浄土思想

平安後期に流行した「浄土思想」。これを象徴するのが「この世をば～」の歌で有名な、わが娘を３代に渡って天皇の后に送り込み、位栄華を極めた藤原道長の死に様である。 己の死が近いと感じた彼は、法成寺という寺を突貫工事で建てさせた。寺には三昧堂・阿弥陀堂（無量寿院）・五大堂などの伽藍が立ち並び、阿弥陀堂の本尊にはもちろん阿弥陀如来を据えた。夕方になると、道長を先頭に大勢の僧侶たちが念仏を唱え始め、「浄土はかくこそ」と思われるほどであった、と伝えられている。これはつまり、浄土を地上に再現しているわけである。 道長は死に臨んで、東の五大堂から東橋を渡って中島、さらに西橋を渡り、西の阿弥陀堂に入った。そして…

ようやくにして根来寺・新義真言宗の教義がどういうものなのか、どのようにして成立したのか、高野山から独立に至った経緯などについて語れるまで辿り着いた。 そもそもこの話がしたくて始めたシリーズだが、前段として仏教の基礎知識がないと理解できないので、日本における仏教とは～という話から始めざるを得なく、予想以上に長くなってしまった。途中からやむなく前半部分を「日本中世に至るまでの仏教について」というシリーズとして独立させた次第である。 信心深い性質ではないので、信仰としての仏教にはそこまで心を惹かれない。しかしそのロジックや思想の変遷などは面白く、全１４回と長めのシリーズになってしまった。番外編の円載…

佐々木閑 仏教講義 ７「阿含経の教え ３，その１９」（「仏教哲学の世界観」第１０シリーズ） - YouTube www.youtube.com 概要欄から引用させていただきます。 アジタ・ケーサカンバラのニヒリスティックな教えは，現代人の考え方と非常に似ており，そして淋しい世界観です。 〔引用終〕 外道は、時に魂を否定し「人は死ぬと、いくつかの不変の元素にばらけるだけ」ともいうが、考えの中心にあるのは 「俺、俺のもの」こそは永遠不滅だ という凝り固まった妄想だ。 なんであれ不変不滅の存在を信じて、魂（不滅の自我）だけ否定しても、それは口先だけの言葉にすぎない。矛盾してるからだ。 しかし、これこ…

本書における著者のスタンスは、人間は誰でも「苦」や「限界状況」に直面してしまう可能性があり、そうなったときに頼れる「大きな物語」が必要である。しかしそれは、独りよがりのものではなく、道理にかなっているかを見定める必要がある、というところにあるだろう。その視点から源信の思想を読み解こうとしている、と感じる。 そして、それを根拠づけるものとして、ある種の因果（つまり、「教えを聞いて感動して信じる者は、彼らがすでに前世で仏道を行じていたから」）で説明する。私も、なぜ信じる者と信じない者が生まれるかは、「前世」でなくとも、これまでの「学び」によるところが大きい、という説明で納得できる。その人の積み重ね…

○月曜日の朝、通勤 「実は最強だけど日常では今一つキャラの人気は根強く、冴羽獠からシド・カゲノーまで時代を問わない」 「日常を生きる平凡人としての自己投影とイマニミテイロ感こそ、現代で求められる共感（empathy）なのだ」 「一方で、相変わらずの同調圧力、共感の罠こそ日常生活での普通であり、自らを押し殺して偽りの仮面（persona）を今日も被るのだ」 #三行詩 20241202 ○月曜日の夕方、通勤 「何を以てストレスとするのか、電車９通勤か、勤務時間か、人との関わりか、帰宅後の家事炊事洗濯か」 「スーパー銭湯では十時間居てもノンストレスではないか、要は主観的感情の積み重ねに過ぎない」 「…

