出エジプト

『主はモーセに言われた。「民のところに行き、今日と明日、彼らを聖別し、衣服を洗わせ、三日目のために準備させなさい。三日目に、民全員の見ている前で、主はシナイ山に降られるからである。民のために周囲に境を設けて、命じなさい。『山に登らぬよう、また、その境界に触れぬよう注意せよ。山に触れる者は必ず死刑に処せられる。その人に手を触れずに、石で打ち殺すか、矢で射殺さねばならない。獣であれ、人であれ、生かしておいてはならない。角笛が長く吹き鳴らされるとき、ある人々は山に登ることができる。』」モーセは山から民のところに下って行き、民を聖別し、衣服を洗わせ、民に命じて、「三日目のために準備をしなさい。女に近づ…

『モーセが神のもとに登って行くと、山から主は彼に語りかけて言われた。「ヤコブの家にこのように語り イスラエルの人々に告げなさい。あなたたちは見た わたしがエジプト人にしたこと また、あなたたちを鷲の翼に乗せて わたしのもとに連れて来たことを。今、もしわたしの声に聞き従い わたしの契約を守るならば あなたたちはすべての民の間にあって わたしの宝となる。世界はすべてわたしのものである。あなたたちは、わたしにとって 祭司の王国、聖なる国民となる。これが、イスラエルの人々に語るべき言葉である。」モーセは戻って、民の長老たちを呼び集め、主が命じられた言葉をすべて彼らの前で語った。民は皆、一斉に答えて、「…

『◆シナイ山に着くイスラエルの人々は、エジプトの国を出て三月目のその日に、シナイの荒れ野に到着した。彼らはレフィディムを出発して、シナイの荒れ野に着き、荒れ野に天幕を張った。イスラエルは、そこで、山に向かって宿営した。（出エジプト19:1-2新共同訳）』 荒野の移動で、多くの人が命を保ち続けていることが不思議で、まさに神業なのだと考えています。 これだけ多くの人たちが、水と食料を与えられて、創造主である神の保護で命をつなぐことができていたのです。 イスラエルの民にとっては、それは当たり前と受け止めていた部分と、そうではないと受け止めていた点がありました。 出エジプトさせたのは、創造主である神な…

『モーセのしゅうとは言った。「あなたのやり方は良くない。あなた自身も、あなたを訪ねて来る民も、きっと疲れ果ててしまうだろう。このやり方ではあなたの荷が重すぎて、一人では負いきれないからだ。わたしの言うことを聞きなさい。助言をしよう。神があなたと共におられるように。あなたが民に代わって神の前に立って事件について神に述べ、彼らに掟と指示を示して、彼らの歩むべき道となすべき事を教えなさい。あなたは、民全員の中から、神を畏れる有能な人で、不正な利得を憎み、信頼に値する人物を 選び、千人隊長、百人隊長、五十人隊長、十人隊長として民の上に立てなさい。平素は彼らに民を裁かせ、大きな事件があったときだけ、あな…

『これらの人たちはみな、信仰の人として死にました。約束のものを手に入れることはありませんでしたが、はるか遠くにそれを見て喜び迎え、地上では旅人であり、寄留者であることを告白していました。しかし実際には、彼らが憧れていたのは、もっと良い故郷、すなわち天の故郷でした。ですから神は、彼らの神と呼ばれることを恥となさいませんでした。神が彼らのために都を用意されたのです。（ヘブル11:13、16新改訳2017）』 モーセはの長男をゲルショム（寄留者）、次男はエリエゼル（神は助け）と命名しました。 人間は、この地球上に生命を授かって生まれて来ますが、やがて、肉体的生命を終えて旅立ちます。 こう言う意味にお…

『そのとき、ツィポラは火打石を取って、自分の息子の包皮を切り取り、モーセの両足に付けて言った。「まことに、あなたは私には血の花婿です。」すると、主はモーセを放された。彼女はそのとき、割礼のゆえに「血の花婿」と言ったのである。（出エジプト4:25新改訳2017）』 『それでモーセのしゅうとイテロは、先に送り返されていたモーセの妻ツィポラと彼女の二人の息子を連れて行った。その一人の名はゲルショムで、「私は異国にいる寄留者だ」という意味である。もう一人の名はエリエゼルで、「私の父の神は私の助けであり、ファラオの剣から私を救い出された」という意味である。（出エジプト18:2新改訳2017）』 モーセが…

