白川静

くりぃむクイズミラクル９から 2022年1月5日放送 テレビ朝日 問題雲という漢字のムの部分が表しているのは？ A風 B影 C竜 答 C竜 この説は、白川静博士の本に載っています。一方、新漢語林などの国語辞典では、云は、雲そのものを象った（かたどった）ものとされています。入道雲のような、モクモクとした雲のイメージでしょうか。どちらの説でも、もともと云という漢字だけで「くも」を表していて、後から雲という漢字が作られたという点では共通しています。 A風を選んだ渋谷凪咲（しぶや なぎさ）は、上田晋也に、「雨が雲の上に行ってるじゃない」とつっこまれていましたが、雲と言う漢字は、くも（云）の上に雨がある…

どうも、調子が狂う。 この辞書は儀式を語りすぎていて、こわい。 こんな大和言葉のあとに、死者を聖化するために胸にV字の入れ墨で模様を加えたもので、死体に邪霊の憑ることを防ぐとか平気で書いてある。 昔の人は死体に邪霊が憑依して動き出すと信じるほど無知蒙昧だったというのだろうか、それとも死体が動き出すようなことがあったとでもいうのだろうか。 しかし考えてみれば、現代人も棺桶の上に、短刀を置いたりするので、そう変わらないともいえるのだろうか。 あや 文 綾 交差することによって構成される模様、またそのような模様を織り出した絹織物をいう。木や玉などの表面にあらわれる自然の情理をも言う。織目を「あやめ」…

「あまねく」という表現を人生で初めて聞いたのはいつの事だっただろうか。 信長の天下布武あたりだろうか？ あまり書くこともない。 あまねし 洽 歴 遍 およばぬところがないように、広くゆきわたる。「まねし」は度重なること

あふどこぶ 跨 足で踏みつける、足で踏み越えることをいう。古訓点資料のみにみえる語。 中略 ただ跨越するのみでなく跨有支配の意を含む使い方である。 中略 袴のように両足にわたるものをいい 後略 海を越え、山を越え越えながらその地を制覇してきた。あうどこぶは、そういう感じの言葉のようである。 漢字の説明を見ると、なんというのか表現が難しい感覚ではあるが、武道で股関節の付け根のあたりを折り曲げることで身を自在に働かすことと似ている気がする。

「あい」というのは、「あいだ」の項によると、 国語においても「あひ」は「相對するもの」で重要な緊張した関係を意味する語であった。 という。 あふ「合 会 逢 遇 闘」 両者が当たりあう関係をいう語であるから、出会いから戦うまで、すべての関係が含まれ、語彙の領域がすこぶる広い語である。また、「あふ」と訓する漢字も［名義抄］にその訓を加えるものは七十を超える なのだという。 ある流儀の剣術で「間」といい、「間合い」といわないのは関係性を限定しないという意志の表れなのかもしれない。 衣手の別く今夜より妹も吾も甚く戀ひむな相因をなみ［万508］ 恋人同士の外因による強制的な別れだろうか？ 急に今夜から…

あひだ「間」 物にはさまれた中間のすいているところ。ものの中間を意味する「あひ」に、指定語の「だ」のついた形。場所的な関係のみでなく、時間的にもその流れを中断する意に用いる。 梅の花折りてかざせる諸人は今日の間はたのしくあるべし［万832］ 梅の花を手折ってかざしているみんなは今日の一定の時間は楽しいだろうね～ そういう感じだろうか。 なにか含むところがあるような、明るいシーンのような重さを感じる。 明日の事はわからない戦の最中だろうか。それとも、遠く異国に旅立つ直前だろうか。 何かありそうだ。

平安の王朝文学を表す言葉として、「もののあはれ」と教科書などで習ったが、 結局、この「あはれ」をちゃんと受け止められなかった。 あはれ「怜」 強い感動を表すときの感動詞。また名詞。「あ」「ああ」のような突出的なものと異なって、「あな」には感情の高まりがあり、「あはれ」には喜びや賛嘆、また悲しみの感情を伴う。 喜びや悲しみなどの感情を伴うものだということはわかったようなわからないような… 住吉の岸に向へる淡路島あわれと君を言わぬ日は無し［万3197］ 今は大阪市立大学があるあたりのようだが、昔はこのあたりが海岸線だったのだろうか？ きっと淡路島がみえたのだろう。 住吉の対岸の淡路島のように君の事…