〇無位の真人（仏性） 中国の唐代に、禅僧の臨済義玄（?-867）が福建省の黄檗山にて、黄檗希運（?-850）のもとで修行し、後に独立して臨済宗の基礎を築きました。日本では明菴栄西（1141-1215）が入宋して、日本国内に臨済禅を伝え、日本臨済宗の基礎を築きました。臨済宗は禅宗開祖の達磨からの「四聖句（不立文字･教外別伝･直指人心･見性成仏）」を受け継ぎ、釈尊の教えは文字や経典の言葉に依らず（ただし、祖師の語録は重要視される）、人の心から心へと直接伝わるものであって、仏性とは己の心を深く観察する禅体験を通じて見極められることを説きます。『臨済録』における下記の説法（上堂語）は比較的よく知られて…

あなた: 法然について話がしてみたいですね ChatGPT法然（ほうねん、1133年 - 1212年）は、日本の浄土宗の開祖で、特に「念仏（南無阿弥陀仏）」を唱えることで極楽浄土に生まれ変われるという信仰を広めました。もともと厳しい修行が重視されていた平安末期の仏教界にあって、彼の教えは新しい道を切り開くものであり、特に一般の人々にとって「阿弥陀仏への信仰だけで救われる」というシンプルさが支持を集めました。 法然の教えの中心には、すべての人が平等に救われる「平等思想」があります。彼は教を権威ある少数のための教えから、広く一般の人々に開放したことが評価されています。法然が強調したのは、「南無阿弥…

親鸞は、観無量寿経の王舎城の悲劇をまさに「劇」、お芝居とみなしたのである。善導のいうように韋提希は凡夫であり、凡夫往生の先達であることを踏まえたうえで、阿弥陀仏の救いの徹底した働きが韋提希おいて現れていると捉えた。親鸞はその著『教行信証』の冒頭で韋提希のみならず、阿闍世や提婆達多らも含めて「権化の仁（ごんげのじん）」と呼んでいる。「権化の仁」とは阿弥陀仏が苦悩の衆生を化導（けどう）するために現された人という意味である。提婆にそそのかされて阿闍世が父王を殺し、韋提希を捕らえたことも、浄土に生まれる教説を説く機縁となるためだというのである。 親鸞は『浄土和讃』でも王舎城の悲劇について同様なことを述…

次に禅寺における生活スタイルを見てみよう。禅僧たちは、基本的には僧房において集団生活を行っていた。彼らを率いるのは、既に悟りの境地にいる（はずの）師匠である。師と共に生活し、その一挙手一投足に注目し、そこから何らかの意味を見出すべく日々坐禅し、公案に挑むのである。大寺院であれば数百人規模の禅僧たちが、一堂に会して生活していたわけである。 とはいえ時代が下るにつれ、五山における禅風に変化が起きてくる。まずは禅の密教化である。初期臨済宗の特徴は兼修禅であったから、必ずしも密教を否定する立場にはなかった。禅僧の中には伝法灌頂を受けるものなどもいたのである。しかしその場合でも、密教はあくまでも禅と並列…

金岡秀友『日本の神秘思想』（講談社学術文庫 1993年） 神秘学の関連で、日本の神秘思想について書いた本を読んでみました。日本の神秘思想と言えば、素人考えでは、神道、仏教、それに道教の影響を受けた民間信仰や、明治以降の西洋の影響の混じり合った霊能者たちの存在が考えられますが、この本は仏教を中心に書かれています。よく分からない部分もありましたが、とくに、日本人の古来からの自然観やあの世観が仏教の導入によってどういうふうに影響を受けたかという視点が強く、仏教の中では、とりわけ浄土思想と密教に焦点が当てられています。 著者の主張は、「仏教が入っても、古代日本人の自然観・人生観は本質的には変わるもので…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年１０月２５日 ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＳｔａｒｔニュース さんたつby散歩の達人「祝・世界遺産登録20周年。伊勢神宮と熊野三山をつなぐ聖なる道、熊野古道伊勢路をゆく 熊野古道が2004年7月に「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産に登録されてから20年。2024年はメモリアルイヤーとして、「熊野古道伊勢路」を体感するさまざまなイベントやツアーが用意されている。 熊野市駅の周辺では、松本峠、鬼ヶ城、七里御浜、花の窟神社と、世界遺産の構成資産を含む見どころが多い。 © さんたつb…

