角力

数理で全部を割り切れるほど、闘争とは浅くない。 生きて、物を考える、心を有（も）った人間同士が競い合うのだ。番狂わせでも何でも起きる。強さは一定不変ではなく、常にうつろう（・・・・）ものだから。年がら年中、カタログスペック通りに動く機械のようにはいかないし、いかないからこそ面白い。百の力の持ち主が、状況次第で五十になったり二百になったりする点にこそ、真骨頂は宿るのだ。 「強いものが勝つのではない、勝ったものが強いのだ」とは、そのあたりの要諦によく通じたるものである。 通常、上の金言は、西ドイツのサッカー選手、フランツ・ベッケンバウアーが1974年に発したものと看做される。 （Wikipedia…

宝永１年１０月１２日。呉服町下山孝右衛門の門外で同町柿崎八郎兵衛召仕の女が切り殺されている。前日に家へ出かけたと。明け方のことかと。山内・柿崎共に飛騨守の家来。この女は奥村又六の娘ユキと。近頃、日蓮坊主の夜行（夜出歩くことや夜回り）が行われる。町人の角力を禁じる。近頃、酒の規制が厳しくなり、勢州、三州などでは店売りができなくなる。名古屋では簡単な触のみで済ませる。

はいタイ🌺ソムタム娘です。 土日は台風2号の影響もあって生憎のお天気だった那覇地方。 角力って知ってる？（「すもう」って読むんだけど） たまたま通りかかった牧志公園で思いがけず観ること＆知ることが出来た沖縄角力。 沖縄にはまだまだ自分が知らない独自の文化があるんだねぇ～。 海産物料理・市でランチ～「トロカンパチのウニソース焼き定食」がすごい ひとり分とは思えない(笑)トロカンパチに濃厚ウニソース 沖縄の伝統文化「沖縄角力（おきなわすもう）」を初めて観た 琉球王朝時代から続く沖縄の角力（すもう）とは？ 海産物料理・市でランチ～「トロカンパチのウニソース焼き定食」がすごい 日曜日。 お昼ごはんは2…

日本の民族的、文化的な源流を求めて、中央アジアから東の諸民族を１９７１年以来踏査を続けているうちに、いろいろな地域に日本の相撲、角力に類似した格闘技があることを知った。 雲南省ハニ族の角力”ラファベ” いずれも土俵はなく、２人が組み合って相手をひねり倒すか、足技で倒し、肩・背・尻などを大地につけさせると勝ち。 雲南省サニ族の角力”バー” 日本の相撲は、力比べの素裸の演練から「素のまひを取る」と呼ばれ、それが転じて「すまふ」となった名称だそうだが、東アジアの格闘技の多くは、服を着用し、腰に帯を巻いて４つに組み合うか、柔道着のような特別な衣類を身につけて対峙し、力と力をつき合わせて競う“角力”であ…

問：站樁と試力の際に、肌肉の放松以外に、五臓六腑、骨格なども全て放松すべきですか？ 答：そうすべきである。このようにしてこそ、外から内へと至る整体の放松が真になされ、松が極まってこそ、肌群が参与する時に松緊の頻率程度を迅速に高めることができる。 問：站樁の時、どのように意念で誘導すべきですか？ 答：快適自然を度とすべきである。書籍中の意念誘導は多すぎる。習う者は自身の実際の状況に応じて選ぶべきである。 問：試力、歩行あるいは技撃の時も、「裹胯」を求められますか？ 答：「裹胯」は矛盾樁の要点の一つで、その目的は「裹胯」を通じて身体重心を調整し、松緊状態の協調と平衡に達することである。しかし試力と…

