鎌倉末期〜江戸初期の「御伽草子」の内の代表作である。「伽」とは「枕元（で語ること）」を意味し、子供を夢へ誘う寓話だった。子守唄と同源で、音程を失ったのは近代以降の悲劇である。
動く錯視イラスト 目の錯覚で動いて見えるイラストを描きました。 波 PCで画面いっぱいに拡大すると錯視効果が強くなります。 青系統の色だけでもこれくらいの錯視が作れました。 静止画ですが、実際の水面のように上下に揺れ動いているように見えます。 波 〜縦型 スマホ用で見やすい縦型にしました。 一寸法師 お椀に入った小さな人を真ん中に足すと、、 波に揺られる一寸法師の出来上がり。 イラストレイテッド 錯視のしくみ [ 北岡 明佳 ] posted with カエレバ 楽天市場で購入 Amazonで購入
「むかしむかしあるところに死体がありました」青柳碧人著 双葉社 昔話×ミステリーという説明に加え、表紙が五月女ケイ子氏のユーモラスなイラストレーションであったことが、良い意味で本書への期待値を大きく下げていたのです。 昔話のパロディとしてのＢ級ミステリーのようなものだと思って読んだのですが。 めちゃくちゃおもしろい！ じゃないですか。 一寸法師、つるの恩返し、花咲かじいさん、浦島太郎、桃太郎。誰もが知っているむかしばなしをベースにしながら、そこに殺人事件が起こり、どの話も見事に「本格ミステリー」として納得のいく着地をさせている。むかしばなしで語られていなかったリアルな部分への踏み込みをしっかり…
四条通りから北上して、三条通りの手前にある神社へとやって来ました。 【武信稲荷神社】 真っ先に気になったのが、右手にある大きな木。 気になりつつも、まずは境内へ。 連なった鳥居をくぐるにつれ少し緊張。 鳥居ごとに左右に狛狐さんいる中を通る緊張感。 最後の狛狐さんが、一番緊張しました。 とても立派なのですが、地震の影響でしょうか所々破損しており、台座もご覧の通り傾いてしまっています。 さらには、右手の狛狐さんに関しては姿が見えません。 ちょっと見え辛いかもしれませんが、右手にアマビエ様のカラフルな絵が飾られていました。 『疫病退散』 その右手には、『防菌加工済』の立札がある手水舎。 アマビエ様に…
かちかち山、かさじぞう、うらしまたろう、シンデレラ、ジャックと豆の木・・・ どれも名作と呼ばれる作品で、誰でも知っています。でも、みんなどこで知るのでしょう。今でもストーリーを記憶しているくらい馴染み深いのに、私自身はどこで触れたのか思い出せません。 こういったむかし話は昭和の娯楽だったのかもしれません。 スマホもタブレットもYoutubeもなくて、テレビをつければ『日本むかし話』がやっていて、定番の絵本が散らばっているような、そんな昭和の育児における、貴重な子供向けのコンテンツだったような気がしています。 翻って令和、子どもの気を引くものがそこら中に転がっています。いつだったか、私はマロが『…
南足柄、sotosotodaysの朝です。 mushiiyamusume.hatenadiary.com 早朝、小鳥の声で目が覚めます。そのなかにはウグイスの声も。 めちゃくちゃ春っぽい目覚めだな～( ´∀｀ )寒くてあまり眠れなかったけど、さわやかな気分になる！ 朝ごはんは、寒いのでカップ麺を用意していました！私はどん兵衛の天ぷらそばでした。 いつもカセットコンロを使うとき、風を防ぐためにコンロ周りに立ってたりしたんですけど（笑）、今回はずっと買わなくてはと思ってたコレがったのでそれも不要！ 安いしやっぱり買ってよかったです。 // リンク カップ麺の後はコーヒーを入れて一息、そして時間がか…
