菩提寺

我が家の菩提寺は浄土真宗本願寺派のお寺さんです。この度、先代住職がお亡くなりになり、昨日が本葬儀でした。亡くなったのは１１月２２日。享年９０歳でした。７月の世話人会の時は会議にはお出になりませんでしたが、笑顔で挨拶されていたので少々驚きました。御先代には長くお世話になりました。父が亡くなった後に準総代と言う肩書きをそのまま引き継ぎ、３０年の歳月が流れました。小生も当時はまだ４０代半ば。世話人では一番の若輩でした。現役当時はさしてお役にも立てなかったと思います。様々なご指導を賜ったことに感謝しております。昨年は正式にご長男に住職を譲られお披露目とも言うべき継職奉告法要を営まれたのである意味安心さ…

今日は、うちの菩提寺の「しまい講」だった。 お寺では、毎月２３日に「お講」がある。 お彼岸も、２３日である。お盆は「８月２３日は余りに暑い。」という理由で、去年から７月２３日になったので８月はありません。７月は８月以上に暑かった気がします。 そして、１２月だけは多忙なので、１１月２３日で終わり。 だから１１月は「しまい講」です。 ねこ吉は毎回行っているわけではありません。 前回は７月２３日に行った。 ９月２３日はお彼岸だったけど、たぬ吉も、ねこ吉もコロナが治ったところだったので行かなかった。 １０月２３日は本来たぬ吉一人で行っていたけど、今年からお彼岸、お盆の他は隔月に行くことにしたので行かな…

（大雄寺宝物殿。藩主や藩士らから収集、寄贈を受けた資料が常設展示されています） ★伊達大雄寺 収蔵品常設展 伊達成実（伊達政宗の重臣で、政宗の従弟）を始祖とする亘理伊達家の菩提寺、大雄寺（宮城県）は、創建およそ６００年を誇る奥州きっての古刹です。明治維新で有珠郡に移住した藩主伊達邦成や藩士たちは、この地にもに菩提寺を置き先祖を祀りたいと考えるようになりました。現在の伊達市（北海道）大雄寺にはそうした背景から、藩主伊達邦成を始め、多くの藩士たちから寄贈を受けた鎧や兜、刀、生活民具などが展示されています。奥村孝善さんは、菩提寺である大雄寺を伊達市立の博物館と一体化した施設として活用したいと考え、そ…

「直葬」について、とても興味があり調べてみました。 直葬 - Wikipedia 通夜も葬式もそのほかの法要もしない。 お墓も仏壇も位牌も戒名も作らない、いらない。 「墓を移す」ということも「墓じまい」ということもいらない。 菩提寺もお布施も檀家料もいらない。 遺骨も「散骨できない場所」を避けて散骨すればいい。 私は「これがいい！」と思いました。 ミナミAアシュタールでは、亡くなることを「身体を脱ぐ」と言います。 物質世界であるテラで生きていくために必要なツールを持って、絶対無限の存在の海からテラへ来て、自分で両親を選び、両親にもエネルギー場で承諾を得て、自分の思考で身体を作り、現実というホロ…

どうも、先日は夜に車で武蔵六浦藩米倉氏の墓地がある神奈川県秦野市の蔵林寺に行ってきました。 暇つぶしに地図見てたら秦野の郊外に大名の菩提寺を見つけすぐ車借りて出動しました。市内の史跡は源実朝首塚ぐらいしか知らなかったのでまだまだビギナーです。

人気ブログランキング ——およそ足利家の者にとっては、 先々代の主君家時の話というのは禁句だった。 なぜならば、絶対に公表できない原因で、 しかもまだ三十代に、 あえなく自殺した君だからである。 ところが。 ——その家時の血書の“置文”（遺書）というものが、 菩提寺鑁阿寺のふかくに、 家時の霊牌とひとつに封ぜられているということを、 重なる家臣は知っている。 ——で、又太郎高氏が元服報告の日にも。 「——もはや御元服なされた上は、お見せすべきだ」 という臣と。 「——いやまだ時節でない。 もっと若殿が御成人の後ならでは」 という臣と、両者二説にわかれたため、 その折にも、それはついに開かれずに…

2024年4月19日、編集いたしました。花巻が気になる方に、お役に立つかもしれない情報を発信してまいります。 上記は夏が過ぎ、空きが深まってきた身照寺の様子（2024年9月22日） 目次 身照寺の桜 花巻は３度桜が楽しめる 開放的な身照寺 岩手は西日本や関東と比べると３週間ほど遅れて桜が咲き始めます。2024年は記憶が無いほど、関東地区より遅れること10日ほどで開花しました。本当に珍しいことです。 身照寺の桜 今回は花巻市の寺院、身照寺の桜の紹介です。東側の階段上り口には「ありがたいお言葉」が記されています。 hanamaki.hatenablog.com 身照寺は宮沢賢治さんの菩提寺として知…