スピノザ

「神を信じますか？」 アインシュタインは、いつも同じ答えを返しました。 「私はスピノザの神を信じています。」 スピノザの神とは– 以下文 「祈ったり、告解したりするのはやめなさい。 楽しんで、愛して、歌って、この世界が与えてくれるすべてのものを楽しみなさい。 あなたが自分の家だと言う、冷たく暗い寺院には行ってほしくないのです。 私の家は寺院にはなく、山々や森、川や湖、浜辺にあるのです。そこが私の家のある場所であり、私の愛を表現する場所なのです。 私について書かれた文章に惑わされないでください。もしあなたが私に近づきたいのなら、美しい風景の中に私を見て、風や熱を肌で感じてみてください。 何も尋ね…

読んだ本 山内志郎『わからないまま考える』文藝春秋 (2021) グレゴリー・ベイトソン『精神の生態学へ (中) 』岩波文庫 (2023) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 通勤中の電車のなかで昨日読んだ内容を思い出した。 人間の言語体系に潜む矛盾性というものが、実は人間らしさを支える基盤になっているのではないか、と思わせる内容であった。 そして仕事を終えたあとにジュンク堂へ直行した。 ゲーデルに関する本を物色したり、数学・芸術・政治・心理学・社会学・倫理学などのコ…

【スピノザの著書「エチカ」を読み解くための"取扱説明書"】 この本は、NHKで放送されている番組「100de名著」シリーズのスピノザ「エチカ」の回（2018年12月放送）を取り上げたテキストで、 スピノザの研究者としても知られている國分功一郎さんが解説してくれています。 ・スピノザ『エチカ』 2018年12月 (１００分 ｄｅ 名著) Amazon商品ページ↓ スピノザ エチカ posted with ヨメレバ 國分功一郎 NHK出版 2018年11月24日頃 楽天ブックス 楽天kobo Amazon Kindle 【スピノザ】 スピノザは17世紀オランダの哲学者です。 彼はユダヤの家系に生ま…

エチカ 第一部 定理八 定理八 すべての実体は必然的に無限である。 証明 同一属性を有する実体は一つしか存在せず（定理五により）、そしてその本性には存在することが属する（定理七により）。ゆえに実体は本性上有限なものとして存在するか無限なものとして存在するかである。しかし有限なものとして存在することはできない。なぜなら、有限なものとして存在すればそれは同じ本性を有する他の実体によって限定されなければならず（定義二により）、そしてこの実体もまた必然的に存在しなければならぬのであり（定理七により）、したがって同一本性を有する二つの実体が存在することになるが、これは不条理だからである（定理五により）。…

エチカ 第一部 公理一 すべて在るものはそれ自身のうちに在るか、それとも他のもののうちに在るかである。 これは普通に考えてそのような気がします。他のもののうちに在る、というのはどんな状態なのか、というところは気になりますが。 公理二 他のものによって考えられないものはそれ自身によって考えられなければならぬ。 公理一で存在について言っていることを、思考について言っています。存在と思考はある種の対になっているのでしょう。（例えば定義二・三。）デカルトの時代なので、存在物と思考の対立は重要問題だったでしょう。そのように考えると、公理一・二は認識の中と外について同様のことを言っていると考えられるかもし…

バールーフ・スピノザを知っているでしょうか。 デカルトとだいたい同じ時代に生きた哲学者である彼は、若い頃ユダヤのコミュニティから破門され、その後オランダで独自の哲学を形成しました。主著『エチカ』では、汎神論を主軸とした幾何学的証明による体系構築を行い、哲学史に決定的な功績を残しました。 スピノザはドイツ観念論への影響が知られており、「近代哲学の影の王」と呼ぶ人もいます。わたしがハマっているラカンも、青年期、自分の部屋に『エチカ』のページを貼りまくっていたそうです。実際、「了解」を超えて「到達」を目指すスピノザのスピリットはラカンの精神分析に確実に引き継がれていると思われます。 現代の日本では岩…

今週を振り返ると「プリゴジンの乱」はどう展開するのか？とかありましたが やっぱり自分の退院と療養がメイントピックなかなか心も余裕なく、日々精いっぱいで週末へ 今日も豪雨は降り続き日々心配すれば不安は絶えないなぁ 今週の言葉はスピノザ 『ほほえましい人生を送りたいなら、 まずは、気分のよい生活を身につけるべきだ』 考えるとネガティブが過り不安と恐怖に揺らぐ日々スピノザが言うようにどうすれば、気分良く過ごせるのか？思考の習慣なのかも知れない。

