Hatena Blog Tags
はてなブログ トップ
鈴木大拙
このタグでブログを書く
言葉の解説
ネットで話題
関連ブログ

鈴木大拙

(読書)
【すずきだいせつ】

鈴木大拙（1870.10.18.-1966.7.12.)

日本の仏教学者、仏教思想家。本名は貞太郎。
石川県金沢市に生まれる。東京帝国大学卒業。在学中から参禅し、仏教研究を行う。
1897年に渡米。1909年に帰国し、仏教研究家として教育、研究、著作活動に従事。

amazon:鈴木大拙

このタグの解説についてこの解説文は、すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、お問い合わせフォームよりご連絡ください。
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •10日前

平和への願い　日本は世界性を持つべき　－鈴木大拙の言葉－　

鈴木大拙は、二百年、三百年先の読者を見据えて本を執筆しているのだと、自身で語っていたそうです。 下記の文章は、敗戦の後に書かれたもののようですが、現在の日本の政治状況を考えれば、参考になる内容の含まれた言葉のように思います。 戦争の時代を生きてきた人間の実感を伴った声は、現代日本の状況を考える上で参考になる点が多くあります。 －以下「如何に新日本を建設すべきか」（鈴木大拙全集 第21巻）より引用－---------------------------------------------第一、これからの日本人の考えは全て世界性をその根底に持つべきこと。第二、これからの日本人の行き方は人道主義であ…

#鈴木大拙の言葉#鈴木大拙#トーマス・マン#皇国主義#八紘一宇

関連ブログ

出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •13日前

「日本人ファースト」というニヒリズム・刹那主義

わたしは政治に余り関心がありませんが、平和主義者ですから、参政党や高市氏などの「日本至上主義」の偏狭な考え方や、その政治手法には、とてもついて行く気にはなりません。あたたかく、希望の持てる普遍的な価値を好みます。自由･平等・友愛・平和・創造性などの。 自分の国だけを優先する、自分勝手な国には未来はありません。世界は、関係性で成り立っているからです。その証拠を示します。 わたし一人をとってみても、これから述べるどれか一つ欠けてもわたしの存在はありません。例えば、水･空気･海･空･植物･動物･諸々の生物･引力･地球･太陽･大宇宙･･･父母や限りない先祖からの連続･･･周りの人々や世界中の人々･･･…

#鈴木大拙#日本人ファースト#高市早苗#参政党#ニヒリズム
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •16日前

千 玄室　裏千家家元　「一碗からピースフルネス」　茶の湯の精神「和」による平和への希求

★記事を追加しましたので、新たにアップしました。 『茶を立ててみんなで飲みました。そして、みんな「生きて帰れないんだ」と。その途端、なんかぐっと胸が詰まってきた。故郷の方を向いて、みんな「お母さーん」て叫んだんですよ。ボロボロ涙です。それが最後でした。』と、玄室さんの言葉。 最初に、「茶の湯」についての鈴木大拙の言葉を紹介します。『禅と日本文化』（鈴木大拙・岩波新書）より----------------------------------------------- 茶の湯と禅は日本の社会生活におけるあるデモクラチックな精神の現存に何か貢献したろうか。 封建時代には厳格な階級制が設けられたが、平…

#千 玄室#一碗からピースフルネス#鈴木大拙#高市早苗#参政党
壁の言の葉　•25日前

カキオキ。20260125

1月19日 午前5:00 メインアカウント 《memo》 不思議なもので、 国民の大多数が戦場を知らない現代において、どういうわけかそれらは忌避され。 対して元軍人が存命していた時代においては、戦場を喜劇や活劇の舞台にするおおらかさが保たれていた。 戦場はあくまで悲劇として、もしくは被害者目線で描かれねばならならい空気が根強いのだろうか。 いや、こうも考えられるな。 戦争＝悲劇、不幸、被害者、感動。 という固定概念と予定調和をいったんご破算にしなくてはもはや表現は翼を得られない。 むしろ戦場を知らないからこそ、異世界やディストピアに舞台を設け、仕切り直し、人はそこで戦場を多面的に語ろうとしてい…

#鈴木大拙#禅とは何か#村上龍#無趣味のすすめ#不立文字#教外別伝
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •1ヶ月前

差別を作るのも人間　差別を超えるのも人間　悠久なる「今」において　－鈴木大拙の言葉－

「死」を作るのも人間、「死」を超えるのも人間。／哲学者キェルケゴールに言わせると Truth is subjectivity（真理は主体である）／「一念にあまねく無量劫を観、無量劫の事とは即ち如今である」、この一念の立場を無限に意味あるものにしなくてはならなぬ。 『大拙つれづれ草』（鈴木大拙全集 第二十巻 岩波書店刊 旧版）から引用します。 ＊原文にはない、色文字、段落間の空行、改行等の変更を読みやすくするために施しました。 ----------------------------------------- 近頃よく戦後二十年ということを聞く。しかし、自分らの年になると、戦後は二十年というより…

