江戸時代において、太夫などの上級の遊女を呼んで遊んだ店。江戸においては、江戸時代初期に元吉原に出現したが、宝暦年間（1751〜1764）頃に廃れた。
日曜月曜で京都へ行っていました。 ○遡及日誌1日目 疲労が残っていたのであんまり乗り気ではなかったものの「のぞみ」に乗って京都についてしまえば不思議なもので気分も切り替わります 梅の時期なので、という単純な理由で北野天満宮へ。参拝のあと梅園へ。この時期梅園を開放しています。曇天の下、カメラで撮るとなにがなんだかなんすが梅園内はけっこう見事です。 老松という和菓子屋さんが茶店を出していてそこの梅昆布茶が美味というかクセになりそうで10袋入りを即購入。美味いものに当たると「来てよかった」って思えるので現金なやつです 北野から梅小路のそばの島原へ移動して 角屋という揚屋建築の遺構を見学してきました。…
ただいま歌舞伎座で上演中の二月大歌舞伎 第三部通し狂言 霊験亀山鉾は、敵役の返り討ちを描いた鶴屋南北の名作。今回は片岡仁左衛門一世一代にて相勤め申し候と銘打たれての上演です。これはつまり、仁左衛門さんがこの演目をお勤めになるのはこれが最後であるという表明であります。 鶴屋南北作品は、冷酷で非道な登場人物や残酷な殺しの場面が大変魅力的なことで知られています。南北作品における仁左衛門さんの悪役は格別で、よく言われる「悪の華」という表現そのものです。 せっかくの機会ですので、霊験亀山鉾についてお話を少しずつ加えていきたいと思います。芝居見物や、配信、放送など何らかのお役に立つことができれば幸いです。…
読んだ本 https://archive.waseda.jp/archive/index.html 浄瑠璃本データベース イ14-00002-140 （再読） （参考：平成二十六年七・八月 文楽劇場公演床本集） 2 上巻 女殺油地獄 作者 近松門左衛門 舟は新造の乗り心、サヨイヨエ、君と我と、我と君とは、図に乗って来た。しっとんとんとんしととんとん。嫉妬と逢瀬の波枕。盃はどこ行た。君が盃いつも呑みたや、武蔵野の月の、月の依夜すがら戯れ遊べ。囃し立てたる大騒ぎ。北の新地の料理茶屋、主無けれど咲く花や、後家のおかめが請け込んで、客の変え名は郎九とて、生まれは 3 陸奥会津にて、名代流さぬ金使い。こ…
「和歌山あれやこれや」のカテゴリーでは、和歌山県内各地に伝わる歴史や伝承などを気ままに紹介していきます。 今回は、江戸時代後期に、乗り込んだ貨物船が嵐にあって漂流した後、外国船に助けられてメキシコに長期滞在することとなった結果、図らずも日本人初となるメキシコ見聞録を残したことで知られる井上善助（いのうえ ぜんすけ）を紹介します。
京都の街並みはどこも趣があり駅を降りた瞬間に京都に来たんだなという喜びで胸がいっぱいになる。 京都駅から少し離れた場所にきんせ旅館という元揚屋の建築物がある。 きんせ旅館 (@kinseryokan) / Twitter 京都駅からタクシーで向かう途中運転手さんが「京都は戦争で焼けなかったから100年以上昔の建物がちらほらあるんだよ」と話してくれた。戦火が奪っていったものの大きさと、歴史ある建物を維持する人の手に思いを馳せながら夜の静かな京都を走り車はきんせ旅館に着いた。 入ってすぐステンドグラスと足元の泰山タイルに心奪われました。 来てよかったとしみじみする美しさ。 1階はカフェバーとして、…
輪違屋糸里 上 (文春文庫) 作者:浅田 次郎 文藝春秋 Amazon 「輪違屋糸里」 浅田次郎（著） 文藝春秋 あらすじ 今も残る島原の風情 まとめ こんな人にオススメ こんばんは、ちわぷ〜です！ 今もなお大人気な新撰組。みなさんはどんな隊士が好きでしょうか？ 本日は、土方歳三、芹沢鴨ファンの方にオススメの作品をご紹介いたします！ 今作は花街である島原の芸妓から見た芹沢鴨暗殺事件というオリジナリティ溢れる内容になっております☆ 「輪違屋糸里」 浅田次郎（著） 文藝春秋 あらすじ 新撰組がまだ結成間も無く、統制が取れておらず町の人々から壬生狼（みぶろ）と呼ばれ恐れられていた頃。 新撰組内部で近…
姿なきあとまで後世に名を残した吉野太夫、前代未聞の遊女と伝わる。容姿、性格のどれ一つとっても文句のつけようがなく、情の深さと言ったなら海よりも深し？「都をば花なき里になしにけり吉野は死出の山にうつして」と灰屋紹益が詠んでいるのはその太夫のこと。好色竹斎物語むかし都の外れに竹斎という名の貧しい町医者が居った。この男治療がヘタで患者が寄りつかず、食い詰めた藪医師（やぶくすし）と世間から言われている。その治療といったら、井戸に落ちた人を助けるのに蛸の吸出しを井戸のフタに塗り人を吸い出すという荒療治（奇策？）を行い、それは見事失敗に終る。また治療の一つに “おこり”（マラリア？）がでてくる。その症状は…
