国号

ヲシテ文献で使用される大和言葉を取り上げ、今に伝わる言葉との差異や、その言葉が生まれる成り立ち、深い意味、関連する言葉との比較などを探ります。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 地名としての「ほつま」は、元々は東国（琵琶湖以東）全体を指していましたが、勿来以東がヒタカミに、安倍川以西がコヱとして区分されるようになり、今日の関東地方と、富士山周辺地域を云うようになりました。 一方の「やまと」は、「ナカクニ」の中心都市から、ナカクニ全体、本州全体までを指すように（天照大神存命中は拡大傾向に）なっていきました。前号でふれたように、「やまと」とは、本来、天照大神のご威光が行きわたる「靖国（平和な国体）」…

「ほつま」は、叙事詩の本名。「やまと」は我が国の国号に所縁ある重要語句で、ともに深い意味をもちます。 どちらも、もともとは「徳治」を美称する同義語であり、「優れて調い、秀でた円満（なる治政）」を意味し、「和を以て貴しとす」の「和」を表す言葉です。 「ほつま」は、「秀つ真」（すぐれた誠）とみるのが素直ですが、「ほ（陽・穂・秀）」が「建つ・積む」の意を含むと観ることも出来そうです。生長や成熟の相をもつのは、「ホツマ君」と称えられた「東の君（日の出の君）」トヨケ大神と、「シワカミ（地上のすぐれた）ホツマ」を治国したニニキネ大神のご業績を想起させるからです。 25アヤで、ウツキネ（山幸彦）が九州に「ツ…

本年は、ホツマツタヱの写本が再発見されて半世紀の節目の年である。当時、『現代用語の基礎知識』の初代編集長であった松本善之助翁が、趣味の古書探索で神田古本屋街に渉猟していたときに、その奇跡的な出会いがあったときく。 以来、「ザルで水を汲む」如しと翁が振り返る苦節の日々を経て、残簡の発掘、手探りの解釈作業、全国に仲間を広げる研究会活動が進展し、『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』『フトマニ』という縄文の至宝文献が、徐々に解明され、今日、私たちの前にその姿を甦らせつつあるのである。 西方からの伝来がなければ「文字すらなかった」原始的狩猟生活のままでいた太古の倭国という「意図的に貶められた」古代概念、塗り固…

「やまと」は日本の古称だと思っている人が多いが、実はこの国を昔、「やまと」と呼んでいた証拠は何もない。 この国の名は「やまと」――それは、江戸時代後期の有名な国学者本居宣長が、漢意（からごころ）に染まる前のこの国独自の純粋なものを追及しているときに、『日本』という漢字名を嫌い、なんとか見つけてきた国名なのだ。確かに日本書紀には「日本これをばやまとという、以下これにならえ」と注釈はある。しかし、これは後からつけた注釈である。実際、誰も日本を「やまと」なんて読まない。実際、この国を「やまと」となど呼んでなかったから定着しなかったのだろう。今日でも、「やまと」をこの国の呼称として使うのは「大和魂」「…