當麻寺

葛城市にある當麻寺(たいまでら)。毎年4月14日に催される聖衆来迎練供養会式(しょうじゅらいごうねりくようえしき)を拝観してきました。奈良時代の姫君･中将姫が二十五菩薩に迎えられ、生きながら極楽浄土へ旅立ったという伝説を再現した法要で、1000年以上も継承されている、国の重要無形民俗文化財です。以前NHKBS「新日本風土記」で放送され、ぜひ一度ライブで見てみたい！と切望していました。昨年秋に初参拝して以来、久しぶりの再訪です🚙 初参拝の時に撮影。紅葉が見頃でした まるで1000年以上の伝統あるコスプレ(不謹慎)金ぴかです。 二十五菩薩ご来迎 悲しくも高潔な中将姫の伝説はこちら。御仏(みほとけ)…

今年も行ってきました 参道に開店１日限りの「さくら坂」

2026年4月5日（日） 家族で奈良県の當麻寺（たいまでら）へ行ってきた。 堺市の自宅から車で1時間。二上山の東麓、當麻寺 奥院そばの駐車場に停める。意図せず満開の桜に出合えた。なんと美しい所だ。

1月2日（金） この日ダニエルズソーレでのランチのあとは、嫁さん、長男と別れて奈良県葛城市の當麻寺へ参拝。 翌日から鳥羽に行く予定でこの日からの近鉄週末フリーパスを購入していて、せっかくなので行きたいと思いながら遠くてなかなか行けなかった當麻寺に行った。京都からだと2時間近くかかるのよ。 寒いなか近鉄当麻寺駅から15分ほど歩くと仁王門が見えてくる。 仁王門をくぐって進むと国宝の梵鐘がある。 さらに境内を進むと左手に重文の金堂がある。 右手（金堂の向かい）にはやはり重文の講堂がある。 金堂・講堂の先にある本堂は国宝。本尊は曼荼羅で、それが収められている逗子と須弥壇はともに国宝。 通常の拝観料は本…

この日は、午前と午後に拝見する写真展巡り。 午前中に訪れた会場は河合町にあり。奈良盆地部のやや西部寄りの北葛城郡。 午後は、そこからほぼ１時間。 近距離に思えるが、意外に遠く感じる葛城山麓地。 當麻町といえば、やはり。 名高い有名な寺院、といえば當麻寺。 かつてはここも北葛城郡であったが、現在は新庄町と合併し葛城市に格上げ。 寺院領域すぐ近くにある古民家利用。リフォームしたお部屋に展示する作品は主に写真展。 度々、来ては拝見する古民家ギャラリーら・しい。 作者がとらえた映像は、ならまちの市中。 いわば都会である。 住まいされる地区周辺の２ｋｍをめぐる不思議な時間帯。 僅かな灯りをピントにとらえ…

問い 二上山と當麻寺、竹内街道と長尾神社、そして葛城水越峠はほぼ縦に揃っていますが、下界への境目という役割になるのでしょうか？ ChatGPTの答え はい、その理解はとても的確です。二上山―當麻寺―竹内街道―長尾神社―葛城水越峠がほぼ縦に揃うことは、単なる偶然ではなく、**「下界（外界）への境目＝越境の回路」**として読むのが最も自然です。 結論を先に述べます。 この縦のラインは、大和盆地という〈内〉から、山を越えて〈外〉へ降りていくための古層の“境界装置”です。 縦に揃う意味（地形×身体感覚） このラインに共通するのは次の性質です。 盆地の縁（内と外の切り替わり） 鞍部・峠・段丘（越えるため…

問い 三輪山と二上山、そして當麻寺はどのような関係性がありますか？ ChatGPTの答え とても核心を突いた問いです。三輪山・二上山・當麻寺は、単なる近隣の聖地ではなく、大和盆地を横断する「生成―通過―変容」の古層回路を構成しています。 結論を先に述べます。 三輪山は〈生まれる場所〉、二上山は〈抜ける場所〉、當麻寺は〈変わる場所〉。 この三点は、神話でも政治でもなく、地形と身体感覚によって結ばれてきた関係です。 ① 三輪山 ― 地の力が立ち上がる「起点」 御神体そのものが山 本殿を持たない 蛇神・水神・雷神（大物主） 三輪山は、 水が生まれる 霧が立つ 地下の動きが感じられる という生成の場で…