多摩川紀行（一） 八首 多摩川の河口左岸にせり出せり五十間鼻無縁仏堂 おごそかに稲荷大神現れて「稲荷山」とふ舞を舞ふなり 秋風の穴守稲荷例大祭テントを張りて地のものを売る さまざまのペットボトルの散らばれる岸辺かなしき秋の多摩川 亀甲山(かめのこやま)古墳につづく古墳群八号までの番号のつく 石室の入口探す五号墳草木にうもれ見当らざりし レジェンドになりし選手の若き日の写真飾れるおでん屋の壁 グツピーもピラニアも棲む多摩川の水温上ぐる下水処理場 多摩川紀行（二） 八首 冠雪の富士はるかなる多摩川に今日も浮かべるのんきやの舟 少女らがカメラかまへてはしやぎゐる河原にあまた芒そよげり 多摩川の岸辺に…
読んだ本 https://archive.waseda.jp/archive/index.html 浄瑠璃本データベース ニ10-02245 25（左頁） 第三 揚屋待ちのいきづくに小指の身がはり 寂光の都は爰ぞ 四筋町九軒常夜の闇をてらす 井筒がもとの賑しさ 数 の菩薩の来迎と五百羅漢の末社共 しま黄金の肌（はだへ）をめがけ 我も/＼と入くれば 客は即身成仏の帯紐解て大さはぎ 呑やうたへの音念仏願以此功徳（ぐはんいしくどく）酔（えい）つ ぶれ 屏風の涅槃に入るも有 げに新町を西々と弥陀の 御国をいふごとく 救ひとら れて粋（すい）と成悟りひらかぬ人もなし 騒ぎの内にあつまと都 うなふき合て座…
読んだ本 https://archive.waseda.jp/archive/index.html 浄瑠璃本データベース ニ10-02245 2 双蝶蝶曲輪日記 第一 浮瀬（うかむせ）の居つゞけに相図の笛売（ふえうり） 爰に一つの望がござる 京の女郎に長崎いしやう きせて ちゝやちん/＼ちつくり江戸のはりをもたせて 大 坂の揚屋で遊びたい ほんにそれもよかろかい のめ やうたへや一寸さきは関の夜の花を見るのも一趣向と 浮瀬（うかむせ）が奥庭の梅花の枝にらうそくつり夜の 花見 3 を夜どをしに 呑あかすは山崎与五郎 藤屋の吾妻姉 女郎の都諸共居つゝけに ひいつ うたふつたいこの佐渡七 御機 嫌を…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 「話すことがない…」 仕事や飲み会、親しい間柄でも会話がない瞬間はツラいですよね…。 特に人見知りにとって沈黙は地獄！！ わたし自身、シャイなところがあるので、どうにかしたいと思っていたのですが、ふと「アンケートで雑談ネタを収集しちゃおう！」と思い立ちました(笑) よく会話に困る人は、この雑談リストを活用してください！ 仕事→営業取引先や同僚との会話を想定 飲み会→それほど親しくない間柄の職場での飲み会、同窓会などを想定 親しい人→家族、恋人、親友 とシチュエーションを分けて整理しました。 ど…
読んだ本 https://archive.waseda.jp/archive/index.html 浄瑠璃本データベース ニ10-01458 60（左頁） 第七 古への 葭葦生（はへ）し所をば 今は吉字に書替て新吉原の繁昌は 外に類ひもなまめきし 或は貸本小間物や 早いぞめきは浅黄裏 陣笠股引苦に侍のさ/＼歩行晝狐 一度も こんとも云もせず 跡ふり帰りそゝり行 所に久敷角（すみ）町の大福屋の名取の遊女 洗ふた髪も 晝見せに す顔の儘の美しく こぞり逢たるかべの峯 一網打たく有そ海 人魚のいけすも斯く やらん 新造禿が寄あふて コレしげり殿竹がへしもモウ仕廻を 此頃は内のおかみ様も江の嶋と やら…
十二 信如がいつも田町に通う時に、通らなくても用は済むが近道となる日本堤の土手の 手前に間に合わせの格子門がある。のぞくと鞍馬石の石灯篭と萩の袖垣がしおらしく 見えて、縁先に巻いたすだれの様子も懐かしい。中がらす障子（中央がガラスになって いる）の内では今風の按察の後室（若紫の祖母：未亡人）が数珠をつまぐり、おかっぱ 頭の若紫が出て来そうな構えの建物、それが大黒屋の寮だ。 昨日も今日も時雨の空、田町の姉から頼まれた長胴着ができたので少しでも早く着せ たい親心、「ご苦労だが学校前のちょっとの間に持って行ってくれまいか、きっと花も 待っているから」という母親に言いつけを、いつでも嫌とは言わないおと…
浅草にあるのは松屋だろ！！！！！！！！！！！ ■ 寿柱立万歳。 詞章がアレンジ版で、国立劇場改修を祝う内容になっていた。素で聞きたいのだが、一体、祝っているのは誰で、誰に向かってそのアピールしているのだろう？ まず、国立劇場の建て替えって、こっちにゃ迷惑な話なわけですよ。客の立場からすると、7年もの休館は、あまりにもデメリットが大きい。そこを断りの挨拶もなくしょっぱなから顧客へ「祝い」を押し付けることに違和感がある。まずは、これまで頑張ってくれた建物にも、いままでの来場者に対しても「いままでありがとう」といえる演目にしたほうが、誰にとっても自然なのではないだろうか。少なくとも、「やむなくやって…
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