稲作

今朝は肌寒いが快晴です 播種機を使って稲の種まき 1年に１回しか使わない農業機械はトラブルがあると 作業開始まで時間がかかります それでも何とか手直ししてスタートした ２回目のトラブルも手直し、その後は順調に動いてくれた 培土が足りなくなるか心配したが種籾を先に使い切った 予定より1時間ほど超過したが200箱で終了した

知り合いの紹介で文化継承を目的とした稲作プロジェクトに参加してきました。 田植え 今回の任務は「田植え」。これまで畑で野菜を育てた経験はありますが、田んぼは全くの未経験。しかも、驚いたことに全工程が手作業です🏋️ 苗をまとめて植えやすく。 このプロジェクトは自分たちで苗から育てているというから驚き。一部JAからの苗もありましたが、元気さ（苗の太さと長さ）が圧倒的に自作のほうがよかった。 地元の「おばぁ」が、田んぼに植わっている苗の取り方を丁寧に伝授してくれたので、写真のように苗をまとめて～😙 準備が整うと、いよいよ全員で植えていきます。これが正直かなりの重労働。ゆんたく（おしゃべり）しながらの…

日本では、昔から「ごはんを食べる」という言い方をするほど、お米が食生活の中心にあります。パンやめん類も身近になった今でも、おにぎりや白いごはん、もち、せんべいなど、お米を使った食べものは毎日の暮らしに深く根づいています。 では、なぜ日本ではここまでお米が大切にされてきたのでしょうか。 理由はひとつではありません。日本の気候が稲作に向いていたこと、弥生時代に水田稲作が広がったこと、田んぼが地域の協力を生んだこと、そしてお米が神事や祭りでも大切にされてきたことが重なり、日本は「お米文化」の国になりました。弥生時代の水田稲作は九州北部で紀元前10世紀ごろに始まったとされ、現代でも水田には食料生産だけ…

上街道に沿って南北を通る。 薬師堂の行事に太神宮さんの行事がある。 上街道を南下したところに辻がある。 通りは、天理市の柳本。 西に柳本駅があるが、私が調べたい民俗に繋がるヒントになるものは・・・ たまたまネットにひっかかった『柳本百選』。 それは、ＰＤＦファイル形式だった。 地域の文化、神社でいえば年中行事。 詳細は書かれていないが、行事月日に行事名。 それが伊射奈岐神社であり、行事は御田植祭であった。 現在は、ネット上では削除されたのか、４０４のＮｏｔ Ｆｏｕｎｄであった。 その一部は、手元に転記していた。 内容は「苗代の隅に五穀豊穣のお札と、花、紙袋の中にお米を入れて置く。これを“苗代締…

バケツ田圃の土、地面に下しました。 今年の異常氣象の所爲でせうが、マルメロの葉がほゞ落ちるのを待つて居りましたら今年も後一日と云ふ處に成つて仕舞ました。 去年は何時頃だつたらうかと思ひ引越前の他所に記してゐた日記を見ました處、廿四日に地面に下してゐた樣であります。 うむ、先づ間違無く土を耕してタライの中で少し熟成させてからだつたと思ふのでありますが、今年は其處迄では無い儘に遣つたと云ふ感じでありますかね。 不取敢、地面に落葉を敷いてから糠を掛、其上に土を載せて仕上に糠を掛たのが此冩眞の状態であります。 まあ、復バケツに用意する迄微生物及細菌の往來が地面と出來てゐれば良いなと云ふ感じでの土作であ…

田んぼをトラクターで耕耘しました。 いつものように写真を撮るも、なぜか写真はほとんどなしです……。 少しは上手になったでしょうか。 あまり曲がらず運転できるようになりました。 3時間かかって終了ですが、昨年は2時間だったようです。 もっとも時間がわかりません、写真を撮って後で時間を確認しようとしたら、カメラにメディアが入っていませんでした。 スマホの2枚だけが証拠に残りました。 凸凹も多くて修行がたりないようです。

今回の目的はバインダーを持っていくことと、トラクターで田んぼを耕耘することでした。 耕耘する前に、田んぼに撒くケイカルを購入。 こんな散布する道具に入れ、ケイカル散布。 昨年は、バケツに入れて最後は嫌になって、袋のまま撒きました。 均一に撒けないので、今年は目印を立ててケイカルの袋を置いて均一になるように散布。 夕方暗くなる頃に全部撒き終わりました。 ケイカルは砂のような荒い火山灰のような粒で、ジャンバーのポケットの中にたくさん詰まっていました。 お世話になっている農家の方が通りかかって、自分の田では撒いていない、とのこと。昨年も言われました。 来年は撒くの止めようかなぁ～。