板碑

石見銀山の住人。浄土宗系の在家信者とみられる。弘治三年（１５５７）、妻とともに発願して板碑（板状に加工した石でつくられた供養塔の一種）を建立した。 夫婦が造立した板碑 板碑の特徴から分かること 素人による制作か 他国出身者による板碑文化の流入 参考文献 夫婦が造立した板碑 石見銀山大谷地区の龍源寺間歩からほど近くの場所にある「定徳寺脇墓地」（「坂根口番所跡」近く）に、弘治三年（１５５７）十一月十六日の紀年銘がある板碑が残されている。主願文の左下に「為道立禅定門」と「同◯◯禅定尼」の名が刻まれており、為道立禅定門とその妻が板碑を造立したことがうかがえる。 kuregure.hatenablog.…

ホームページ「私家版さいたまの石仏」はこちら領家の東、北は中分になります。中分交差点南東路傍 上尾市中分​[地図]​県道57号線と323号線の中分交差点から県道323号線を南に進み、すぐ先を左折してしばらく行くと左手に小堂が立っていた。小堂の中 庚申塔 享保3(1718)四角い台の上の唐破風角柱型の石塔。笠の上に坐像が乗る。大きな蓮台の上の坐像は智拳印を結ぶ大日如来像。顔はのっぺらぼうで、首に補修跡、頭部はあとから補われたものだろう。石塔の正面を彫りくぼめた中、卍「奉待庚申」正面の下部、右端に講親とあり一名の名前、続いて同断とあり三名の名前。左側面に造立年月日。下部に四名の名前が刻まれていた。…

青森県西津軽郡鰺ヶ沢町舞戸町字久富7-15の路傍（訪問日：令和4年9月25日） 鯵ヶ沢町の中でも古い歴史を有する館集落の一角に石造の地蔵堂があり、その左脇に2基の板碑がそれぞれ解説板を伴って安置されています。どちらも盗難防止のためか、足元をコンクリートで固められています。 まずは向かって左の「館の板碑」という名称で鰺ヶ沢町の文化財に指定されている板碑の解説を掲げます。 解説板① 鯵ヶ沢町指定文化財 史料 板碑（供養塔） 平成三年十月二十一日指定 この板碑は、当集落斎藤ひさ家に保管されていたもの。頂頭部に天蓋らしきものがあり、二重円輪の中に種子キリーク（阿弥陀如来）が刻まれている。下部が欠損して…

楽天ブログが障害発生のため記事が書けません。一時避難のため(仮)としてこちらにも記事をアップすることにしました。 諏訪神社 上尾市畔吉[地図] 丸山公園の北駐車場入り口前から北へ向かい、初めての信号「諏訪神社西」交差点を右折して道なりに150mほど進むと左手に諏訪神社があった。 入り口から入ってすぐ右手 石灯籠 元治元年(1864)宝珠を乗せた笠の下の火袋に天狗のうちわ形に窓を抜く。山岳信仰との関連か？この「大山石灯籠」は「畔吉ささら獅子舞」とともに上尾市の指定文化財になっている。 四角い竿の正面に「大山石尊大権現」裏に造立年月日。竿の下の台の正面に畔吉村中と刻まれていた。 参道を進み階段を上…

埼玉県さいたま市南区白幡2丁目16-8の医王寺（訪問日：令和7年2月28日） 本堂前に新造された石造摩尼車よりも碑高の高い青石塔婆が置かれています。さいたま市（旧浦和市）の有形文化財に指定されている板碑です。 解説板 浦和市指定有形文化財（歴史資料）延慶二年銘板石塔婆一基昭和四十二年三月二十五日指定規模 現高二四〇センチメートル 幅六六センチメートル 厚さ一〇センチメートル 板石塔婆は、鎌倉時代から南北朝時代を経て室町時代までの間に、供養塔や墓塔として盛んに建てられた石製塔婆です。その材料に適した緑泥片岩などの石材に恵まれた埼玉県近辺には、特に多く現存しています。 この板石塔婆は、上部と下部を…

田中則和 2025 「石巻市北村・高福寺奥の院板碑群、鹿又地区の板碑及び船越の板碑」『東北学院大学 東北文化研究所紀要』第56号「石巻市北村・高福寺奥の院板碑群、鹿又地区の板碑及び船越の板碑 はじめに 宮城県沿岸部の板碑の中で、旧河南町の板碑については佐藤雄一氏の報告(2015)がなされている[ 佐藤雄一『河南町の板碑』(2015)。]。本稿は、新知見がある板碑群及び板碑について、その重要性を認識し、石巻市北村・高福寺奥の院、同鹿又地区の板碑[ 高福寺奥の院(北村)及び鹿又地区の板碑調査報告は佐藤雄一 『河南町の板碑』河南町 2015が最新である。]をとりあげ、現況調査(2023～2024年)…

青森県弘前市高杉字山下の紫雲山南貞院（訪問日：2023年9月19日） 高杉集落にある浄土宗寺院です。本尊は聖観世音菩薩。津軽三十三観音霊場第四番札所です。 鎮守社に挟まれて1基の石塔が安置されています。こちらは資料によると天明大飢饉の供養碑とのことですが、紀年は天明四年でまさに卯辰の飢饉の真っ只中に造立されており、津軽一円が飢えと病に苦しむ中で死者を弔うための石塔を建てたとは考えづらいです。 実際、関根達人著『津軽の飢饉供養塔』に本塔は収録されておらず、また、疫癘や卯辰供養との刻字が見えないことから、純粋な三界万霊塔である可能性が高いです。伝・天明飢饉供養塔 刻銘「天明四辰年二月廿一日立之(1…