物部氏

2024年10月20日（日）日本最古の「神宮」とされる石上神宮には、神話の世界に登場する数々の霊剣が祀られ、多くの神宝が納められていました。 金木犀の香り漂う秋の休日に、古代の大豪族・物部氏ともゆかりの深い石上神宮を訪ねてみました。 石上神宮近鉄天理駅から歩くこと約30分。坂道を上がると石上神宮の石碑が見えてきました。このあたりから神さびた冷涼な気配が立ち込めてきます。 大神神社と同様、石上神宮にも本来は社殿はなく、拝殿の奥の「禁足地」が信仰の対象となっていたようです。 万葉歌碑鳥居の前には、柿本人麻呂の万葉歌碑がありました。「をとめらが袖布留山の瑞垣の 久しき時ゆ 思ひきわれは」 古代におい…

縄文の教え88 より アマテルが基を築いた徳治の原則には、両羽の臣による分権輔弼の仕組みがありました。鏡の臣と剣の臣によってバランスをとる、という近代の三権分立にもつながる治政の要諦でした。けれども、神武の大和朝以降は、両羽制が形骸化されていきます。その代替えに生まれたのが「食国臣／けくにとみ」と「斎主／いわひぬし」です。 「けくにとみ」は、先ず「みけなへまつりもうすをみ／神饌供え祭り申す臣」として、コヤネの孫であるアメタネコと鰐彦クシミカタマが、神武の大嘗祭の折にふたりで任命されました。ユキ・スキの宮に神饌を供えて、天地の神を祭り供奉しました。この時は祭事の臨時官であり、常設ではなかったよう…

おはようございます。くましね薫です。 前回は内科医の内海聡さんの発言、「天皇は侵略者だ」について私の考察を述べました。 kumashine369.hatenablog.com www.youtube.com 今回は、内海さんの他の発言である、 「弥生人は縄文人を虐殺した」 について考察していきます。 内海さんは「弥生人＝天皇」というニュアンスで発言しています。 日本神話をそのまま読み解くと、神武天皇率いる弥生人は大陸から九州南部に上陸し、ヤマトへ進軍します。 ただ、前回考察したように、神武東征はあくまで神話です。 そのモデルになった出来事は、物部氏による東征です。 九州で勢力を拡大する物部氏が…

穴穂部皇子の行動を見る限り、敏達皇后である推古天皇が天皇としての権威をずっと握っていて、用明天皇は天皇としては権威のない執政権を持つ王であったように見える。 革新派:用明天皇即位の背景 ５００年代に入り朝鮮半島権益を巡る外交問題が活発化。田舎者国家である倭国にとって外国文化の受容は外交戦略上重要であったはずで、仏教は５００年代の外交官にとって必須の教養になっていたと思われる。 最先端の文化に染まった人々が、古来の習俗に反抗するのは世の常であり、用明天皇も即位前に神道に挑戦するようなトラブルを起こしたようだ。※敏達７年に伊勢神宮に仕えさせた敏達天皇皇女の菟道皇女を池辺皇子が犯す事件があり、池辺皇…

こんにちは、くましね薫です。 以前『千と千尋の神隠し』の考察で、「ハクとは人の姿に変えられた龍神である」と説明しました。その際、香取神宮や物部神社に祀られている「経津主(ふつぬし)神」も龍神である可能性があると考察しました。 kumashine369.hatenablog.com 経津主神とは、古代の豪族「物部氏」の祖神です。 物部氏は、主に軍隊や武器を司る氏族です。 武士をさす「もののふ」という言葉は、物部(もののべ)からきたと言われています。 私は以前にも「経津主神」について考察してきました。 kumashine369.hatenablog.com 現在あらわされる経津主神は、人の姿です。…

※この画像はイメージです 前回は、福島県新地町の「子眉嶺神社」に伝わる「馬伝説」を解読し、相馬地方に最初に馬信仰を持って来たのは「豊国物部氏」であると考察しました。 kumashine369.hatenablog.com その豊国物部氏のリーダーである「鹿我別(かがわけ)王」は、その後東北へ広がる「吉弥候部(きみこべ)氏」の始祖です。 吉弥侯部は古代東北の文献に頻繁に出てくる姓です。つまり、豊国物部氏の子孫が初期の蝦夷討伐の中心だったとみることが出来ます。 司東真雄先生の『東北の古代探訪』によりますと、吉弥侯部氏は毛野国(群馬県と栃木県)からきた物部氏だけを指すのではないと指摘しています。吉弥…