『さあ、わたしはそこ、ホレブの岩の上で、あなたの前に立つ。あなたはその岩を打て。岩から水が出て、民はそれを飲む。」モーセはイスラエルの長老たちの目の前で、そのとおりに行った。それで、彼はその場所をマサ、またメリバと名づけた。それは、イスラエルの子らが争ったからであり、また彼らが「【主】は私たちの中におられるのか、おられないのか」と言って、【主】を試みたからである。（出エジプト17:6-7新改訳2017）』 「その岩を打て。岩から水が出て、民はそれを飲む。」と言われたとおりにすると、その通りになった。次の聖句は、その情景を描写したものとされています。 『荒野で神は岩を割り大いなる深淵の水を豊かに…

こんにちは、かえるさんです。 今回のシリーズは「生命の樹」を一からお勉強する内容です。 今回はタロットの「アテュ（大アルカナ）」の「宇宙（世界）」だね。 なんだかんだ言って、出て来ると嬉しいカードなんだよね。 「９」「イェソド」と「10」「マルクト」をつなぐイメージのカードですからね。 努力して、成長して、しっかり自信を付けて結果に向かうイメージです。 とはいえ、結果が出ますよ。ということですから、望まぬ結果も有り得ますよね。 例えば使うスプレッド（カード展開法）の種類や、どこの場所に出たか、何を占ったか、によっても意味が変わってきますよね。 なるほど、単なる「願望」かもしれないもんね。 それ…

前回の続きです。 とうとう、秘密の扉を開いてしまいましたね。 ここからも、後戻りはできませんよ。 急な衝撃に供えて、シートベルトの着用もお願いします。 数年前に、「東京大空襲」、それから、「広島」や「長崎」など、「太平洋戦争」を調べていて気が付いたことがありました。 空爆などの被害に遭わなかった建物に、「ペンキ」が、塗られていたものが多かったのです。 どうやら、「ペンキ」というのが、とても重要な意味をもっていることは、間違いなさそうです。 他にも、「レンガ造り」の建物が、被害を受けていなかったりしています。 戦前に、予め無事だとわかっていたかのように、しっかりと造られていたりします。 あとは、…

主の戒めは純粋で、目を光輝かせる。詩19：9 キリストのことばがあなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。知恵を尽くし互いに教え、諭し合いなさい。ｺﾛｻｲ書3：16 使徒8：26～39 ｺﾛｻｲ書3：12～17（通読箇所） （ローズンゲン日々の聖句4/17；土） 聖書が啓示している天の神、【主】、「『わたしはある（I am）』という者と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）の仰せは、私たちの目を明るくしてくれるのだそうですね。生き生きとした目の輝きに。 だから、聖書を通して、イエスを通して語っておられる【父である神】のお言葉を内に宿していくようにと勧めておられるのですね。 イエスを通して来てく…

あなたがたの間に、占い師、卜者（ぼくしゃ）、易者、呪術師などがいてはならない。その行いのゆえに、主は彼らをいとわれる。申命記18：10，12 光からあらゆる善意と正義と真実とが生じます。何が主に喜ばれるかを吟味しなさい。実を結ばない暗闇の業（わざ）に加わらず、それを明るみに出しなさい。ｴﾌｪｿ書5：9～11 Ⅰﾍﾟトロ2：1～10 ｺﾛｻｲ書3：5～11（通読箇所） （ローズンゲン日々の聖句4/16；金） 聖書が啓示している天の神、【主】、「『わたしはある（I am）』という者と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14は、「さあ、人をわれわれのかたちとして、われわれの似姿に造ろう」と仰せられて、最…

主はイスラエルに喜びを与えられた。ｴｽﾞﾗ記6：22 あなたがたの名が天に記されていることを喜びなさい。ﾙｶ10：20 ｲｻﾞﾔ書66：6～13 ｺﾛｻｲ書2：16～23（通読箇所） （ローズンゲン日々の聖句4/14；水） 聖書が啓示している天の神、【主】、「『わたしはある（I am）』という者と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、私たちに喜びを与えたいのだそうですね。 天に名が記されている者、天の御国、神の国の国籍を持つ者とし、神の子の身分を与えて。 この方がイザヤを通して言われます。「エルサレムとともに喜べ。 すべて彼女を愛する者よ、彼女とともに楽しめ。すべて彼女のために悲しむ者よ、…

