近代哲学

第６節 理性論の諸相について（１） プラトンに始まり、アリストテレスやプロティノスを経て、また、キリスト教の啓示的真理の把握方法を踏まえて、トマス・アキナスがギリシャ哲学と止揚した中世の哲学に流れ、アンチ・テーゼを唱えた合理論のデカルトが受け継ぎ、そして、近代以降の合理論というものが、カント、ヘーゲルと完成され、現代に受け継がれてきたわけであるが、これは、理性が様々な試練と経験を経て、自己発展し、成長してゆく過程であったということも言えるのである。 プラトンの認識し、打ち建てた真理という哲学が原点にありながらも、その哲学に対して、様々な角度から刺激を与え、アンチ・テーゼを与え、そして、その都度…

フロイトの説というのはあくまでフロイトが体験したことを元にまとまった彼の考えとして捉えるべきで、それ自体を論理として定義しない方がいいらしい。つまり、夢診断をそのまま信じればただ夢を構造的に論に当てはめるだけの安易な理論に落としてしまうわけ。さらには人間について考える時、認識の対象が認識する主体でもある、認識上の困難としてのパラドックスを産んでしまって否定神学的な話になるんだなあ。これを避けるにはフロイトの言説から象徴秩序の本質論に持っていくべきだと言うらしい。 確かに、汎性欲説は信じ難いし実証もされないしね。でも、無意識を自我以外と置くんじゃなくて自我ですら超自我と定義される無意識の影響下に…

「実在」(reality)は多義的な語である。本を読んでいるときに、あるいは誰かと会話をしているときに、「実在」がどのような意味で用いられているのか、わからなくなるときがある(日常会話においては、realityは「実在」ではなく「現実」と呼ばれることも多い)。 そのような混乱に陥ったとき、ある程度、あたりをつけられるようにこの記事で整理しておく。 「実在」という語の五つの意味 Realitätが「心に依存しない」という意味で用いられるようになったのはいつからか 2種類の「実在論」 「心に依存しない」ということをどのように理解したらよいか 「実在」という語の五つの意味 入不二基義は、『時間は実在…

日本で哲学が学ばれ始めた頃、つまり帝大ではフェノロサが英語で哲学を論じた。学生の共通の外国語が英語だったからだ。これは漱石をはじめ、井上圓了，西田幾多郎，阿部次郎，九鬼周造，和辻哲郎を教え子に持った有名な Raphael von Koebel の時代もそうだった。しかし西洋哲学を学び取るには，英語だけでは不十分で，ドイツ語は勿論のこと，ギリシア・ラテンの古典語の知識が不可欠だ。Koebelは学生にそれを説いていた。このKoebelが大学時代に師事した教官に，哲学でドイツ留学した最初の日本人は学ぶことになる。 日本で最初に哲学を講義した日本人，井上哲次郎が留学（1884-1890)したハイデルベ…

スフィンクスさん読書会サークルをやってみようと思います。 参加概要は下記です。 僕もスフィンクスさん哲学読書サークルをつくろうかな。参加費無料読むのは岩波文庫限定開催は隔週に一度くらいどうですか？— スフィンクスさん (@Sphinxthan) 2024年9月28日 追記：開催方法はDiscordで 〜〜〜〜〜活動内容〜〜〜〜〜 以下、サークルの活動内容の一例です。 2024年9月現在。具体的な読書会は今後決めていこうと思います。 ①定期読書会 毎月、あるいは隔週、定期的に同じ本を読んでいきます。 古代哲学 未定•募集中 中世哲学 未定•募集中 近代哲学 未定•募集中 現代哲学 フッセル『純粋…

＊ いかにして現代詩と「和解」するか 詩人の渡邊十絲子氏は『今を生きるための現代詩』（2013）において自身が詩を書き始めた1980年代に比べて現代では詩というジャンルそのものが凋落の一途を辿っていることを指摘し、現代詩が敬遠される理由としてそもそも日本人は詩との出会いがよくないことを挙げています。 今を生きるための現代詩 (講談社現代新書) 作者:渡邊十絲子 講談社 Amazon おそらく大多数の人にとって詩との出会いは小学校や中学校の授業で使う国語教科書の中だと思います。あらゆる経験が初めてのものとして身の周りに満ち溢れる子ども時代のうちに「よいもの」「美しいもの」として半ば強制的に詩を与…

