1937年生まれ。東京大学文学部哲学科卒業。 京都大学文学部教授を経て、現在鳥取環境大学学長。 環境倫理、生命倫理、応用倫理などの方面で活躍。
旧大日本帝国の国家神道と天皇・天皇制 （2010年７月28日） 要点：１ 明治時代から創られた国家神道－天皇制政治支配のための宗教思想－ 要点：２ 島薗 進『国家神道と日本人』岩波書店，2010年７月の解明 ① 明治以後に新たに創られてきた「日本の天皇制と国家神道」 「日本人のなかの国家神道－歴史的な淵源－」 先日，島薗 進『国家神道と日本人』（岩波書店，2010年７月）の新聞広告が出ていた。本ブログの筆者にとって興味のある書物である。早速，購入して読んでみた。岩波新書であってか，それほど専門書風の記述方法はとっておらず，比較的読みやすい文章で書かれてもいる。ただし，本書の内容じたいは専門的な…
定時起床。しばらく雑用。少しだけ読書。シリアル、朝刊。朝、娘は妻に任せて自転車で大学へ。メールを書いてから某原稿のための下準備。加藤尚武先生の文章を少し検討する。お昼、少し死んだように仮眠。お昼すぎ、百万遍の某コンビニに買い出しに行き、研究室で昼食。午後、某原稿を書き出す。何か気が重くて辛いががんばる。楽しい文章だけ書いて暮らせるとよいのだが。あっという間に夕方に。夕方、帰宅して少しスイッチで遊ぶ。夜、夕食。夕刊。食後、少し某原稿の作業。井上達夫先生の文章を少し検討する。夜中、シャワー。寝るべし。 ノウゼンカズラ さて、がんばって原稿書こう— 児玉聡 (@s_kodama) 2020年6月27…
定時起床。朝食、朝刊。朝、娘のオンライン学活の手伝いをしてから歩いて大学へ。午前中は某課題採点（善行義務）。お昼前から某申請書の作成作業。お昼、某購買部で買ったパンなどを食べる。お昼すぎ、某申請書の作成。昼下がり、某応用倫理演習。トム・レーガンの動物の権利論。夕方、某申請書の作成の続き。歩いて帰宅。夜、夕食。食後、夕刊を読んでから某原稿の修正作業。夜中、シャワー。寝るべし。 附属図書館の脇に咲いている花 医学部の立葵 寄稿：コロナ断想／上 「情報の直接性」の喪失＝加藤尚武（京都大名誉教授・倫理学） - 毎日新聞 https://t.co/1i3PLNTiNx— 児玉聡 (@s_kodama) …
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＊ コロナ感染騒ぎで変わるだろう 僅か４ヶ月で、世界が様変わりしたが、１年、３年、５年後の世界も変わる！ どう変わるかは、現在の常識での予測は難しいが、面白い様相だろう。人間の身体移動より、思いもしない端末が考えだされ、より合理的視点が出てくるはず。既に鬼籍に入った因縁があった人たちに教えてやりたいもの。 エンタメも、今までとは違った芸風が出てくる。他の人の顔色を窺うことなく、己の世界をネット上に構築するネット社会の進化型。既に存在しているが、私が疎いだけ？ ― ＊ 百貨店、レジャーランド、ホテルの行末は… 中国、韓国人の観光客数が９９％減で…突然に消失！ところで「アパ」？現時点はバブル崩壊直…
こんにちは。きんこです。 長野大学（2019年度・平成31年度編集学試験）の小論文の解説です。 Twitterでは新着記事や役立つ情報をお知らせしているのでぜひフォローしてください。 また、質問もこちらからどうぞ(^_^) Follow @EvangelistKinko 問題については、著作権の関係上ここに載せることはできません。 長野大学のホームページで過去の入試問題をダウンロードすることができますので、ご準備をお願いします。 www.nagano.ac.jp このブログの「文章の読み方」などをどのように運用するのかに重点を置いています。 そのため、それらをお読みいただいていることを前提に説…
最近、知人からこんなものを紹介されました。 コオロギが地球を救う？コオロギせんべい（無印良品） https://www.muji.com/jp/ja/feature/food/460936 みなさんも一度は聞いたことがあるのではないでしょうか。来たるべき食糧危機の時代に備えてどこか人里離れた土地で正義の科学者が昆虫食の研究に明け暮れている、と。 このコオロギせんべいなる商品、食用コオロギことフタホシコオロギの粉末を入れているとか。肝心のお味は「香ばしいエビ」のような味と。 このサイトには『「エビは海の昆虫、コオロギは陸のエビ」とも言われて、生物学的にも近しい関係です』なんて書いてあるけど、さも…
『最近の自然哲学』や『科学概論』または『数理哲学研究』に見られる通り、田辺元は、その哲学研究の営みを科学哲学研究から始めた。科学哲学といっても、それをどう捉えるかに関して、今日では大凡二つの考え方に大別されるわけで、一つは、論理的経験主義を表明していたハンス・ライヘンバッハ『科学哲学の形成』（みすず書房）に代表される立場、すなわち「科学的に哲学する」という「方法論としての科学哲学」という意味である。 論理実証主義者の集団「ウィーン学団Wiener Kreis」のメンバーがライヘンバッハと同様の科学哲学観を持っていたかというと、必ずしもそうではない。ライヘンバッハの場合、個別の科学のもたらす結果…
