当事者性

性被害をうけた人の心の反応は性別も年齢も無関係だと、ニュースを見て実感。 ジャニーズ性加害問題 望月衣塑子氏の質問に…被害者の妻ピシャリ「死にたいくらいに苦しいんだって！」 https://news.yahoo.co.jp/articles/0374a3955cd279a69a5dceff494862c91052ad49 私は動画を見ていないので状況を想像。J氏から性被害をうけた人が大勢座っていて、そこには当事者の服部⚪︎次氏もいる。 記者の望月氏が、彼らにJ事務所を刑事告発することを勧めていたらしい。すると、離れた場所に座っていた服部氏の妻である石井く⚪︎子氏が、壇上に上がりマイクを取ってぶ…

筆者は最近、「現代アートとは？」という個人的問いを持って、たまに美術館などを巡ったりしている。 その解の一端として、「当事者の訴え（または社会・政治問題）の翻訳的表現」というものがある。 先の記事で、筆者は、「フェミニズム・男性学に対して中立」的な姿勢を取る理由をいくつか述べたが、その中で、「当事者の訴えは、それが『正論』だとしても、必ずしも社会に刺さる訳ではない」ことを述べた。 そして、その解決策の一つに、「現代アート」があるのだと考えるのだ。 「当事者の声」というのは、それが直接訴えかけてくるのに対しては、必ずしも「かわいそう、気の毒だ、何とかしなければ」と思うばかりではない。 余裕がない…

「保育園落ちた。日本死ね」 はっとしましたよね。強い言葉だから。 品がないとか、言葉遣いが悪いとか当初批判されたけれども、ここまでいわなければ「見向きもしないだろ！」という気持ちは共有できたし、その問題意識は「共有できる！」と思ったから。 つまり。 「そう！そう！」と同意し，共調できる言葉が必要なのだ。 当事者であるという気持ち。 当事者性がない限り、どんなに大切なことでも「流れてしまう」。 大切な話をしていても「お前らのことだろ」「わたしのことじゃない」ではダメなのだ。 労働組合、労働条件、賃金、賃上げ、ベア。 当事者であるはずでも、当事者として感じられない言葉に、どんな補助線を引くか。 ど…

「保育園落ちた。日本死ね」 はっとしましたよね。強い言葉だから。 品がないとか、言葉遣いが悪いとか当初批判されたけれども、ここまでいわなければ「見向きもしないだろ！」という気持ちは共有できたし、その問題意識は「共有できる！」と思ったから。 つまり。 「そう！そう！」と同意し，共調できる言葉が必要なのだ。 当事者であるという気持ち。 当事者性がない限り、どんなに大切なことでも「流れてしまう」。 大切な話をしていても「お前らのことだろ」「わたしのことじゃない」ではダメなのだ。 憲法、戦争、人権。 当事者であるはずでも、当事者として感じられない言葉に、どんな補助線を引くか。 どんな架け橋をかけるか。…

韓国書籍の引用紹介です。６００頁近い論考集の大著ですが、日本で最近紹介されている韓国文学諸作品についての批判的議論もたくさんあり、さらには索引もあるので（ありがたい！）、２０１０年代以降の韓国文化・文学を批判的に考えるさいに繰り返し参照されるべき本の一冊です。この本の別の議論もいずれ紹介したいと思います。 「対象と主体のあいだの「距離の感覚」が、哀悼はもちろん嫌悪においてもかなり効果的なアリバイとして作動するということは、何を意味するか。これについて文化研究者のソン・ヒジョンは興味深い仮説を提出する。ソンによれば、セウォル号の惨事は「正確に「わたしの惨事」であった。誰にでも起こりうるという意味…

１２月１５（日)待降節第３主日礼拝 注）讃美歌奏楽はインターネットでHさんが検索してくれました。 ⓵ みなさん、おはようございます。今から礼拝を始めます。しばらく黙祷しましょう。 （各自黙祷） ② 招きの言葉 「もろもろの谷は高くせられ、もろもろの山と丘とは低くせられ高低のある地は平らになり、険しい所は平地になる。こうして主の栄光があらわれ、人は皆ともにこれを見る。」 （イザヤ書４０：４－５） ③ 讃 美 歌 ２３１（久しく待ちにし） https://www.youtube.com/watch?v=WeOiqshSynM ④ 主の祈り （讃美歌９３－５Ａ）を祈りましょう（各自祈る）。 ⑤ 交 …

タイトル通り そう、故にわたしは常に自己開示してしまうし、それにより後悔や不安を憶えることもあるし、言わんくていいこと言うし、言ってしまうのを治さないとと思うと悪化する（トゥレック症や吃音などの当事者との付き合い方にあるのと同じで、こういうのはきっとなんでも、気にすればするほど治らない悪循環にあるのだ。） だからまずはフリーにすること 自分のわりと深いところのはきっと、急にはしては行けないんだと思う それができる環境×自我×対人関係 があるなら別だ でもそうでないことのほうが人生では多いはず 俺は「そういう層じゃない」みたいな、それをなんとなく壊したくなくて しかし平穏のためにはかえって壊すこ…

『春をかさねて』（佐藤そのみ）。終盤の台詞を借りれば「立派に生きること」と「自由に生きること」との葛藤の映画といえばいいか。それでも作品自体は「立派」に落ち着いて見える点が引っ掛かりはするが（それは震災と関係なく喪失感を描く「インディペンデント映画」、「日本映画」の型に嵌っているように見える）、10年近い時間を大した葛藤もなく暢気に過ごした自分の不粋な感想かもしれない。印象に残るのは大川小学校の被災後に残された姿だった。冒頭のクレジットで2019年の作品とわかるが、舞台は震災の一か月後から始まり、一年に満たない時期で終わる。10年以上過ぎて残されたものがあまりに多くないかという憤りと、しかし忘…

