徐福

宮下文書の徐福伝において、私が興味を持ったのは以下の点です。 １.老若男女五百余名で日本に渡来 ２.富士山を目指すも、到着したのが紀伊国であり、富士山に到着するまで熊野で三年 を過ごした ３.徐福の次男である福嶋が紀伊国の大山を開発した ４.日本に来航したのが孝霊天皇の時代 ５.秦姓又は福を付ける氏族、地名は皆徐福の子孫又は共に一緒に来た 五百余人の子孫のしるしであり、福地姓は神々の末裔であり、秦姓は秦国より 渡来した五百人の末裔 ６.徐福の次男の福嶋の子孫が徐福の霊を富士山より熊野山に分け移し、 富士山の徐福の宮を元宮といい熊野山の宮を新宮という まず、宮下文書では徐福は老若男女五百余名でや…

宮下文書とは 宮下文書は「富士古文書」とも言われ、小室浅間神社（旧称・阿曽谷宮守神社）の宮司を務めた宮下家に伝わる古文書群の総称です。記紀のような一つのまとまった話ではなく、500点以上の文書群です。 内容としては徐福が富士山に渡来した時、すでに文字をもち歴史を伝える役割をしていた36の家系があり、徐福は彼らがもっていた記録や伝承、口伝により徐福渡来以前の日本の超古代史を編纂。徐福の死後もその子孫がその後の歴史の記述を加えて行ったという文書群で、記紀より古い神々の系図や、高天原は富士高原であり、富士高天原王朝が存在したという記述や、徐福の渡来、徐福の出自、徐福と一緒に渡来してきた人々の名前など…

前回、縄文時代では、天災や気候変動にて民族の大移動があったと言う話や、日高見国、造化三神、別天津神、神世七代の話をするところまででした。 先般、カムチャッカ半島の地震もありましたが、言わずともこの日本列島は地震大国です。 鹿島神宮と香取神宮のある要石は、地震を鎮める石と言われ、大鯰の頭と尾を押さえていると伝わっていますね。 古代でも関東は地震多発エリアだったのでしょう。 それらも、きっと民族移動の歴史に何らかの関連性はあると想像します。 本来であれば、縄文期の話を突き詰めないといけないのですが、何分にも神代の時代の何十倍も長い歴史ですし、日本の土壌は弱酸性から酸性なので、骨などが残りにくく、な…

ヤマトへ向けて進軍 出雲口伝ではニギハヤヒ（徐福）から5、6代目にヒコナギサタケ王がいて、王の息子のイツセ（五瀬）がヤマトへ進軍することを決めたということです。 当時ヤマトは内乱状態（2世紀後半頃）であったため進軍の好機と思ったのでしょうか。イツセは記紀では五瀬命（いつせのみこと）で神武天皇の兄という設定になっています。 当時モノノベ王国は筑紫全域から壱岐、対馬、豊前、国後半島、四国の伊予、土佐西部まで広がっていたということです。 モノノベ勢は出雲・ヤマトの連合王国の攻撃を避けるため、瀬戸内海を通らず、四国の南の海を通るルートを選びました。 まず、有明海から肥後国のクマ（球磨）川の河口に停泊し…

モノノベ氏の築秦国（ちくしんこく） 出雲口伝によると、徐福（ニギハヤヒ）は、筑後平野で勢力の拡大につとめ、その地で亡くなったということです。 九州に渡来した時、徐福は武器を携えた秦の兵士を伴っていたため、当時の日本の中では圧倒的な武力を持った集団であったと思われます。 後にその兵力から「モノノフ」に由来する「物部」の氏を大王から与えられたということです。 出雲口伝では便宜的に徐福の子孫をモノノベ氏、彼らの王国をモノノベ王国と呼んでいます。 大分県にある「宇佐八幡宮」の社家であった宇佐氏の宇佐公康さんによる『古伝が語る古代史』に「物部氏の原住地は筑後平野であった」とあります。この伝承は、出雲の旧…

徐福渡来 陸路ルートと九州西部鉱床群 北海道福島町の館崎遺跡や青森県青森市の三内丸山遺跡から、諏訪産の黒曜石が、また新潟県のヒスイが千葉県の加曽利貝塚で見つかったりと、縄文時代は実は全国と交流があったようで、出雲口伝でも広く他国と繋がっていたことが伝えられています。徐福の上陸地の可能性が高い、佐賀県には黒曜石産地の腰岳（こしだけ）があります。 私は地元で伝えられている徐福の陸路ルートから、九州西部鉱床群と徐福の陸路ルートは関係があるのではないかと思っています。 徐福の陸路ルート この九州西部鉱床群で採れるのは朱（しゅ）です。 古代以来の正当な朱とは、水銀と硫黄の化合物である硫化水銀（HgS)で…

徐福＝火明（ほあかり）＝饒速日（にぎはやひ） 出雲口伝によると、徐福は九州では「饒速日（にぎはやひ）」を名乗ったとのことです。 故郷の饒安（じょうあん）の「饒」の字を使ったのではないかとのことです。 『先代旧事本紀』に「火明饒速日命」（ほあかりにぎはやひのみこと）とあることから出雲の伝承と一致しているとのことです。 『日本書紀』の中で饒速日は天磐船（あまのいわふね）に乗って降臨するので、大陸から船でやってくる徐福と繋がります。 饒速日は後に宗像三姉妹の三女、市杵島姫（いちきしまひめ）を妻とし、二人の間に彦火火出見（ひこほほでみ）と穂屋姫（ほやひめ）が生まれ、彦火火出見はのちにモノノベ氏となり、…