「つばめきたる」と読みます。 冬の間を南の島で過ごした夏鳥のツバメが 数千キロもの旅をして、日本にやってくる頃です。 冬を暖かい東南アジアで過ごしたツバメ達が、 繁殖の為、春になるとはるばる海を渡って日本にやってきます。 ツバメが飛来してきたら、本格的な農耕シーズンの始まりです ツバメは、日本へやって来てしばらくすると、 泥や枯れ草などを運び、人家やお店の軒下などに巣作りを始めます。 糞などを落としたりするため、 最近ではツバメの巣を迷惑がって、崩してしまう人も多くなりましたが、 昔から、ツバメが巣をかけた家は幸福になるという言い伝えがあります。 かつてはツバメは、どこからやってくるのか分から…
『日本怪異伝説事典』 朝里樹 えいとえふ 笠間書院 2020/12/23 ＜北海道＞ ＜文化神オキクルミ降臨の地・平取町ハヨピラ＞ ・平取町の外れ、沙流（さる）川流域のハヨピラという土地は、アイヌの人々にとって聖地のひとつ。アイヌの創造神にして文化神オキクルミが空飛ぶ龍カムイシンタに乗って降臨し、様々な技術を伝えたとされている。ハヨピラとはアイヌ語で「武装した崖」という意味だ。 文化神オキクルミは、アイヌの人々に様々な知恵や文化を伝え、飢饉の際にコタン（村）を救った神様だ。天神のところで粟（あわ）と稗（ひえ）をご馳走になり、その穂を隠して地上に持ち帰ったという伝承もあり、農耕の始祖神ともされて…
青柳碧人著。双葉社。 昔ばなし、な・の・に、新しい! 鬼退治。桃太郎って……え、そうなの<? br>大きくなあれ。一寸法師が……ヤバすぎる! ここ掘れワンワン。埋まっているのは……ええ!? 「浦島太郎」や「鶴の恩返し」といった皆さんご存じの 《日本昔ばなし》を、密室やアリバイ、ダイイングメッセージといった ミステリのテーマで読み解く全く新しいミステリ! （紹介文引用） やっと読めた。話題になってすぐ予約して結構前に廻っては来たんだけど、コロナのために一回流しちゃったので今になった。もう続編出ているというのに。すぐ予約だ。 日本の昔話を下敷きにしたミステリーが５編。どれも有名作なので前知識いらず…
こんにちはー！御朱印ガールKeimmy（@KeimmyW）です。訪問ありがとうございます。京都旅行で哲学の道歩いてたら大豊神社を発見！参拝してきましたー！ ✦ どんなご朱印・御朱印が頂けるのか？ ✦ 神様・仏さまがいらっしゃるのか？ ✦ 御朱印の種類は？ ✦ パワースポットはどこ？ みなさんは御朱印めぐりをする時、しっかり計画して行きますか？リストなど作らずに行きあたりばったりのプランも面白い＆楽しいのですが、参拝時間のタイミングが、、御朱印がもらえなかったパワースポット見落としたと後悔が少なくて済むようにKeimmyが集めた情報を備忘録としてまとめてみましたのでぜひ参考にして頂けると嬉しいで…
神LNB早苗に行き詰まりを早くも感じ始めしばらく、天空璋LNBNRを触ってみるも後半ボスの驚異的な強さに圧倒され行き場をなくす 救済縛りLNBをやるなら妖々夢にしましょう。誘導とレザ以外なら大丈夫です そんなことで選択したのは風神録LNB クリア出来そうなこれと言った強みが感じられない針の劣化の誘導霊夢(散々な言い様である)と、超火力で当たり判定を誤魔化すコルマリでやってみることに 達成日3月29日 被弾箇所 瀑布、椛×2、3連向日葵、サルタ、無双、ミナカタ、源泉 風神録LNB2機体目誘導霊夢 5凸0機、神奈子凸1機という絶望から逆転。神徳も奇跡の相討ち回避で勝利 過去にも輝針城LNB初クリア…
