屏風

メトロポリタン美術館に所蔵される金地の六曲一双屏風。右隻に『保元物語』、左隻に『平治物語』の内容を描きこむもので、「合戦図屏風の最優作」とも評価される。作者は不明。制作年代については慶長五年（１６００）から慶長十五年（１６１５）とされるが、寛永七年（１６３０）を下限とみる説も示されている。 保元の乱と平治の乱 メトロポリタン本の特徴と伝来 〈後白河院御即位〉の描写から推定される制作年代 参考文献 保元の乱と平治の乱 メトロポリタン美術館蔵「保元平治合戦図屏風」（以下、メトロポリタン本と呼称）に描かれる『保元物語』と『平治物語』は、それぞれ保元元年（１１５６）七月の「保元の乱」と平治元年（１１５…

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 日本永代蔵 6巻 [1] - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。 【原文】 娘《むすめ》大人《おとな》しく成《な》りて、頓《やが》て娌入《よめい》り屏風《べうぶ》を拵《こしら》へ取らせけるに、「洛中盡《らくちゆうづ》くしを見たらバ、見ぬ所《ところ》を歩行《ありき》たがるべし。 源氏、伊勢物語ハ、心の徒《いたづら》になりぬべき物なり」 と、多田《たゞ》の銀山《かなやま》出盛《でさか》りし有様、書《か》ゝせける。 …

宮は昼の御座へ出てすわっておいでになった。 御｜恢復《かいふく》になったものらしいと言って、 兵部卿の宮もお帰りになり、 お居間の人数が少なくなった。 平生からごく親しくお使いになる人は多くなかったので、 そうした人たちだけが、 そこここの几帳《きちょう》の後ろや 襖子《からかみ》の蔭などに侍していた。 命婦などは、 「どう工夫して大将さんをそっと出してお帰ししましょう。 またそばへおいでになると 今夜も御病気におなりあそばすでしょうから、 宮様がお気の毒ですよ」 などとささやいていた。 源氏は塗籠の戸を初めから 細目にあけてあった所へ手をかけて、 そっとあけてから、 屏風《びょうぶ》と壁の間…

皆さんこんにちは。 奈良盆地のほぼ中央に位置する三宅町から川西町にかけての地域は、寺川、飛鳥川といった大和川水系の河川が多く流れ込む低地帯で、中世以来の環濠集落が多く残る場所です。 三宅町にある屏風もそういった環濠集落の一つで、古代からの由緒をもつ町です。 屏風環濠とは 太子道 白山神社 杵築神社 忍性生誕碑 屏風集落 近隣情報 参考文献 屏風環濠とは 場所はこちらで、地域的には三宅町の北端部で川西町にも徒歩圏内の場所になります。 聖徳太子が斑鳩と飛鳥を往来したと伝わる太子道沿いの集落で、里人が屏風を立てて往来する太子を送迎したことが、地名の由来と伝わります。 鎌倉時代の律僧で極楽寺住職として…

元禄８年５月２４日。快晴。文左衛門は昼から久兵衛のところへ出かける。屏風の上張りを唐紙にする。申半点（午後４時）火事があったとのことだが、どこかはわからず。

とんちで有名な一休和尚の子供時代のアニメ。 村で起こった出来事や殿様から出される難問をことごとくとんちでクリアしてゆくというストーリー。 絵本などもいろいろ出ていますよね。 有名なとんち話としては 「屏風の虎」屏風に描かれた虎を捕まえてみよ、という謎掛けに対し、荒縄を用意して「準備が整いました！さぁいつでも虎を追い出して下さい」 とやり返した話。 「このはし渡るべからず」…と書かれた橋の真ん中を歩き「端（はし）は渡っていません」とやり返した話。 などがあります。 小学生だった僕が印象に残っている話としては… お城の贅沢な料理に飽き飽きとした殿様が「最高の料理を食わせてくれ」という難題を与えます…

母の遺作の刺繍の中に屏風がありました。 これはなんだ？と調べてみたら、茶道で使う風炉先屏風というものらしいです。 母は茶道をしていたことはないので、なぜ作ったのでしょうか？ 今では聞くこともできませんが・・・・・ この屏風は、たぶん母が４０代から５０代の頃習っていた戸塚刺繍の作品だと思います。 母の刺繍を紹介する時毎回口にしてしまう事ですが、 「忙しい日々の中、よくぞこんなに手の込んだ時間のかかるものが出来たなぁ 」です。 専業主婦でもなく、子供三人とうるさいお姑さんの面倒を見ながら、夫の工場を同じ時間手伝い、当時住み込みだった従業員の人たちの食事の世話もしていました。 母が生きている頃にそん…