ですから、どうすれば自らの力がうまく表現される行為を作り出せるのかが、自由であるために一番大切なことになります。(p.110) 面白くて三回、読んだ。どういうところが面白かったかというと、まず、読みやすいということ。 そして、読みやすいけれど、既成概念や陋習に染まり切った私には、スピノザの斬新な考え方は、すんなりと理解できない。その戸惑いも、面白い。 そしてそうやってたじろいでいると、必ず「わかりやすい例え」が登場するのです。その例え話が本当にわかりやすくて面白くて、また、登場するタイミングも「待ってました！」といった感じで最高で、面白い。 本質は、形ではなく、力＝コナトゥスだということ。 善…

毎週日曜日は、この一週間（12/4～12/10）に週刊誌や新聞などの書評に取り上げられた旬の本を紹介しています。書評内容については各誌・HPなどをご覧ください。 今週の書評本 *表示凡例◆掲載された媒体： 発行号数 掲載冊数書籍タイトル 著者 出版社 税込価格 書評掲載回数(2回以上のもの) ◆サンデー毎日「遠回りの読書」： 12/17 号 2 冊トゥデイズ 長嶋有 講談社 1,760 ⑤自由の丘に、小屋をつくる 川内有緒 新潮社 2,420 ◆女性自身「今週の本」： 12/19 号 4 冊神と黒蟹県 絲山秋子 文藝春秋 1,980 ②マッカラーズ短編集 カーソン・マッカラーズ ちくま文庫 1…

昨日はメンタル病みがちメンツの飲み会があり、先週自分が優先順位を見誤ってガバガバな引き継ぎ劇をしたのを説教されつつ、先輩がもう限界と泣いている様を見るかなりヘヴィーな一夜だった。自分が多分最後のプログラマー世代かつ未経験売り手市場の証人になるんじゃないかという、そして多分今の弊社なら今の身分だと落ちてただろうな。 説教をされている合間、なぜ人は叱られたくないのか、叱られるような言動を発生するのかと考えていたが、やはり自己同一性を保つための形状記憶のためだろうと思い、スピノザのコナトゥスの概念に改めて立ち戻りたいなと思った。ホメオスタシスやオートポイエーシスと絡めた、自己啓発書。あったらそれなり…

またブログをはじめてみようかと思いました。いつまで続くかはわからないけど。 再開した理由には、いろいろありまして、日記ぽいものを残しておきたいけど紙に書くのは気が向かないなあとか、文章を書いてくれと言われたとか、思考のメモとしてとか、そんなもんでございます。拙い文章ですが、あたたかい目で読んでやってください。 ちなみに、僕はパンナコッタが好きです。おいしいので。「パン」って入っているし、どことなく親近感もあるのですよね。 んでまあ、今日はどんな感じだったかな～と思い返してみるわけだけど、朝からメタ倫理のことを考えさせられてしんどかった......。いや、たのしいんですけどね。倫理学ってわっかん…

僕は結構、哲学とか好きですねー。 あわせてよみたい 僕は結構、哲学とか好きですねー。 昨日は体調不良であるが、今日はなんとか回復。どうも寒暖差で体調が安定しない。心配なのでひとまずドラッグストアでツムラの葛根湯を買ってきたよ。1日二包の10日分であるけど、どうも最近は体調がおかしくなってる可能性があるのでひとまず毎日飲んでおくとする。 や、ひょっとすると風邪気味なのかもしれないね。別に咳をしたりみたいな症状はないけども内科的な体調不良があるのかもしれない。しばらくは十分な睡眠を心がけて、これ以上体調が悪化しないように気をつける。 ほんと、季節の変わり目は気を遣う。春先と初冬ぐらいの時期はメンタ…

毎週日曜日は、この一週間（11/27～12/3）に週刊誌や新聞などの書評に取り上げられた旬の本を紹介しています。書評内容については各誌・HPなどをご覧ください。 今週の書評本 *表示凡例◆掲載された媒体： 発行号数 掲載冊数書籍タイトル 著者 出版社 税込価格 書評掲載回数(2回以上のもの) ◆サンデー毎日「遠回りの読書」： 12/10 号 2 冊ポール・サイモン全詞集を読む 栩木伸明 国書刊行会 4,950 ②ピュウ キャサリン・レイシー 岩波書店 3,080 ③ ◆女性自身「今週の本」： 12/12 号 4 冊トゥデイズ 長嶋有 講談社 1,760 ④手軽 あっさり 毎日食べたい あたらし…