#差別#相対世界#鈴木大拙#慈悲#永遠
月影•1ヶ月前

第1回：禅の本質「Not Dhyāna but Prajñā」を語る

鈴木大拙に学ぶ、教養としての禅英語 第1回：禅の本質「Not Dhyāna but Prajñā」を語る 「禅（Zen）を英語で説明してください」と言われたら、あなたはどう答えますか？ 多くの人が "It's meditation." と答えるかもしれません。しかし、世界に禅を広めた鈴木大拙（D.T. Suzuki）は、著書『ZEN AND JAPANESE BUDDHISM』の冒頭で、その考えに一石を投じています。 "Zen is not to be confounded with a form of meditation... The essence of Zen is Prajñā." …

#鈴木大拙#禅と日本の仏教#英語学習
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •2ヶ月前

鈴木大拙の言葉　－自由と創造性・大悲・人間全滅の悲運－

鈴木大拙氏は、「力の争い」や「自国他国とむやみに区別」することを戒めています。「智は悲によってその力を持つ」のであり、今日の世界に「大悲」があるかどうかと問うています。 この状況は、現在にも言えることで、いやむしろ今日の方が事態がずっと深刻であると言わざるを得ません。聖徳太子の平和・調和・協調という「和」の精神、慈悲の心は、いったいどこへ行ってしまったのでしょうか。 「自己の心の底からひとりでに湧き出る」自由や創造性は、慈悲と共にあり、「力の争い」とは相容れないものです。大悲、慈悲のない力は、「暴力」に転落します。 「国力」殊に、軍事力については、「力の争い」への転落の危険が常に付きまといます…

#鈴木大拙#自由#創造性#大悲
野口整体を愉しむ（続編）•2ヶ月前

坐禅　仏祖正伝の道

このところの参禅をきっかけに、釈迦の思想や瞑想の技法について、これまでになく強い関心をいだくようになった。二十歳前後の私にとっては、仏教は2500年の歴史を持つ世界的な宗教の一つとして、たとえばキリスト教とは基本的に大きく異なるものであり、東アジアを舞台に壮大な歴史や多様性をもった世界だ、という漠然とした理解しかなく、また一方で坐禅という独自の修行形態をもった独特な身体操作や意識認識を試みる魅力的な世界であると考えてきた。特にその思想が個々人の身体性と密接不可分にあることは、西洋哲学でも特異な位置づけをもつメルロポンティの身体論と比較しても、その独自性は際立っていると感じられた。 一人ひとりの…

#坐禅#佐々木閑#横田南嶺#藤田一照#鈴木大拙#臨済宗
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •3ヶ月前

鈴木大拙の言葉　シモーヌ･ヴェイユ「労働者に必要なのは詩だ」　労働・詩・デモクラシー

★三度目の書き直しをしましたので、改めてアップさせていただきました。＊ シモーヌ･ヴェイユ Simone Weil： 34歳の若さで亡くなったフランスの女性の哲学者 1909-1943年。 シモーヌ･ヴェイユは、鈴木大拙の著作に感銘を受け、思想的な接点を持つようになりました。彼女の思索ノートに鈴木大拙の言葉を書き込んで、その思想を高く評価していたそうです。 シモーヌ･ヴェイユは、わたしの生まれる10年前に亡くなった女性です。わたし自身もひとりの労働者でしたが、働くことそのものの中に、喜びの灯りを点すこと（詩）の必要性を強く感じてきました。 今回は、鈴木大拙全集 第20巻 講演「東洋思想の特殊性…

#鈴木大拙#シモーヌ･ヴェイユ#労働#詩#民主主義
出合いの風景 － 音楽 詩 自然 －　　　　　　　　 •3ヶ月前

鈴木大拙の言葉　－大拙自身が青年時代を振り返って語る－

鈴木大拙の言葉 第２回 －わたしの出合った鈴木大拙の風景－ 1870年（明治3年）生まれの大拙氏７０歳台の言葉です。大拙氏は、自身の青年時代を振り返って語っています。これらの言葉の指し示す内容は、混迷する現代の世界にも通じ、かつ連続する問題でもあると思いました。 例えば、過度な自国第一主義で「外国を見ないこと」、「伝統をそのままに、これ命これ従う」、外に敵を作ることで国を束ねようとする等の「政治家の慣用手段」など、現代の世界も、昔の世界とほとんど変わっていないように思えてきます。（＊水色の文字は大拙氏の文章からの引用語句） 「歴史は繰り返す」と言いますから、過去から学ぶことの重要性を思います。…

#鈴木大拙#鈴木大拙の言葉#セルフ・レライアンス#シンセリティ#自由