いささか旧聞に属するが令和四年大相撲春場所での若隆景の初優勝は、福島県出身力士として先代栃東以来五十年ぶりの優勝で話題を呼んだ。 そのまえの初場所で優勝し、場所後大関に昇進した御嶽海がはじめて優勝したのは平成三十年名古屋場所で、長野県出身力士として初優勝を飾った。おなじく正代は令和二年秋場所で熊本県出身力士として初の優勝を果たした。そこで調べてみると優勝力士を出したことがない県は宮城・福井・岐阜・静岡・滋賀・京都・和歌山・島根・徳島・宮崎・沖縄の十一県であった。優勝力士を輩出していてもずいぶんと賜杯から遠ざかっているところもあり、いまの最長は栃木県で大正十四年一月の栃木山の優勝が直近である。ち…

2008年の初めに北京に赴き、幸いにも金啓栄先生を訪問して意拳について語る機会を得た。 金先生は言われた。王薌斎先生は大きな智慧を持ち、革新を恐れない一代の宗師であった。彼は中国武術の保守的な伝統を打ち破り、門弟への伝授を教学へと改め、人体力学、争力、心法（意念）といった、伝統的な老拳師たちが秘して伝えず、あるいは総括分析できなかったものを明らかにした、と。 特に「心法」について、元来の伝統的な拳師は伝えることはせず、ただ弟子たちに自ら悟らせるのみであった。しかし彼は確かに何も隠すことなく学生に教え、また後世に残した。王老は各家の拳種の特長を簡潔に吸収し、各門派武術の神秘性を打ち破り、彼らの優…

2025年、今年は巳年である。清もまた巳年の生まれで、1893年から今年で12回目の巳年である。 そこで今年初めの記事として、まず自身と妻の干支について書いた随筆「嬶天下」、それから新年にまつわる随筆を数点文字起こしすることにした。冒頭の写真は「嬶天下」に掲載された「大泉黒石夫人の今昔」と題された写真のうちの二枚目の方である(一枚目は玄文社版『俺の自叙伝』口絵のもの)。 2024.1.12 誤字脱字を修正、写真を調整。 書誌情報 嬶天下 『繪踏』の行事 ─長崎と正月と冬─ 蕎麥から寳船まで かつぐ話 軍港ゆうもあ 書誌情報 ・「嬶天下」『婦人画報』270号、東京社、1928年2月、99-101…

こんにちは sannigo（さんご）です。いつもありがとうございます。 今回の「謎の多い天白信仰を求めての神社巡り」では、磐田市森下に鎮座する『磐田若宮八幡宮』通称［郷社］を参拝（2024年3月9日）させていただきました。

「刺笑の世界から」は黒石の文学観、および人生観を端的に示した随筆として言及されることが多いが、単行本等には収録されておらず、全文を読む手段が限られているため、ここに文字起こししたものを掲載しておく。ついでに、その数か月前に発表された「自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄」、及び翌月に発表された「風俗主義跳梁の文壇」も、内容的に重なる点がみられるため、併せて載せておく。 書誌情報 自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄*1 刺笑の世界から 風俗主義跳梁の文壇 書誌情報 ・「自叙傳「奧附」と說苑欄引退錄」(說苑欄)『中央公論』36巻2号、中央公論社、1921年2月、說苑26-34頁。 ※說苑欄に「天女の幻」も掲載さ…

「安盛の暁でーびる」でだ。 モンゴル相撲と沖縄角力は似ているので、数年に1度、その交流相撲大会があるとのことを言っている。 1971年の春、俺はその沖縄角力大会に出場した。波の上祭りの時だ。全沖縄大会に出場した。鹿児島家出身と紹介されたときに敵視されているだろうと想像して出て、善戦した。沖縄の友人が応援に来ていて「強かったね」と驚いていた。彼らとボーリングに行った時はふてくされてまじめにプレイしなかったが。好きな相撲はまだまだその頃はどうきかやれたようだった。鹿児島市西千石町の十五夜相撲大会で若島津？が高校生の時にやったという経験はあるが若島津だったかどうかはわからない。彼の仲間たちであったこ…