現在、東京と京都で同時開催中の川田喜久治さんの写真展。 本日、東京のPGIギャラリーでのオープニングパーティがあったので、野町和嘉さんと訪れた。 川田さんは、私と同じ1月1日生まれだが、今年、なんと91歳になった。 2022年の秋の展覧会でお会いして以来なので1年半年ぶり。さすがに、これくらいの年齢の方は、1年とか2年後に会うと、老いを感じるのが普通で、今回もそれなりに覚悟をして出かけたのだが、まったく変わっていなかったのでびっくり仰天。 野町さんも、前回、川田さんとお会いしたのは私と一緒だったので、同じく1年半ぶりで、その変化の無さに、「化け物だあ」と唖然。お顔に皺やシミが出ているわけではな…

すべて敬称略。 江戸末期の江戸幕府のガワに優秀なひとがいたんだということをいう人たちがいる。ワタシは「アホか」と思っていた。 というのは江戸末期の幕府は制度疲労を起こしていたからだ。制度疲労を起こした組織（？）の中にいれば優秀なひとでもチカラを発揮できない。そしてそう状況を制度疲労と呼ぶものなのだ。 news.yahoo.co.jp 上は現代ビジネスの記事をヤフーが引用したものの引用だ。この記事の内容は知っていた。堤未果が著作で指摘していたからだ。 国民の違和感は９割正しい (PHP新書) 作者:堤 未果 PHP研究所 Amazon 韓国についてワタシはいろいろと思う。正直悪い気持ちになること…

4月9日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句） 告白をするもよしなし翁草 雅舟 【花】オキナグサ 【花言葉】華麗 告げられぬ恋 【短歌】翁草咲く丘ありてひとり行く想い告げ得ぬ遠き日ありて ほのかな想いを抱いても、告げることのできなかった若い日がありました。「告げられぬ恋」の花ことばを持つオキナグサの咲く丘を、ひとり歩きながら思い出しました。 【季語】翁草【俳句】 翁草手になだらかな山の芋 石原 八束 ながらふる限り旅せむ翁草 仁藤 稜子 翁草 春酣の山 わびし 瀧 春一 【三行詩】 万葉集では「ねつこぐさ」 やがて毛が生え「白頭翁」 今では絶滅危惧種「翁草」【万葉歌】芝付き…

先週の21日（日）に行ったワークショップセミナーに、昔、風の旅人の編集部で働いていた中山慶が参加してくれて、会が終わった後、ノンアルコールビールを何本も飲みながら夜遅くまで話し込んだ。 その時、彼が、最近読んだ本として、「生成と消滅の精神史』下西風澄著を紹介してくれた。 まだ30代の独立研究の哲学者の本で、ホメロス神話から古代ギリシャ哲学、そして近代西欧の哲学の変遷に、日本の万葉集と古今和歌集の変遷を重ね合わせ、さらに明治時代、西欧の近代的自我と東洋の思想のあいだに引き裂かれた夏目漱石の心まで語り尽くすという400ページを超える人間意識（心）に関する壮大な論考だ。 近年、全体を見渡すことを諦め…

2024-03-28 (木)（令和6年甲辰）<旧暦 2 月 19 日>（友引 辛卯 七赤金星） Skärtorsdag Malkolm Morgan 第 13 週 第 27438 日 町を散歩すると、この道は子供の頃に歩いた道だなと思ふ。角を曲がった時とか、ふとした瞬間に、幼い頃に母に手を引かれて歩いた思ひ出が浮かび上がって来る。世界中のどんな町を歩いてもこんな気持ちになれるのは故郷の町だけである。でも、もしも自分が生まれてからずっとこの町に住み続けてゐたなら、そんな感慨は生まれなかったかもしれない。漢字学者白川静博士は「故郷とは、故郷を離れて住む者が、その「うぶすな」の地を呼ぶ名である。異郷…

大谷選手の通訳が、スポーツ賭博で７億円近い借金をして、大谷選手の口座から埋め合わせをした事件が世間を賑わす前、大谷選手の新妻が、五千円のバッグを持って海外遠征に同行している写真が取り上げられているのを見て、いいなあと思っていた。 二人が付き合って数年が経ち、その間に、野球以外の副収入も含めて年間に数十億円の稼ぎがある彼に、新しいバッグをねだってもいないし、プレゼントもされていない、そもそも、そういう必要性を感じていないという雰囲気が、新しい時代だなあと。 少し前までは、「セレブ」という言葉で象徴される姿が、カッコいいとされていた。有名人でお金持ちと一緒になって、着飾って、贅沢な暮らしをすること…

