時宗の開祖・一遍は延応元年（1239）、伊予松山（愛媛県松山市）の武士で在地の豪族だった河野道広の子として生まれ、幼名は松寿丸といいます。宝治２年（1248）、10歳で母と死別し父の指図で天台宗継教寺で出家し隨縁という僧名を与えられます。建長4年（1252）、14歳で浄土宗西山派の聖達の門（一念義の浄土宗）に入り以後、智真と名乗ります。25歳の時に父が死に一度還俗し家督を継ぎ妻を娶りますが。文永8年、33歳の時に再出家します。再出家した一遍は信濃善光寺に参籠しそこで唐代善導の『観経疏』散善義に説く譬喩の「二河白道」の図を書写し伊予に持ち帰り窪寺や菅生の岩屋に籠り念仏行に入ります。文永11年（1…

『構築された仏教思想 一遍 念仏聖の姿、信仰のかたち』長澤 昌幸 佼成出版社 構築された仏教思想 一遍 念仏聖の姿、信仰のかたち 作者:長澤 昌幸 佼成出版社 Amazon 時宗のことは全然しらなかったのだが、真宗の近さと遠さを感じることができる一冊だった。 念仏の捉え方はほぼ真宗と同じような感じだと思う。ただ、実践的なところが大分違う。 一遍は死ぬときに自分の持ち物で自分が書いてるものなんかは燃やしちゃった（捨てちゃった）らしい。なので書いたものが残っていないそうだけど、それでも現代に続いているということは教えを後の人々が受け継いできたということなんだな。 印象的だったのは、戦争についていき…

自宅から徒歩10分、そこには曹洞宗の大本山がある。古刹でもなんでもないが全国の曹洞宗のお寺からも若い修行僧がやってくる。仕組みはよく知らないがここの修行を「卒業」すればお寺の後継ぎとしては合格、晴れて住職さんなのだろうか。広い敷地のこの寺は自分には散歩コースで本堂まで行くのは初詣の時だけだった。禅体験も出来るがやったことはない。 曹洞宗は禅の教えなのでストイックなのだろう、そんなイメージを勝手に持っていたが実は修行僧たちは駅前の豚骨ラーメン屋やハンバーガー屋の常連だ。禅宗だろ、生臭だなと思うのだ。しかしよく見ればまだ20歳にもなっていなさそうなお坊さんの卵ばかりだった。仕方ないと思う。道元上人…

遊行寺（ゆぎょうじ）は神奈川県藤沢市にある時宗（じしゅう）の総本山。境内に一遍（いっぺん）上人の像がありました。

1283年ころに成立したという阿仏尼の紀行文 「十六夜日記」には、見付（磐田）の国府に泊まった時の印象として、このようなことが書かれています。 荒れていて、怖いところであったと。。 こよひはとほつあふみみつけのこふといふ所にとゞまる。里あれて物おそろし。かたはらに水の井あり。たれかきてみつけの里と聞からにいとゞ旅ねぞ空恐ろしき 阿仏尼が見付を通過したのと同じころ、踊り念仏で遊行していた時宗の開祖である一遍が同地に留まったと言われています。その結果、磐田市には、時宗の大きな寺院がいくつかできています。とりわけ、現在でも残っている行興寺、西光寺、省光寺の３つの寺院は、徳川家康を含め日本史の重要人物…

個人的には樹木葬を希望します ^_^ 戒名もいりませんが・・・ 医学の進歩の為、献体します！ 私の遺体を自由に切り刻んで下さい！ とは、申せません (^_^; 基本、エゴイストなもので ( ◠_◠ ) ここは「当麻山無量光寺」 神奈川県相模原市南区にある時宗のお寺！ 一遍の跡目を継いだ二祖真教が開きました。 こちらは境内にある「北里大学献体供養塔」 今回のタイトルは一遍の遺言ですm(_ _)m www.kitasato-u.ac.jp 無量光寺の近所には細菌学の権威、北里柴三郎を学祖とする、北里大学があります。 こちらも近所にある「相模原公園」 ja.wikipedia.org 相模原市は神奈…