読んだ本 https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/wo06/wo06_01531_0006/index.html （PDF） 2 本舞台正面五十軒に簾（たれ）新（あたらし）き乗初（のりぞめ）の罵（よつでかご）見返柳の釣枝に大門の片 扉と細見の序を正本体に書（かき）いづれば柳巷（くるわ）ぞ春の戯場（かぶき）めき初道中の 裲襠（うちかけ）を紅（くれない）みゆる赤澤山に思（おもひ）を争ふ恋角力（こひずまひ）推積（うづたかくつむ）布初（しきぞめ）の蒲団の数の 三筒荘（さんがのしやう）彼（かの）兄弟か小袖の模様鵆（ちどり）胡蝶（こてふ）は女童（かぶろ）の名…

大山祇神社神門とその先の拝殿 大三島に鎮座する神社で、全国に勧進された大山積神社や三島神社の総本社。伊予国一宮で、延喜式では、大山積神社の名で明神大社とあり、明治以降の社格は国幣大社であった。戦後は神社本庁の別表神社となっている。 大山祇神社の祭神は、伊弉諾神と伊弉冉神の子である大山積神で、別名として和多志の大神とも呼ばれ、山の神ながら、瀬戸内という地勢もあり、海の神としても祀られた。後の世には、戦の神としても尊崇され、各時代の武家の領主や棟梁から多くの武具が奉納されたという。 ただ、大山積神は、当初からこの大三島に鎮座したわけではなく、勧進されてこの大三島に遷ったとされる。 大山祇神社総門 …

奈良県公式ホームページ（2021年11月）、奈良県立美術館館長・籔内佐斗司さんの記事「第25回 牛頭天王」がたいへん興味深い内容。牛の角を持つ荒ぶる #牛頭天王 と #蚩尤（しゆう）の同神説。大陸の大著 #史記 では #兵主神。#大兵主神社 #穴師坐兵主神社 #蘇民将来 目次 荒ぶる牛頭天王と蚩尤（しゆう、兵主神） 大兵主神社（穴師坐兵主神社）奈良県桜井市穴師 本文 www.zero-position.com 荒ぶる牛頭天王と蚩尤（しゆう、兵主神） 奈良県公式ホームページ（2021年11月）、奈良県立美術館館長・籔内佐斗司さんの記事「第25回 牛頭天王」がたいへん興味深い内容。 www.pre…

江戸・東京市民の楽しみ（昭和時代）293 幕末の庶民社会慶應二年(1866年) 慶応年間に入って、諸物価の値上がりや町会所の窮民への施しがあり、世情は必ずしも安定していないが、江戸の数多くの縁日は多分、行われていたのだろう。慶應元年の正月には浅草奥山で秋山平十郎作の生人形が、二月には回向院境内で百日芝居興行、三月には浅草の三社祭が盛大に行われている。このように、江戸の中心的なところで祭礼があることから、それに伴う縁日は庶民で賑わっていただろう。九月の神田明神祭礼は仮祭であるのに神輿などが持ちだし、氏子らが罰金を徴せられているし、猿若町で芝居寿狂言興行が行われている。十一月には、雑司ケ谷鬼子母神…

今回は、千葉県香取市佐原にある一茶句碑を訪ねました。 訪ねたＪＲ佐原駅は、佐原の町並みをイメージして、日本の瓦屋根と杉の赤身材を取り入れて和風にまとめられていました。駅前のロータリーには、日本地図を完成させた伊能忠敬翁像が迎えてくれました。 佐原市は、古くから水郷の町として栄えていましたが、2006年3月27日に合併されて香取市になりました。 この佐原は、鉾田市の工房に行く時に、車で何度も通っていましたが、町内を散策するのは初めてです。駅前の観光案内所で「街歩きマップ」を頂き、一茶の句碑がある「本宿コミュニティホーム」をめざして、香取神宮の方向に歩きました。 小野川沿いには、小江戸と呼ばれる当…