今回の投稿では安倍晴明から今年の大河ドラマの世界にちょっとばかり迫ってみたいと思います。 なお、これは以前別のブログで投稿したものをちょっと書き直したものです。 ところで、80年代から90年代にかけての時代には今思うとかなり斬新なテレビ番組が放映されていました。 「宜保愛子の心霊スペシャル」「矢追純一のUFOスペシャル」「ユリ・ゲラーの超能力スペシャル」「川口浩の探検隊シリーズ」...このようにいかにもうさんくさい...じゃなくて神秘的かつ啓発的な番組がお茶の間を賑わせていたものでした。 というわけで、こうしたいかがわしい...じゃなくて神秘的な番組のスタイルを歴史の文脈でできないものか？とい…

原因についても このページや 他のページのことも 宇宙の要素は使わない方々がいますので 線を引いての 全て私達の使用となっておりますので ご承知おきを イメージ画 某影響が出そうね …そういえば (16日？)fix 以前のものを忘れていて (https://youtu.be/uHFfl4Pq4KI?si=9CMUI_W-uecKrK1J) 部分拝聴したわ 某資料を みたあとに待機とし 2024年10月16日に 掲載 17日編集 その後 更新しましたよ？ と 記入すると三度目の音 距離がついているのか 音程の聞こえ方も異なってきたわ 無理とされた共存 私は 本格的な療養とさせていただきますので …

「神戸ビーフ」とは、単なる神戸牛の言い換えではないと、NHKの夕方のニュース番組に教えられた。いろいろ厳しい基準をクリアした神戸牛の肉のみが「神戸ビーフ」を名乗れるそうだ。 山陽九州新幹線の車内にて この弁当も、ハコはもちろん中身までもスマートフォンで撮影したけれど、たれを振りかけられた焼いた薄い肉は加熱調理をしていない鰤の刺身などよりも調味料を纏ってむしろ生々しく、その写真をここに添えるのがやや憚られる感じがする。 中身はそれでももちろんおいしくて、焼いて調味して冷めた肉をここまで旨く食べさせるのはさすがだと思った。そもそも牛肉を口にする機会が乏しく、和牛などは到来物があったときだけ、たまさ…

繰り返しになりますが、釈尊の教えは智慧と慈悲からなっていると言えます。それは釈尊が成道前には上求菩提の道に往って仏法を覚り、成道後には下化衆生の道に還って衆生へ仏法を説いて導いたという生涯から伺い知ることができます。仏教の中心である智慧と慈悲、それを支える基礎が縁起の道理、即ち四諦であり、そして八正道の実践です。ただし、「智慧＝上求菩提」と「慈悲＝下化衆生」のように明確に分けられるものではなく、上求菩提にも慈悲が必要であり、下化衆生にも智慧が必要になります。八正道の最後は「正定（正しい瞑想）」となっていますが、この正しい瞑想に入るためには、まずそれを妨げる五蓋（貪欲、瞋恚、惛沈･睡眠、掉拳･後…

往生要集ってそういえば中身知らないなと思って入門書を読んでみましたら、平安期にまとめられたこの本がいかに日本人の仏教観や地獄極楽観の醸成、浄土宗や浄土真宗の成立に大きな影響を与えたかが申し分ないくらいに理解できてかんたんしました。 源氏物語とか藤原道長さん界隈とかによく出てくる念仏って、この源信さんたちからの影響を強く受けていたんですねえ。 現代でいえば呪術廻戦や聖☆お兄さん、一昔前でいえば聖闘士星矢の乙女座のシャカあたりにもつながっているわけですから、1000年以上にわたって発信力を保っていると思うと大変なことやと思いますわ。 bookclub.kodansha.co.jp 辛い現世を終えて…