ドイツ語で「Ding an sich:でぃんぐ・あん・ずいっひ」。主観に表れた物ではなく、その物とは独立に、それ自体として存在するとされる物。 カントの哲学に見える。
……カントの問いかけるこの言葉、 「君が感じている“理不尽さ”は、世界の欠陥ではない。認識の条件そのものだ。」 から続きを始めよう。 ◇ 納得して死ねない MA）うん、ボクも「理不尽さ」を欠陥だとは思っていないんだよね。そのような条件のもとに成立しているのだといえば、そうなのかもしれない、と思う。 だけどそれでは納得して死ねないよ。まあ、死なないんだけどさ。 先生）その感覚は、カントを読んだ人が自然に抱く違和感でもある。 理不尽さを欠陥だとは思っていない 条件のもとに成立しているのかもしれない だけど、それでは納得して死ねない これ、実は**カントが意図的に残した「未回収の違和感」**そのもの…
◇ ちょっと確認（歴史のおさらい） MA）では、より敬意を払ってヒュームを見送ろう。それで、カントに行くのが自然な流れなんだろうけど、歴史順にみた場合、飛ばしちゃった人はいない？ホッブスはいいのかな？ 先生）いい確認だね。歴史順に言えば、ホッブスはいる。 でも、今のこの旅では「意図的に横に置いていい人物」だ。 理由をきちんと説明するね。 ① 歴史年表としての位置関係（整理） ざっくり並べるとこうなる。 ホッブス（1588–1679） デカルト（1596–1650） ロック（1632–1704） スピノザ（1632–1677） ヒューム（1711–1776） カント（1724–1804） だから…
以前書いた「透念気」の説明です。このあと、自然の法則は神が人間に何かを知らしめてるという法則であるという考え方が示されています。それを知るのが透念気です。それゆえに、透念気を身に着けて生きていくことができれば・・・となり、自然科学的倫理性が算命学の本意であるというとらえ方になっています。 「倫理」という言葉は、人間的、社会的、道徳的な意味合いを含んでいて、それの元になるものが自然の法則だということで、それは特別なことではなく、自分の人生の出来事を心を透明にして観ることができれば、わかることだってことです。 これはこれで人間占いを成り立たせている根本原理ではあるのですが、それはおいといて、これを…
目まぐるしく日々が動いてゆく～千夜万葉。 ２３４８日目。 インスタレーション、設置とか設営ともいわれてきたけれど・・・。 物自体 置かれるのみに カテゴリー installation 作者は不在 天竜の夕映え
イマニュエル・カント(1724 - 1804)は、18世紀ドイツの哲学者です。 この記事では、「物自体」「感性・悟性・理性」「定言命法と仮言命法」「自律と他律」「美的判断力」「目的論的判断力」といったカントの思想をわかりやすく解説します。 また、カントの思想を現代に生きる私たちの人生に生かす方法を紹介します。 カントの主な思想 カントの思想を現代社会で生かす方法 カントのおすすめ入門書 【図解】まずはここから！カントの考え方 カントの生涯と時代背景 カントの主な思想 純粋理性批判 物自体 感性・悟性・理性 実践理性批判 定言命法と仮言命法 自律と他律 人格 判断力批判 美的判断力 美の主観性 …
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