日蓮正宗

第６８世御法主日如上人猊下御指南 正林寺御住職指導 正しい宗教と信仰 大日蓮出版「正しい宗教と信仰」より転載 創価学会員への折伏教本 大日蓮出版「創価学会員への折伏教本」より転載 正林寺行事予定

正林寺御住職指導集 ※詳細はサイト内検索で確認できます。 春分の日、鷹化して鳩と為る（Ｒ８．３月 第２６６号） 妙法を弘むべき本縁の国なり（Ｒ８．２月 第２６５号） 団結行動の年（Ｒ８．１月 第２６４号） 心を翻（ひるが）へさず一筋に（Ｒ７．１２月 第２６３号） 七五三祝い（Ｒ７．１１月 第２６２号） 富山の蘭室の友に交わる信行（Ｒ７．１０月 第２６１号） 第二十六世日寛上人（Ｒ７．９月 第２６０号） 日蓮必ず閻魔法王にも委しく申すべく候（Ｒ７．８月 第２５９号） 白米を法華経に供養する功徳（Ｒ７．７月 第２５８号） 教主釈尊より大事なる行者「下山抄」（Ｒ７．６月 第２５７号） 日蓮正宗の師資…

正林寺御住職指導集 ※詳細はサイト内検索で確認できます。 第六十七世日顕上人御事蹟（Ｒ２．９月 第２００号） 総罰・別罰・顕罰・冥罰（Ｒ２．８月 第１９９号） 正を立てて国を安んずる（Ｒ２．７月 第１９８号） 疫病は愚癡より起こる（Ｒ２．６月 第１９７号） 謗法と同座すべからず、与同罪を恐るべき事（Ｒ２．５月 第１９６号） 題目には二つの意味がある（Ｒ２．４月 第１９５号） 南無妙法蓮華経の仏縁を大切に（Ｒ２．３月 第１９４号） 法華経の行者には値ひがたし（Ｒ２．２月 第１９３号） 御命題達成の年（Ｒ２．１月 第１９２号） 日蓮大聖人の御遺命（ごゆいめい）（Ｒ１．１２月 第１９１号） 一水四見…

正林寺御住職指導集 ※詳細はサイト内検索で確認できます。 妙とは蘇生の義なり（Ｈ２４．５月 第１００号） 身口意の三業にわたる信心（Ｈ２４．４月 第９９号） 正林寺の縁由（Ｈ２４．３月 第９８号） 厄は転じて幸いとなる（Ｈ２４．２月 第９７号） 実行前進の年（Ｈ２４．１月 第９６号） 真心からの御供養（Ｈ２３．１２月 第９５号） 御本尊を拝する時は妙の御文字（Ｈ２３．１１月 第９４号） 一人が一人の折伏（Ｈ２３．１０月 第９３号） 常に口ずさみにすべき事（Ｈ２３．９月 第９２号） 樒（しきみ）をお供えしましょう（Ｈ２３．８月 第９１号） 丑寅勤行について（Ｈ２３．７月 第９０号） 折伏とは何か…

創価学会男子部時代に弘教長会という折伏の会合を開催していた。その会合でまず最初に各メンバーに「何で折伏をするのか？」と訊いてみたところ、「広宣のため」、「大聖人の御遺命」、「自他ともに幸福になる」、「立正安国の達成」などなど様々な意見があったのだけど、あるメンバーは「なんで折伏をするか分からない」と答えた。私はこの「なぜ折伏するか分からない」というのが大半のメンバーの正直な気持ちだと思う。顕正会員だって「国立戒壇の建立」といいつつ本当の所は「なぜ折伏するのか分からない」というのが本音だろうし、多くの法華講員も多分そう思っているのではないだろうか。自分の周りを幸福にしていく事で自分も幸せになるの…

この大法を弘通せしむるの法には、必ず一代の聖教を安置し八宗の章疏を習学すべし。 今回の「創価学会員の為の御書要文」は、『曽谷入道殿許御書』の御文です。短い一節ですが、私が教学を学ぶ上で心がている一節です。通解は「この大法を弘通するには、必ず一代聖教を手元に置いて、八宗の教論（章）、注釈書（疏）を習学すべきである」です。弘教をしていくためには、ただ自宗のことだけでなく、他宗のこと、仏教や宗教全般的な事、さらには哲学や思想などの一般教養も勉強するべきだと大聖人は言われているのです。創価時代に折伏セミナーというイベントがあって、会員が連れ出したきた友人を幹部が折伏しているところを見てたのだけど、創価…

富士宗学要集第二巻によれば、五人所破抄には「嘉暦三戊辰年七月草案す 日順」とある。 嘉暦三年（1328年）と言えば、六老僧は既に亡くなり日興師も最晩年の時であった。ここにある「日順」とは重須談所（北山本門寺）の二代学頭職にあったもので、日興師から薫陶を受けた弟子なのです。 この状況を考えてみると、日興師が自身の晩年となり、師匠の日蓮に対する考え方、またその教説に対する考え方について、他の五老僧と自分ではこの様な認識の違いがあった事を明確に語っておきたい事から、五人所破抄を重須談所の当時の学頭であり弟子である日順に起草させたものであったと思われます。 このブログでは本文については紙面の関係上全文…