三木成夫

解剖学者 三木成夫先生は、 「五億年の歳月は、このようにわれわれのふるさとを、大海原から、母親の乳房のふところへと大きく変えたことになる。 “mater（母）”が”mare（海）”に、”海”が”産み”に通ずることは、この間の事情を端的に物語っているのではなかろうか。」 と述べられております。 （母性の歴史 「ヒトのからだ」所収） ヒトのからだ―生物史的考察 作者:三木 成夫 うぶすな書院 Amazon 2022年秋季東京操体フォーラム | Tokyo Sotai Forum （フォーラム案内） 2022年秋季プログラム | 2022年秋季東京操体フォーラム | Tokyo Sotai Foru…

心とは何だろう。私たちは心的現象について、あるときは＜心＞と呼び、またあるときは＜精神＞と呼び、＜意識＞と呼ぶが、私の中ではこれらの言葉に明確な区別はなくかなり曖昧なまま使っていることが多い。 今日このブログで取り上げようと思うのは、解剖学者三木成夫（しげお）氏の『内臓のはたらきと子どものこころ』（築地書館）と『胎児の世界ー人類の生命記憶』（中公新書）の二冊だが、三木氏はこのブログの冒頭で私が書いた、私の抱いてきた疑問にたいして、大きな示唆を与えてくれるものだと思える。そして、できれば裕之氏の内観的身体を私なりに考え理解していく手掛かりの一つにでもなればとも思う。 結論から言えば、三木氏は＜こ…

多くの菜食主義者（ベジタリアン）たちは，植物は食べるが動物は食べない。動物を食べない理由には２つあり，それぞれ２つのタイプのベジタリアンンが存在する。1つは動物に対して同情するから食べないというもので（同情派）で，もう1つは体に良くないから食べないというもの（予防派）である。一般的に同情派に属する人たちは仏教を信じる者が少なくなく，仏教の教えにある輪廻転生説の影響を強く受けている。すなわち，来世は豚や牛になるかもしれないということは計りがたいことだとすると，たとえ自ら殺した豚や牛でなくても食べることができないというものである。しかし，生命に対する「憐れみ」とか「平等感」ということを根底に置くな…

「胎児の世界」 人類の生命記憶三木成夫1983年5月25日 初版2018年8月30日 32版中公新書 ずっと気になっていた「胎児の世界」。吉本隆明さん、松岡正剛さん、佐藤優さん、茂木健一郎さん、、とにかくこの一ヶ月の間だけでも、何冊かの本の中で目にした。 最初は、数年前に、佐藤さんのお薦め本で出合ったのかもしれない。 命とか、生きるとか、そういう話の流れの中だろうか。 「胎児の世界」というから、生物学のはなしかとおもったら、そんな簡単な話ではなかった。まさに、命の記憶を巡る、果てしない物語、、、だった。 著者の三木成夫さんは、1925年（大正14年）香川県生まれ。1951年東京大学医学部卒業。…

植物や動物に「心」があるのかと問う前に，「心」とは何かについて考えてみる。 「心」とは何かという問いに答えるのは難しいが，解剖学者で発生学者の三木成夫（1995）によれば，「心」とは物事に感じて起こる情であり，感応とか共鳴といった心情の世界を形成するものだという。そして，「心」のある場所は，頭（脳）というよりは，心臓，胃，子宮などの内臓器官であるといっている。「血がのぼる」，「胸がおどる」，「心がときめく」などは，人間の心情を心臓の興奮で表現したものであり，また，お腹が空いたり，子宮が28日毎に精子を待ち続け，そして「待ちぼうけ」を食らったりしたときの「いらいら」感も同様に「胃」とか「子宮」の…

Key words：文学と植物のかかわり,源氏物語，実体的意識性，気配，三木成夫，予知 前稿では，『銀河鉄道の夜』第二次稿から登場してくる「苹果（りんご）」や「野茨」の「匂い」を，嗅覚過敏や幻嗅で説明しようとしたが十分説明しきれなかった。今回，『銀河鉄道の夜』第三次稿（あるいは第四次稿）の加筆箇所を第二次稿と比較検討することにより，解明の糸口をつかんだので報告する。第三次稿（あるいは第四次稿）の「苹果」，「野茨」及び「ばら」の「匂い」が記載されている箇所は以下の通りである。 「何だか苹果（りんご）の匂（におひ）がする。僕はいま苹果のことを考へたためだらうか。」カムパネルラが不思議さうにあたりを…

「整体操法高等講座」を読む（22）婦人操法（2） 今日は婦人操法の第二回目です。私はちょっと脇道にそれて、三木成夫（しげお）氏の『胎児の世界 ー人類の生命記憶ー』（中公新書1983.5.25）と、最相葉月（さいしょうはづき）氏と増崎英明氏の対談本『胎児のはなし』（ミシマ社2019.2.4）の二冊を同時並行で読みました。前著書はその帯に、養老孟司氏が「三木さんは、今まで出会ったなかでいちばん破天荒でスケールの大きな先輩だった」と推薦の言葉を寄せています。後の本には、増崎氏の序文冒頭に、三木氏の『胎児の世界』に感銘を受けたとして次のように書いています。「子宮という「見てはならぬもの」の扉を開けて、…