※この画像はイメージです 前回は、福島県の相馬地方に伝わる「馬信仰」は相馬氏がこの地に持って来たのではなく、それ以前にこの地にあったと解説しました。 kumashine369.hatenablog.com そこで今回は、相馬氏以前の馬信仰が行われていた福島県新地町の「子眉嶺(こびみね)神社」の「馬伝説」を紐解いていきたいと思います。 kobimine.halfmoon.jp その馬伝説は前回の記事で紹介したのですが、おさらい兼ねてもう一度要約したものを載せます。 伊勢のお姫様が、唐津から来た名馬「今帝馬」に近づくと、馬の子を身ごもってしまいました。それに激怒した大臣はその馬を殺そうとしますが、…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年１１月３０日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 草の実堂「朝廷から特別な崇敬を受けた「二十二社」を紹介 ～王城鎮守を任された22の神社 ※伊勢神宮 宇治橋 筆者撮影 平安時代の中頃になると、諸国に赴任した国司が幣帛（へいはく）を地元の有力神社に頒布する、国司神拝が行われるようになった。 国司が巡拝する神社は「一の宮」と呼ばれ、ここに「諸国一の宮制」が成立した。 そして、これとほぼ同時に成立したのが朝廷による幣帛頒布の「二十二社制」だ。 「二十二社」の制度は、後朱雀天皇の10…

『面白いほどよくわかる自衛隊』 志方俊之 日本文芸社 平成19年6月30日 ＜もっとも身近で危険な国、北朝鮮＞ ＜弾道ミサイルで日本は壊滅するか？＞ ・しかし、すべてを撃ち落とすことは難しく、着弾地点にいる人々は避難する暇もなく被害を受けることだろう。これが核ミサイルであれば想像を絶する被害となる。 ＜北朝鮮は核兵器を保有しているか？＞ ・現在の北朝鮮は限りなく保有に近いが、実際には使用可能な核兵器はまだ持っていないと思われる。しかし、それでも弾道ミサイル保有とセットにすれば恫喝外交を続けることができる。 ＜日本にとってもう一つの脅威、中国＞ ・政治的分裂や内乱が起きれば、日本にも影響を及ぼす…

家系で大切にしなくては いけない皇祖神の名前を 教えていただいた日 大学の仕事で青山へ行ったら その土地の氣の何かと鏡が結び合った みたいで、炭鉱おじいちゃんが 神社からエネルギーを運んで来た。 はじめて感じる神様で 眠気マックスで立ったまま 寝そうになっていた。 このエネルギーの神様の名前は？ と炭鉱おじいちゃんに聞いたら ウマシマジと言う神様だ。 と教えてくれた。 ウマシマジって馬刺し屋さんの 名前みたい。笑 何処の神社から運んだか聞いたら 明治神宮から運んできたものらしく 大学の仕事帰りに明治神宮へ行ったら 2025年の氣になってて 威厳しかない氣でした。 三峯神社の氣にそっくりだった。…

『失われたメシアの神殿『ピラミッド』の謎』 飛鳥昭雄、三神たける 学研 2010/1 ＜秘密組織フリーメーソン＞ ・預言者の組織を「フリーメーソン」という。今日、世に知られる秘密結社としてのフリーメーソンは近代フリーメーソンである。1717年にイギリスで結成されたグランドロッジから派生した組織である。 ・預言者の秘密組織としてのフリーメーソンが、実はこの地球上に存在する。主に密儀宗教の祭司の組織という形で継承されており、それをたどっていくと必ずノアに行きつく。もちろん、ノアの先もあり、エノクを経て最後はアダムに遡る。人類最古のフリーメーソンとは、「アダムメーソン」である。エノクもまたアダムメー…

この日は桜井駅からのスタート。磐余は何度か来たが、今、改めて磐余について考えているので、まだ訪れたことのない地を歩いた。まずは石寸山口（いわれやまのくち）神社。聖徳太子の父、用明天皇の池辺双槻（いけへのなみつき）宮跡との伝承地でもある。しかし、この立地は…どうだろうか？桜井駅から南は丘陵地帯となっていて安倍文殊院にかけては谷が入り組む複雑な地形だ。従って坂道も多く、ここまではかなりな急坂だ。境内は狭く、西の開けた側ではなく、東の山側に向かっている。言わば「隠れの宮」の雰囲気だ。 延喜式の祝詞に見える大和の六つの山口神社のひとつ。祝詞にもあるのだが、山口神社は宮殿造営のための木材を切り出した場所…

伊予の名族、河野氏の累代の居城。 河野氏は、古代氏族越智氏の流れといわれる。越智氏は、孝霊天皇の末裔という説や饒速日命を祖とする物部氏の分かれという説があるが、孝霊天皇は第7代という天皇家草創の頃の人物で、饒速日命も日本書紀や古事記に載っている人物であり、もはや出自は伝説に近い。 どうやら、瀬戸内や伊予に勢力を持っていた国造家の流れが越智氏であるようで、河野氏も、玉澄の時に、西に海が開けた伊予国風早郡河野郷に住み、河野を称したのが始まりという。 河野氏が歴史上に登場するのは、天慶4年(941)に制圧された藤原純友の乱の時で、河野好方という人物が見える。純友を捕えたのが、越智氏の流れとされる伊予…

