殷

ご訪問下さりありがとうございます。 ☆を付けて下さる方、記事をお読み下さる方、大変感謝しております。 今日は情報開示シリーズです😊。 以前、縄文人が7500年前に喜界カルデラの大噴火で東日本で生き残ったグループと、大陸に船で脱出したグループに分かれたお話をご紹介しました（内戦の起源からは - Arahabaki’s diary）。大陸に渡った縄文人グループはシュメール王国を作ったりしたとも言われています（日本人の起源：土器から紐解く民族移動の可能性、縄文人とシュメール人の関係 - 木崎洋技術士事務所）。ただ、そうした王国の人たちも戦いに敗れると、再び日本に戻ってきました。 その頃のお話です。 …

前回の記事では遮光器土偶が作られた時代は地球寒冷化と重なり、自然への畏れや祈りから土偶を作ったのではないかと考えました。 rekitabi.hatenablog.com 今日の教科書でも自然崇拝(アニミズム)の例として遮光器土偶が紹介されます。 しかし、自然崇拝と土偶の芸術的なフォルムって直接的に結びつかないですよね？ずっと疑問に思っていたわけです。 そこで今回は遮光器土偶が作られた謎を深掘りしていきたいと思います。 今回のキーワードは「民族大移動」です。

４月８日に録画していたNHK・BSプレミアムの再放送「中国王朝 英雄たちの伝説『権力者たちの素顔 史上唯一の女帝・則天武后』」（2020年初放送）をやっと見ました。 私はスサノオ・大国主建国論、邪馬台国論から縄文社会研究に進み、わが国は母系制社会であったという結論に達し、さらに女性像・女神像と神話、人類誕生の分析から、世界の全古代文明は母系制社会であったとの論証を行いました。 今回、中国の唐時代の武周王朝が母系制社会の世界の最後の女王国であったことがわかりましたので、ユヴァル・ノア・ハラリ氏の『サピエンス全史』批判４の前に、面白い方を先にまとめておきたいと思います。 １ 則天武后とは 番組は佐…

中国古代史のおさらいの３回目です。 殷の落日 殷の最後の帝は紂（ちゅう）といいます。夏の最後の王桀（けつ）と合わせ、中国で桀紂（けつちゅう）といえば、いずれも国を滅ぼした暴君を意味します。 周の文王は西伯とも呼ばれ、渭水周辺に住む人々をよく治め、紂王からも実力者として認められていました。文王は紂によく従っていたのですが、次第に紂を倒そうと思うようになりました。 紂の暴虐ぶりに不満を訴えた人が多かったようです。文王自身も紂に軟禁され、命の危険を感じたこともありました。伝説では、文王が軟禁されていた時に、易の八卦（天、沢、火、雷、風、水、山、地）を六十四卦（八卦を二つ重ねたもの。八×八で六十四）に…

管仲が活躍した春秋戦国時代の斉の国を紹介したいと思います。 まず、中国の古代史をざっと振り返っておきましょう。 中国文明の黎明 黄河 もう一つの文明の起原 長江 二つの大河に育まれた文明 夏の都はどこにあったか 殷の都はどこにあったか 中国文明の黎明 黄河 中国の文明は黄河と長江（揚子江）の、二つの大河の流域に始まります。 黄河は崑崙山脈の南東に源流があり、まず北東に向かって流れます。 現在の万里の長城を越えてさらに北東に進み、陰山山脈に遮られるようにして、東向きに流れを変えます。 陰山山脈の東の端で南に向きを変え、潼関で、西から流れてくる渭水と合流し、最終的に東向きになり、函谷関を通って、山…

（Bloggerの記事を修正して引っ越しました） 伊尹という人物について 斉の桓公には管仲、周の文王、武王には太公望呂尚、殷の湯王には伊尹。 この最後に出てくる伊尹（いいん）ですが、日本ではあまり知られていません。 どのような人物だったのでしょうか。 伊尹の十八史略への登場の仕方は次のようなものです。 人をして幤をもって伊尹を莘（しん）に聘せしめ、これを夏桀に進む。用いられず。尹また湯に帰す。 ー（中略）ー 伊尹、湯の相となり桀を伐ち、これを南巢に放つ。諸侯、湯を尊び天子となす。 （十八史略巻一 殷） 湯は夏を破り殷を建国した湯王のこと。 湯王は賢者として知られていた伊尹を莘（しん）というとこ…