ヴォルター・ベンヤミン

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はてなブログ大学文学部•2年前

仲正昌樹『哲学JAM：現代社会をときほぐす [青版] 』共和国 (2021) 読了

仲正昌樹『哲学JAM：現代社会をときほぐす [青版] 』共和国 (2021) つづきを読み終えた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー感想後半は「哲学と演劇」「哲学と芸術」をテーマとして仲正氏の講義が展開された。プラトン『国家』における「イデア論」と、ソクラテスが「詩＝ポイエーシス」に対して持っていた考えについて説明された。自分は岩波文庫から出ている『国家』を2年前に最後まで読み、加えてプラトン晩年の著書『法律』も読んだ。しかしけっこう内容を忘れていることを実感させられた。復習としての…

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はてなブログ大学文学部•2年前

読書日記1065

読んだ本宮台真司/藤井聡『神なき時代の日本蘇生プラン』ビジネス社 (2022) 仲正昌樹『ヴォルター・ベンヤミン：「危機」の時代の思想家を読む』作品社 (2011) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー日記『崩壊を加速させよ』と『正義から享楽へ』の内容を咀嚼するために本書も読むことにした。今日は第二章の終わりまで、約100ページ読み終えた。第二章までは現在の社会情勢や共同体のあり方などについて語られた。第三章をざっくりと読んでみたが、この章は都市工学を専門とする藤井氏による都市論がメインとなりそうである。都市のデザイン設計がいかに社会活動に…

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はてなブログ大学文学部•2年前

読書日記1047

読んだ本フリードリヒ・フォン・シラー『改装版人間の美的教育について』法政大学出版局 (2017) デューイ『民主主義と教育上』岩波文庫 (1975) 柿木伸之『ヴォルター・ベンヤミンー闇を歩く批評』岩波新書 (2019) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー日記『啓蒙の弁証法』の読解が難しくて進んでいないが、知性と合理性への渇望がたどり着いた先がナチスという、啓蒙の逆接というものについて思うのは、近年研究が進んでいる「感情史」や「ケア」について触れたときに「男性的な知…

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はてなブログ大学文学部•2年前

読書日記1046

読んだ本柿木伸之『ヴォルター・ベンヤミンー闇を歩く批評』岩波新書 (2019) 大江健三郎『新しい文学のために』岩波新書 (1988) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーメモタルムード・・・六世紀頃すでに集成されたユダヤ教の律法の問題に関するラビによる口伝的解答とその注釈アマルガム・・・融合物シナゴーグ・・・ユダヤ教の会堂テオリア・・・観想観想・・・思いを凝らすことゲーニウス・・・創造の精神ハシディズム・・・ハシッドの神秘体験を軸に共同生活を営むユダヤ教の信…

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ドバラダ飛空船〜ブルースからハワイまで〜•3年前

音楽の魔

音楽はかつて特権的なものだったが、譜面―レコード―CD―インターネットという、広義の複製技術の進歩にともない、すくなくとも表面上はだれでも演奏できるものになりつつある。そのむかし、音楽は完全にその場かぎりのもので、演奏できる人間もあまりおらず、音楽は演者の存在とつよく結びついて、畏怖の念とともに受け入れられていた。それは祭礼かそれに準じた場面で用いられ、日常で触れる機会はなく、演者も普段はコミュニティからはずれがちの存在であった。その音楽には、ベンヤミンがいうところの力強い「アウラ」があったはずだ。音楽の魔、といってもいい。このとき、音楽に対する報酬は、すくなくとも金銭というかたちでは存在…

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