こんにちは。 小学生の時、よく読んでいたのが佐藤さとるさんの「コロボックルシリーズ」です。日本のファンタジー文学の草分け、第一人者とされている佐藤さとるさん。『誰も知らない小さな国』は、その第一作です。 Wikipediaには、 1959年（昭和34年）に自費出版後、同年講談社から出版されたファンタジー小説。佐藤さとる（佐藤暁）著。 1959年度毎日出版文化賞、1960年度児童文学者協会児童文学新人賞、また国際アンデルセン国内賞を受賞している。 と、あります。続編に、 だれも知らない小さな国 1959年豆つぶほどの小さないぬ 1959年星からおちた小さな人 1965年ふしぎな目をした男の子 1…
小学校３・４年生の教科書に登場する故事成語の第５回は「五十歩百歩」です。 五十歩百歩 「五十歩百歩」の読み方 ごじっぽひゃっぽ ※ 熟語の「十」は「じっ」と読むことになっています。 しかし、1966年、NHK放送用語委員会で「二十世紀」の読みについて、「じっ」と「じゅっ」の両方の読み方を認めています。時代の変遷とともに、「ごじゅっぽ」と発音するのも許容されるようになるかもしれません。 「五十歩百歩」の意味 少しの違いはあることはあるが、本質的には同じことだという意。（広辞苑） 「五十歩百歩」の使い方 テストで25点を取った生徒が20点の生徒を見下しているが、どちらも赤点であり五十歩百歩だ。 ※…
2021年04月04日号（通巻637号） 表紙：バーバラ・ハマーさん（1939～2019） 03/31(水)「フェミニスト・クィア映画月間：バーバラ・ハマー」 04/03(土)～09(金)「バーバラ・ハマー追想」 www.youtube.com www.cinra.net
こんにちは！ はとです！ 今日はおもしろい本があったので、ご紹介したいと思います。 本のタイトルは、 「むかしむかしあるところに、死体がありました。」 です。 一寸法師や桃太郎、浦島太郎など、多くの人が知っている昔話の中で、もし殺人事件が起こったらという物語です。 この本の特徴は、主人公が一寸法師や桃太郎など、主人公が昔話の主人公ではなく、一寸法師のお姫様の家来や桃太郎がやってきたあとの鬼など、視点がほかと違う点です。 普段本を読まない私でも、すぐに読めたのでとても読みやすい本です！ぜひ読んでみてください！ むかしむかしあるところに、死体がありました。 作者:青柳 碧人 発売日: 2019/0…
そもそも日本の「昔ばなし」とは何か？ 長い年月を経て、日本全国各所に言い伝えられてきた「昔ばなし」。 島国という地理的特性、風土を持つ日本で、長い間言い伝えられてきた民間伝承の説話は中世において「御伽草子」という物語文学史の主流をなす一大ジャンルに成長します。 室町時代に成立した「御伽草子」では、２３の説話がまとめられており、代表的な作品には「浦島太郎」、「一寸法師」などがあります。 時が進み、町人文化が大きく花を開く江戸時代の元禄年間。民衆の活力が漲っていたこの時代に生まれた出版文化によって、日本各地で伝わってきた民話や説話が短編物語として、さらに整えられていきます。 庶民が主人公であったり…
・ぼくは太鼓にしがみつき 3歳の誕生日以降、1センチも生長しなかった。ぼくは三歳児のままだったが、3倍賢い子供だった。つまり 大人より背は低いが 大人を凌駕していた。・・そのころ 僕はいかなる場合にも 政治家にはならない、まして食料品店主にはならないと決めていた。現状でいいと・・。小さな人と大きな人、小さな海峡と大きな海峡、ダヴィデとゴリアテ、一寸法師と巨人、・・ぼくはいつまでも三歳児であり小人であり、背の伸びないままであった。だが、ここへきてオスカルも発育を認めざるを得ない。いくらか生長したのだ。しかし今日、大人の誰が永遠に 三歳児のブリキの太鼓奏者オスカルに対して耳目を驚かしたであろう。 …
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