対話って奥深いなと思いました。 P3 本書全体は、「ケア」と「当事者性」を総合テーマとしている。ケアの実践を日常の対話の場に持ち込むこと、その際にそれぞれの当事者性を意識することが、本書の対談及び鼎談の参加者それぞれの動機にあった。 こちらは斎藤環さんによるオープンダイアローグ（OD）入門から P38 ODには七つの原則があります。・・・ ・・・ 六つ目の「不確実性に耐える」という原則が一番大事です。・・・つまり、治療のプランを立ててはいけないということです。・・・これは、ケアにとっても治療にとっても革命的で非常にラディカルな原理と言えるでしょう。私の経験でも、うまくいった治療やケアを振り返る…

「日本被団協」の2024年ノーベル平和賞受賞演説の英語版は、日本語とは微妙にニュアンスが異なるように聞こえる。 www.nobelprize.org １．提示の順番。 一つは、日本政府の「戦争の被害は国民が受忍しなければならない」との主張に抗い、原爆被害は戦争を開始し遂行した国によって償われなければならないという運動。 The first demand is that the State which started and carried out the war should compensate victims for the damage caused by the atomic bomb…

魔法使いになれなかった女の子の話。 第10話を見る。 学園祭を前に吹き荒れる魔素災害の嵐！ 次々ぶっ倒れる普通科の連中と、意味深顔であからさまにヤバい魔力装置を起動させる魔法科教員！ クライマックスに向けて物語が加速する中、話の鍵を握るミナミ先生救出は意味深なツラし続けた賢い動物達が主役抜きでやってくれたぞ！ …という回。 「大事な友達を危険にさらした災害に立ち向かうべく、重要人物を助けるぞ！」つう決意を固めた瞬間、主役たちと縁もゆかりも無い話の裏側で暗躍していた連中が、十全整えて問題解決既に終えてくれてるのが、大変まほなれテイストだった。 全ては主役の手の届かぬ所で進むッ！ それがこのアニメ…

11/1 今日はやっぱり会社でNintendo Musicの話題が出て、「『時のオカリナ』とかいいよねー」という先輩にたいして「いいですよねー」と返したのだが、僕は未だにアプリを立ち上げることさえできていない。だいたい『時のオカリナ』だってプレイしたことはなくて、それなのになぜサントラだけを知っているのかといったら、「Ｚｅｌｄａｗａｖｅ」という、ゼルダの伝説のサントラをヴェイパーウェイヴっぽくミックスした動画をYouTubeで見たことがあったからだ。もちろん無断アップロードなので大っぴらにいうべきことではない。 いつまでも起動できないNintendo Musicは置いておいて、いまアツいのはP…

基本は続き だけど…まぁアレです、いつもの私信と言うか、情けない泣き言です。 さて、リベラルアレルギーについて。 僕が子供の頃には、周りに多くの解決されるべき問題があって、テレビや新聞、雑誌と情報ソースが限られていた時代では、問題を多くの人と共有できていた。 でも、ネットが世界を繋げて、エコーチェンバーやらフィルターバブルやらで、共有できる問題は少なくなって、対立は激化している。 僕の子供時代にも解決されないどころか、注目される事も無かった問題はいくらでもあるだろう。それらを解決するのが大事なのもわかる。でも、それよりも、もっと優先される問題として顕在化していない、いや、顕在化してはいるけど諦…

止めた方がいい

" data-en-clipboard="true"> どうも、ひげっちです。 " data-en-clipboard="true">やっと秋めいてきたら一気に冬本番みたいになってきた今日この頃ですが、皆様お変わりないでしょうか。風邪をひいている方も多そうです。少しずつ年末の予定が気になり始める頃でもありますね。12月1日（日）に、東京ビッグサイトで行われる「文学フリマ東京39」というイベントで、AQ五行歌会として出店します！ ブース番号は【D-33・34】です！！ AQの25周年記念誌やメンバーの歌集も頒布する予定なので、お近くの方はぜひ遊びに来ていただければ嬉しいです。それでは、2024年…

11月17日日曜日 ヒッチハイクして東京に遊びにきた友人がとあるカフェへと招待してくれた。そのカフェはなかば会員制で、都内の秘密の場所にある。会場に着くと、大木が数本立っているなかの開けた空間で読書会が開催されていた。会場に集った人のお話を聞きながら、昼食（うどん）、おやつ（たくさんあった）、夕食（キムチ鍋）をごちそうになる。 11月18日月曜日 高円寺にある劇場「座・高円寺」の二階にあるカフェにて、もちづきゆきえ監督による短編映画「Hear. Me. Out.」を鑑賞した。 この映画は、クィア女性が集うバーあるいはクラブにおいての2人のクィア当事者（明示的に当事者性がしめされるわけではないが…

１０月１７日に発売された講談社のマンガ誌「モーニング」に掲載された弘兼憲史氏の「社外取締役 島耕作」に、米軍普天間飛行場の移転を巡り名護市辺野古の新基地建設工事に抗議する人たちについて、日当を受け取っているアルバイトがたくさんいる、との内容が描かれたことは、このブログでも取り上げ、「事実に反しているだけでなく、参加者の主体的な意思で成り立っている抗議行動への侮蔑に当たる」と書きました。 news-worker.hatenablog.com この問題で新たな動きがありました。 モーニング編集部と弘兼氏は連名で１１月１５日、同誌の公式ページの関連記事を更新し、電子版について作品の一部を描き直した修…