エーリッヒ・フロム

第二の要点は、自分自身への過剰な関心をやめることです。ここでも精神分析には大きな危険があります。本当は自分にだけ興味がある人々は、ナルシズムを実践する途方もなく豊かな活躍分野を見出します。(中略)唯一の自分の関心が自分自身であるなら、その人は自分自身の力で、強く喜びに満ちた方法で生きることはできません。 エーリッヒ・フロム、「聴くということ」、第三文明社、2012年 自分の好きなことが分からないので、自分のことを知ろう、自分の好きなことをやろう、と思っていると、人と一緒にいる意味がわからなくて一人でいる方向に流れがちなので、どんどん自分自分、ってなっていってしまう。そうしていても、これっていう…

人間にとって主な仕事は、

『自由からの逃走』の著者であるエーリッヒ・フロムは、 親交の深かった鈴木大拙についてこう述べています。---------------------------------------- ある日、岡村嬢と妻が鈴木大拙博士を探していた。 博士はどこにも見当たらない。 いささか心配になり始めた。 ちょうどその時、彼女らは、ある樹の下に座って瞑想しておられる博士を見つけたのである。博士は全く身を委せてその樹と一体になりきっておられた。それゆえに 博士を見つけることが困難だったのである。 鈴木大拙博士は「ラディカル」（徹底）の人であった。この場合 ラディカル という言葉は、根底まで行くという意味である。そ…

愛というのは、極めて扱い難い観念である。 その原因は、主にハリウッドとディズニーの所為であると、私は思っている。そこから派生する形で巷に広がった様々なフィクションも、残念ながらその傾向に拍車をかけたと言わざるを得ない。 そうは言っても、私はハリウッドやディズニーに見られるような、所謂一大スペクタクルとしての愛を否定したい訳ではない。矢張り誰もが一度は大恋愛には憧れるものである。ただ世の中にはそうした愛しかない訳ではないし、その事実を知ることには一定の価値があると思う。 愛の本質というものに思いを馳せるとき、私が連想するのは小熊秀雄の詩である（ちなみに私は長らくこの詩の作者を小林秀雄と勘違いして…

愛するということ 『愛するということ』はエーリッヒ・フロムによる著書で、 愛という技術について、愛の理論について論じ、愛の習練について述べられています。 この本は多くの人々に愛され、 「愛するとは、つまり与えること、能動的になること。 そこには見返りを求めない勇気と覚悟が必要だ。 能動的になるためには、自身が、規律、集中、忍耐の練習を積み重ね、 謙虚さと客観性と理性を身に付けなければならない。 そしてこの考えは資本主義社会とは相反する。 資本主義は皆を統一化し、能動性を奪うからだ。 自分の心に忠実でありたいと思う。何度も読み返したい本だ」 と述べられています 。 この本は多くの人々から高く評価…

自由＝皆が求めているものではない 「自由」というと、圧力やいらぬ規則などから解放された人間らしい素晴らしい状態と感じます ですが、職場の同い年の男性でも「従業員という奴隷所得の方がいいです」「人の命令されて動いている方がいいです」という人もわりと多いです 表現の自由が規制されている国をみると「やはり日本はいいな」と感じます 北朝鮮からの脱北者の中には北朝鮮に戻りたがる人もいるようです tomohiro358.hatenablog.com 「北朝鮮では仕事が決められ、食料・衣服は配給だった」と聞くと、民主主義社会に育った人は「かわいそうに」と感じます ただ、脱北者に言わせると「仕事は自由に選べ！…

エーリッヒ・フロム(1900 - 1980)は、フランクフルト学派の哲学者です。このページでは、『自由からの逃走』『愛するということ』などの名著で語られる、フロムの思想を分かりやすく解説します。また、フロムの思想を現代社会で生かす方法を紹介します。 フロムの主な思想 フロムの思想を現代社会で生かす方法 フロムのおすすめ入門書 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); フロムの生涯と時代背景 フロムの主な思想 自由からの逃走 権威主義への逃避（依存） 破壊主義への逃避（破壊） 機械的画一性への逃避（同調） 愛するということ 他の思想との…