わたしがこの都に与える大いなる恵みについて世界のすべての国々が聞くとき、この都はわたしに喜ばしい名声、賛美の歌、輝きをもたらすものとなる。ｴﾚﾐﾔ書33：9 主よ、今こそお言葉どおりにこのしもべを安らかに去らせてくださいます。この目で万民の救い、異邦人を照らす啓示の光、民イスラエルの誉れを見たからです。ﾙｶ2：20～32 創世記32：22ｂ～32 ｺﾛｻｲ書2：1～7（通読箇所） （ローズンゲン日々の聖句4/12；月） エルサレムよ、あなたの心の悪を洗い去って救われよ。いつまで、あなたはその胸によこしまな思いを宿しているのか。ｴﾚﾐﾔ書4：14 洗礼者ヨハネは言った：悔い改めにふさわしい実を結…

午後、散歩の途中で、道端の花壇に咲いていた黄色いフリージヤ。 久しぶりに聖書の人物の話。 婦人聖書の集いの資料だけれど、私が欠席してもKさんが纏めて郵送してくださる。 無駄には出来ない。 シリーズ「ヨセフ」の続きは別のブログに纏めた。 今日から始まるのは「モーセ」の生涯 モーセ（１） 生まれる前から始まる人生 人の人生は生まれる前から始まるといっても良い。 モーセも彼が生まれるに際して、その人たちが居なければモーセは誕生しなかっただろう。 又、彼の後の働きにおいても、環境が彼の働きを生み出したと言えるのが分かる。 聖書 出エジプト記 １：８−２２ １、ヨセフのことを知らない新しい王 エジプトの…

2021年04月18日(日)午前10:30～11:30復活節第3主日礼拝説教「聖霊と火による洗礼」石井和典牧師旧約聖書：出エジプト記3章2～5節新約聖書：マタイによる福音書3章1～12節 ≪聖書研究祈祷会≫4月14日(水)午前10:30～11:30 午後7:30～8:30聖書：申命記1章9～18節祈祷題：｢定期教会総会のために」 ＜礼拝前の黙想のために＞ 神は驚くべきことを常になしてくださいます。特にわたしたちの希望が潰える、「絶望」を変えてくださるお方です。「光あれ。」（創世記１：３）と命じてくださるお方。光なきところに、ご自身の権威によって光を生み出してくださるお方。主は人間の権力者のよう…

特に罪に対する清め効果がある。 ダビデ王が人妻のバト・シェバと通じた事で主をおそれて主に呪われる事を避ける為に、ヒソプで罪を清めて下さいと聖歌隊に歌わせた詩篇がある。 実際には人妻との姦通の罪はゆるされず、 サムエル記2 13章 ダビデ王の息子（王子）アムノンがダビデ王の娘（王女。腹違いの妹）タマルに惚れて精神を病んでしまい、 仮病を使ってタマルを誘き寄せた兄アムノンを看病する為に、 真心という名前の菓子を目の前で粉をこねて焼いて、食べさせようとしたタマルに性交を強要した為、 タマルは父ダビデ王に頼めば私達が一緒に居るのは認めてくれるだろうから今するのは考え直して下さいと説得したが、 アムノン…

神は豊かな憐れみにより、私たちを新たに生まれさせ、生き生きとした希望を与えてくださった。Ⅰﾍﾟトロ1：3（4/11の週の聖句） 富が増えても、心を奪われるな。詩62：11 あなたの富のあるところに、あなたの心もあるのだ。ﾏﾀｲ6：21 Ⅰﾍﾟトロ1：3～9 詩116（通読箇所） （ローズンゲン日々の聖句4/11；Ⅱ日曜） 聖書が啓示している天の神、【主】、「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、イエスが死者の中からよみがえられたことによって、私たちを新しく生まれさせ、生き生きとした希望、生ける望みを持たせてくださいました。 私たちは、この世の富を増や…

『あなたがたは手で触れることができるものや、燃える火、黒雲、暗闇、暴風、ラッパの音、更に、聞いた人々がこれ以上語ってもらいたくないと願ったような言葉の声に、近づいたのではありません。彼らは、「たとえ獣でも、山に触れれば、石を投げつけて殺さなければならない」という命令に耐えられなかったのです。また、その様子があまりにも恐ろしいものだったので、モーセすら、「わたしはおびえ、震えている」と言ったほどです。しかし、あなたがたが近づいたのは、シオンの山、生ける神の都、天のエルサレム、無数の天使たちの祝いの集まり、（ヘブル12:18-22新共同訳）』 この箇所は、出エジプト19章からの引用です。 律法授与…