旅の終わりは、物部神社、稲佐の浜、そして出雲大社です。 今回のブログでは、古代出雲王国に繋がるこれらの史跡について、歴史的な観点を踏まえながら辿ってみたいと思います。 物部神社 島根県の東部は出雲地方、西部は石見（いわみ）地方と呼ばれ、かつては出雲国と石見国に分かれていました。物部神社は石見国の一宮として位置付けられており、出雲地方からは外れています。しかも、物部氏といえば大和朝廷において、仏教伝来をめぐって蘇我氏と対立したことで有名な氏属であり、物部の名を冠した神社がなぜ石見国にあるのかという点においても興味が尽きません。 物部氏の御祖神である宇摩志麻遅命（ウマシマジノミコト）は、神武天皇の…

出雲の国譲り神話か史実を元にしているとするならば、いつの時代の出来事だったのか？妄想してみました！ 式内楯原神社に伝わる武甕槌の子孫の社伝 出雲の国譲りの時代はいつ？ 出雲の国譲りと荒神谷遺跡 結論から申しますと、出雲の国譲りは3世紀中旬頃の出来事だったのではないかと考えています。 式内楯原神社に伝わる武甕槌の子孫の社伝 出雲の国譲りの時代を知りたくなったのは、大阪府大阪市平野区喜連(きれ)にある式内楯原神社（しきないたてはらじんじゃ）は武甕槌の子孫のゆかりの土地であると知ったためです。神話の中の神様というイメージから実在した人物なのではないかと考えました。 式内楯原神社（しきないたてはらじん…

この記事は式内楯原神社に行った感想です！ 大阪に興味深い地名にある式内社があったので行ってきました。 式内楯原神社に参拝 式内楯原神社に伝わる武甕槌の子孫の伝承 住吉大社との関係 なぜ十種神宝が祀られているのか 式内楯原神社の近くに武甕槌の子孫の墓はあるか？ 地下鉄谷町線の喜連瓜破(きれうりわり)駅から徒歩15分のところにある式内楯原神社（しきないたてはらじんじゃ）です。 喜連瓜破駅は喜連と瓜破２つの町名からきています。喜連の由来は古代に中国からこの地へ集団移住してきた土木・工芸の技術集団である呉人(くれびと)のクレがなまり、キレという地名になったものという説があります。 瓜破については飛鳥時…

『脱・限界集落はスイスに学べ』 住民生活を支えるインフラと自治 川村匡由 農村漁村文化協会 2016/11/29 ＜スイスの山村が過疎化せず、元気を保っている最新事情＞ ・そこで、とくにこの10年はベルナー・オーバーラント（ベルン州の高地）地方のＵ字谷の谷底と断崖の中腹や上に点在する6つの山村を継続して訪問し、現地の住民や議員、役所や施設の職員などに聞き取り調査を重ねた。これらの村はアルプスのお膝元、標高1500～2000メートルのＵ字谷にありながら、登山電車や路線バス、ケーブルカー、ロープウェイなどが連絡しているため、難なく訪ねることができる。女性議員をはじめ、知り合いも徐々にできた。そこに…

古代ヤマトの #徐福伝説 の二回目。今回は日本古代史の最大とも言える謎のピースを繋ぎ合わせてゆきます。#出雲と大和と物部 のお話の原点。 #出雲伝承 目次 ヤマト創世記・葛城勢力の形成と尾張氏 穴師坐射楯兵主神社の創建 【穴師】ヤマトの徐福伝説のこん跡 日本各地に徐福伝説が残る理由 須佐の王 本文 ヤマト創世記・葛城勢力の形成と尾張氏 【前回】 www.zero-position.com 斎木雲州著「出雲と大和のあけぼの」より（前回の再掲） 笛吹に住んだ尾張家の一部は、後に三輪山の西北麓・穴師に移住した。その地名は穴師（金属精錬者）が住んだことによる。この付近で金属精錬が行われたことは、三輪山…

高尾山2024 寒い。冬だ。年の瀬の気ぜわしい季節だ。 そんな中、読書が楽しい。朝一で読書するという意識高い系の世界観をまねてみる。なんだこれ、すごくいい。するすると言葉が頭に入ってくる。 大きな災害・戦・流行り病の蔓延等、現実に起こることがすごすぎて、ずいぶん読書から遠のいていたので久しぶり。 この状況を打ち破ったのは、日本古代史とブクログとkindleのお陰だ。 ・日本古代史。我ながら「あのーあなたは誰ですか？」からよくここまで来たと思う。キーワードが頭に入りやっといろいろ読めるようになってきた。 ・ブクログ。年末恒例の本の断捨離しつつアプリで手持ちの本を全スキャンしてみた。ちょっとした自…