「君たちはどう生きるか」が米アカデミー賞に輝いたスタジオジブリの中島清文副社長（中央）ら=（AP=共同） 米アカデミー賞長編アニメーション賞の受賞発表の瞬間、喜びに沸くスタジオジブリのスタッフら＝東京都小金井市 米アカデミー賞 戦争と核兵器なくす力に（２０２４年３月１２日『山形新聞』ー「社説」／『茨城新聞・山陰中央新報・佐賀新聞』－「論説」） 映画は悲惨な歴史を変えることはできない。だが、未来に同じ過ちを起こさないよう、訴えることはできる。 世界各地で戦闘が続き、核兵器使用に対する緊張感が高まる状況で開かれた第96回米アカデミー賞は、戦争と核に向き合った数多くの作品に贈られた。人々が抱いている…

2011年の東北大震災から13年が経った。 ここにアップしている石牟礼道子さんの写真は、風の旅人の第48号（2014年6月1日発行）に掲載しているロングインタビューの時の写真で、写真データを確認したら、ちょうど10年前の2014年3月11日になっている。 このインタビューの時、ご病気の状態は悪くて、パーキンソン病のため、お身体もずっと震えておられて、写真なんか撮れそうもなかった。でも帰り際、部屋を出かけたところで、意を決して振り向いて、思いきってお願いしたら、了承してくれ、小さなカメラを向けたら、その瞬間だけ震えが止まり、童女のような表情になった。 こんな石牟礼さんの顔は初めて見た。 私は、風…

（3月末に行うワークショップについて） 現代世界には、環境問題をはじめ様々な問題が横たわっているが、それらの問題の根元には、「万物の尺度は人間にあり」という、すべての物事を人間を基準にして測る価値観がある。 この価値観が人間の傲慢さにつながっているわけだが、ここに問題があることがわかっていても、一度身につけてしまった傲慢さは、なかなか解消できない。 しかし、今年の能登や13年前の東北大震災のように、大自然の猛威を前に人間の無力さを痛感させられる事態が起きるたびに、人生観や世界観を根本から見つめ直そうとする人も多い。 日本という国は、世界のなかでも突出して自然災害が多い国であり、そのため、自然に…

寂しさを感じる時期といえば、なんとなく秋を想像します。 「愁」という字は形声文字だそうですが、漢文学者の白川静先生は、「愁」という字の成り立ちについてはむしろ、秋のものさびしい季節感に注目して解説しているそうです。 （http://gaus.livedoor.biz/archives/13069932.html） 豊穣や実りの時期でもあるけれど、だんだんと日が短くなり、木々の葉は枯れ落ち、生き物がみな、静かな方に歩んでいく時期、と思えば、秋は不思議な多面性がある気がします。 でもそれは、秋だけではなく、もうすぐくる春にも、同じことが言えるように思います。 先日の夕方、買い物に行こうとアパートの…

以前、一度取り上げたことがあるが、１５年くらい前に神保町の古本屋で４冊まとめて手に入れた本である。繰り返し読むたびに、これは凄い核心を突いた珍本ではないかと思えてきた。ここに紹介するからどしどし意見を寄せて欲しい。 tennkataihei.hatenablog.com 2023-05-12「南、邪馬壱国に至る。女王の都とする所なり。次は奴佳鞮と曰ふ。七万余戸ばかり。」奴佳鞮 なかて？ ぬかて？ズバリ これが中臣氏ではないか？ 豊日別宮 女神信仰と邪馬台国 田中了一著・2000年 自費出版 天孫は邪馬台国に降った : 豊日別宮 田中了一／著 2008 自費出版 高天原と日本誕生を説く : 日本…

伊耶那岐命畏みて、逃げ還ります時 ・・・黄泉つ比良坂の坂本に到ります時、その坂本に在る桃子三個取らして、待ち撃てば、悉く坂返りつ。 爾して、伊耶那岐命、桃子に告らさく、 汝、吾を助けしが如く、葦原中国に有ら所る宇都志伎青人草の、苦しき瀬に落ちて患へなやむ時、助く可しと告らして、名號は意富加牟豆美命と錫ひき。 桃の実は女性のシンボルの形をしているので、女性のたくましい生殖力が悪霊や邪気を追い払う力があるとみられているのです。 参考文献 白川静著『詩経』 天国（黄泉の国）への手紙・Letter to heaven https://www.facebook.com/lettertoyomi 桃の霊力…