⚫︎千円と値段が手頃で、かつ、ツイキャス配信なので買いやすい、観やすいことから、いぬのせなか座の山本さんが参加していた「美術批評を読む 2」のアーカイブを買ってみた。おそらく、「図らずも」なのだろうが、(名付けはいい加減だ)レッシング系と生態心理学系という、芸術作品に対する態度として全く対照的な立場が取り上げられていて興味深かった。 芸術には歴史がある。ジャンルとして、技術体系としてメディウムの歴史があり、その分節的な価値づけとしてメディウム論という言説的な歴史がある。それと同時に「現在」という水準があり、それはアートワールドの文脈という形で現れる。一方に通時的な歴史があり、他方に共時的な文脈…

フロイトの無意識の捉え方と人間精神の理性・不合理と社会の不合理の類似性 ～よくわからないものに突き動かされる人間の精神 ル・ボンとル・ボン以外の群衆理解 【ル・ボン『群衆心理』】 フロイトと無意識 【フロイト『精神分析学入門』】 【フロイト『自我論集』『エロス論集』】 明晰な精神=理性と、不合理な精神=無意識、の思想史 【アリストテレス『形而上学』】 【ペーター『文芸復興』】 【デカルト『方法序説』】 【カント『純粋理性批判』】 社会の不合理と人間の理性・不合理 【オルテガ『大衆の反逆』】 【パレート『一般社会学提要』】 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/en…

Body and Consciousness 公式シラバスについては「『身体と意識』西暦2024年度 概要」を参照されたい。重複するようだが、こちらのページでは毎週のじっさいの講義計画をリアルタイムで更新していく。授業はライブであり、シラバスどおりには進まない。受講生からのフィードバックや時事的な話題なども考慮しながら進めていく。 講義計画 09/23 イントロダクション 「京都アヤワスカ茶会裁判 ー アマゾンの薬草が日本で宗教裁判に？ ー」 「オレゴン州シロシビンサービス訪問記」 09/30 脳の状態と意識の状態 「胡蝶之夢」 「意識の諸状態」 10/07 睡眠と夢 「睡眠と覚醒の概日周期」…

記事の内容 この記事では、学問としての 「倫理・正義・自由・政治」論を学ぶための本を紹介します。 私もまだまだ勉強中の分野なのですが、ゆったり読書を楽しんでいます。 幅が広く、しっかりと線引きをできるような分野ではないので、いろいろな本をまとめています。 それでは目次をどうぞ。 記事の内容 このブログ全体のガイドライン 正義の教室 暇と退屈の倫理学 倫理学入門 アリストテレスから生成技術、AIまで 「倫理の問題」とは何か メタ倫理学から考える AI倫理 人工知能は「責任」をとれるのか 感性の限界 自由とは何か 「自己責任論」から「理由なき殺人」まで 「自由」はいかに可能か 社会構想のための哲学…

シャルル・ルヌヴィエは、19世紀における哲学界の孤独で厳格かつ不屈の活動家の一人である。彼の強力な精神、道徳的な真剣さ、知的な活力は、尊敬と注目を集め、彼を同時代の哲学者の中でも高い地位に位置づけている。彼は、同時代のイギリス人スペンサーやドイツ人ロッツェとは根本的に異なっていたが、両者ともルヌヴィエよりも注目を集めていた。彼の長く、非常に活動的な人生は、祖国の政治的・知的運命と一致する時期に分かれ、その一部を反映している。それは、ワーテルローの戦いから、1830年の革命、1848年の第二共和政、第二帝政、1871年の戦争とコミューン、第三共和政、そしてドレフュス事件や教育問題、現世紀初頭の廃…

マルクス・ガブリエル『アートの力──美的実在論』堀之内出版2023年4月28日 第一刷発行を少し再読。ベルナール・ジェニエス「序文」。《 アート作品とは何よりも、固有の意味を自ら生み出す、ユニークで異なる作品である。作品に没入したり、作品を拒絶したりするわれわれの反応は、そこから引き起こされるのだ。 》20頁 「アートの力」を読んだ。《 本書で私が主張したいのは次の考えだ。すなわち、人類の起源はアートだということ。私たちが自分を独自の動物として思い描いたそのはじまりに、アートがある、ということだ。 》14頁《 想像力はいかなる意味でも現実を超越しない（というか、何ものも現実を超越しはしない）。…

注：これは、ジューディア・パール、ダナ・マッケンジー「因果推論の科学―「なぜ？」の問いにどう答えるか」のコメントです。 （４9）メンタルモデルで整理する（中編） ５）経験科学の課題 本居宣長は昼間は医師としての仕事に専念していました。 この江戸時代の医師の仕事の方法論は、経験科学であったと言われます。 江戸時代には、科学の方法は確立していませんので、経験科学は科学ではありません。 あるいは、筆者の知っている土木工学の大家は、土木工学は、経験科学であると主張していました。 日本語版のウィキペディアの「学問の一覧」には、分類として、次のように書かれています。 ＜ 経験科学か形式科学か 経験科学：人…