晴れの金曜日。 金曜日定例の『善の研究』読書会をする。西田における統一と分化、神、真実在、個物、カント、ヘーゲル、スピノザ、ライプニッツなどへの対応などを議論する。なぜ西田は自分の主張を正しいものとして主張できたのか、という難問が提起されて、とても充実した議論となった。 お昼ご飯を食べながら、若者たちに最近起こった良いことや悪いことなどを聞く。いろいろあるけれど、みな元気そうである。 そのメールには返信が届いているはずだとccに入っている人から教えていただいて確認するも、こちらのメーラーにはこちらから送信したメールがあるばかりで、何も届いていない。困る。仕方ないので転送していただく。困る。 靴…

11月24日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句) 幸せな思い出色にネリネ咲く 雅舟 【花】 ネリネ(ヒガンバナ科) 【花言葉】 幸せな思い出【短歌】 隠しごと隠しきれない日のためにネリネの花は咲くとおもへり ヒガンバナに似た南アフリカ原産のあでやかな花です。隠しごとが隠しきれなくなったらー不安な気持をネリネの花がやさしくなぐさめてくれているように思いました。 【季語】 ネリネ（歳時記になし） 柞紅葉（ハハソモミジ）【俳句】 赤松に柞もみぢの降りいそぐ 杉山 岳陽 たどりつき柞紅葉の浮ぶ温泉に 中村 若沙 古里の柞のもみぢ褪せやらず 阿波野青畝 【三行詩】 柞（ははそ)は …

- 24. NOVEMBER * Spinoza * 328日目 あと37日 TOKYO_SUNRISE-06:25 SUNSET-16:30 MOON-10.7 DAYS _ How the traditional Thanksgiving feast has evolved over centuries https://www.nationalgeographic.com/history/article/how-the-traditional-thanksgiving-feast-has-evolved-over-centuries オペラ記念日, 鰹節の日, 感謝祭(Thanksgivi…

大きなことを考えたり、決断したりすると、たいてい間違えるようになった。 修身斉家治国平天下と『論語』は云う。まずは自分の身を修めることからという意味だが、乱暴に云い換えれば、テメエの頭の上の蠅も追えぬくせしてデカイ口を叩くんじゃねえ、という意味だ。が、文言もさることながら、順序が勘所だと読んでいる。仁は身近から順に施してゆくほかないのだ、という含意だ。 衣食足りて礼節を知る、とも云われる。これも身に覚えあるし、実例を世間によく視かける。「頭の上の」とは順序が逆の教訓と、読めなくもない。古代の賢人らは、ああでもあるしこうでもあると、そりゃあちょいと見には矛盾撞着する真理をいっぱい云っているさとい…

柄谷行人の「探求Ⅱ」を2週間以上かけてやっと読み終えた。前半は抽象的で難解な議論が続くので読み進むのに苦労した。特に第1部第5章「関係の偶然性」は、ほとんど理解できなかった。まず用語が難しい。「関係命題」と「主述命題」がよく分からないし「関係は実体に還元できない」という原理も理解できていない。この本では「還元」という言葉が頻出するのだが、理科系人間の私には化学に出てくる「酸化還元」の「還元」しか浮かばないのだ。 その前に書かれている「述語は主語にふくまれる」という原理は、一般には成り立たないと思う。「○○は××する、××である」タイプの記述は述語が主語に含まれるが、例えば「彼は○○と評価されて…

読んだ本 渡辺幹雄『リチャード・ローティ＝ポストモダンの魔術師』講談社学術文庫 (2012) 高島和哉『ベンサムの言語論：功利主義とプラグマティズム』慶應義塾大学出版会 (2017) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 2年前くらいに読んだ、早川書房から出ているジェニー・オデル『何もしない』が文庫化されていた。時間が過ぎるのが早い。『何もしない』をきっかけに自分はディオゲネスという最高に面白い哲学者を知ることになった。今読んでいる本が落ち着いたらディオゲネスに関する本を読みたい。 今はベンサムの功利主義とプラグマティズムに関連する図書として、ロ…