教誨師【114分】 映画情報 2018年制作 時間：114分 製作国：日本 監督佐向大 出演大杉漣／佐伯玉置玲央／高宮烏丸せつこ／野口五頭岳夫／進藤小川登／小川古舘寛治／鈴木光石研／吉田 あらすじ 受刑者の道徳心の育成や心の救済につとめ、彼らが改心できるよう導く教誨師。死刑囚専門の教誨師である牧師・佐伯は、独房で孤独に過ごす死刑囚にとって良き理解者であり、格好の話し相手だ。佐伯は彼らに寄り添いながらも、自分の言葉が本当に届いているのか、そして死刑囚が心安らかに死ねるよう導くのは正しいことなのか苦悩していた。そんな葛藤を通し、佐伯もまた自らの忘れたい過去と向き合うことになる。 観ようと思ったきっ…

★★★★☆ あらすじ 死刑囚たちと彼らの心の平安や改心を促すための教誨師の男との面会の様子。タイトルの読みは「きょうかいし」。 感想 主人公である教誨師と複数の死刑囚との1対1の会話の様子が延々と映し出される。こんなシチュエーションがずっと続くと息苦しくなってしまいそうだと思っていると、ちょうど良いタイミングで少し別のシーンが入ってきたりして、ちゃんと場が持つように構成されているのは上手かった。 死刑囚たちは皆一筋縄ではいかない連中だ。何も喋らない者、逆に延々と喋りつづける者、懐柔しようとする者、論破しようとしてくる者など様々なタイプがいる。この面倒くささはさすが死刑囚だけのことはあると妙なと…

前回の記事までに書いたように、「教誨師」（堀川恵子著、講談社）は批判したいところもありますが、全体としては素晴らしい本でした。一方、「死刑囚の記録」（加賀乙彦著、中公新書）はひどい本でした。特に著者である加賀乙彦の人間観、社会観が拙すぎます。 ここだけで、コイツの読む本は全て価値を失くすと思うほどひどい部分があります。松川勝美という強盗殺人犯についての記述です。松川は典型的な反社会勢力で、身体に大きな刺青と刀傷があり、死刑になる事件の前にも窃盗で2回受刑しており、ちょっとした言いがかりで他人を殴る蹴るのケンカをした、と自慢していました。 加賀は「きみ、率直に聞くけど、死ぬのは怖い？」と松川にた…

国際的な定義として、苦痛には4種類あるそうです。身体的な苦痛、精神的な苦痛、社会的な苦痛、霊的な苦痛です。身体的な苦痛と精神的な苦痛は直感的に理解できますし、社会的苦痛は貧困や差別などがあたると言われると、理解できます。しかし、霊的な苦痛というのは、いくら説明されても、私はよく分かりませんでした。医療者として上記の定義を習ってから今まで、精神的な苦痛や社会的苦痛があれば、霊的な苦痛は考慮しなくていいのではないか、という考えは消えません。 犯罪者たちの霊的苦痛を緩和するため、教誨師という仕事があります。第二次大戦の一時期に日本の教誨師が国家公務員だった時もありましたが、戦後の日本で教誨師は一銭の…

堀川惠子著『教誨師』講談社文庫 読了 教誨師 『教誨師』という言葉をこの本によって知る。 死刑囚と対峙し、 対話を重ね、 そしてその執行に立ちあう宗教家のことをいう。 どの宗派の教誨師を選ぶかは死刑囚にゆだねられるが、むろん登録された団体のなかに限定されている。 それは仏教系だけではないらしい。 キリスト教系も含まれている。 この本は半世紀ものあいだ死刑囚たちと対話をくりかえし、その執行に立ち会ってきた教誨師・浄土真宗僧侶 渡邉普相への取材による。 真宗と言えば親鸞だ。 親鸞といえば『歎異抄』であり『悪人正機説』だろう。 その真宗僧侶が教誨師をつとめるというのは、至極自然な成り行きともいえるか…

シネマ・チュプキ・タバタで月に一度ひらいている「ゆるっと話そう」シリーズ。第5回となりました。 「ゆるっと話そう」は、映画が終わってからの45分間の小さな場。 映画観て 帰る前に観た人同士でちょこっと話してこ！ というものです。 今回は『教誨師』。こんなご案内をしました。 hitotobi.hatenadiary.jp 当日は、映画好きの方、クリスチャンの方、医療福祉関係の方、カウンセリングがお仕事の方など、いろいろな立場と関心の方、8人が集まってくださいました。 チュプキが音声ガイド付きの上映をしているユニバーサル・シアターなこともあり、視覚障害のある方も。 それから、まだ映画を観ていない方…

1963(昭和38)年に東京都台東区で起きた男児誘拐殺人事件について記す。 前の東京オリンピックの前年、人々にとって「人攫い」といえば労働力や売春に従事させる人身売買目的が主流だった時代に起きた「身代金」目的の犯行は、その社会的影響やその後も多くの模倣犯罪を生み出したことも含めて「昭和最大の誘拐事件」といわれる。 ■ 事件の発生 3月31日の夕方過ぎ、東京都台東区入谷(現松が谷)で家のすぐ隣にある入谷南公園で遊んでいた男児の行方が分からなくなった。建築業を営む村越繁雄さんの長男・吉展ちゃん(4歳)である。当初、両親は迷子と考え、下谷北署に通報した。 周辺での聞き込み捜査により、男児は公園の洗面…

フランソワ＝ユベール・ドゥルエ『フランス国王ルイ15世』（1773年） オペラ初演8日後のできごと グルックの新作オペラ、『オーリードのイフィジェニー』が、王太子妃マリー・アントワネットの強い後ろ盾のもと、半ば強引に初演され、半ば強引に「大成功」とされ、音楽史上に「オペラ改革」の画期として刻まれた日が、1774年4月19日。 そして、その8日後の4月27日。 国王ルイ15世が、狩猟中に急に脱力感と激しい頭痛に襲われます。 ヴェルサイユに戻り、ベッドに入った国王の脈を、多くの侍医がかわるがわる診ます。 これといって病名は特定できませんでしたが、夜になって、王の顔に赤い斑点を見つけます。 当時、死…

「死刑」制度は知ったときからずっと気になっている。 「死刑」制度。 （国家《公的な権力》が個人《被害者は死亡してもういないから、家族など親近者》に代わって 加害者を制裁《殺》し、恨みを晴らそうというもの。 「恨みを晴らす」のは時代劇では私的制裁「敵討ち」が出てくるけれど、ときどき失敗する。 これを公的権力が100％失敗なく確実に行う。 《個人的には、実際にそういう立場になったらわからないけれど、私は恨みは自分で晴らしたい。 きっと、「成功」「失敗」なんか冷静に考えられるはずない》 ーーーーー 「恨みを晴らす」とはいうものの、死者はいないので被害者本人には「恨み」は存在しないはず。 しかし、残さ…

60.4 先日の出張整体の時、音楽TVの中で歌手の人が健康法？を言っていた足の親指を使ってジャンケンのチョキができますか？としかも親指を上ではなく下にする 昨日、お風呂の中で久しぶりにやったら全然できないでもやろうとしてるとだんだんできてきた コツはお腹から意識するやり続けているとお腹と足がほぐれるのがわかった ・・・・・・・ 11/5 読売新聞 文化面本の書評 「ちょっと不運なほうが生活は楽しい」 田中卓志/著 なぜか気になりこの本の評を読んだ その評がとても素晴らしく、それを書いた堀川惠子（ノンフィクション作家）が気になってネットで調べた著書の中に『教誨師』があり気になり調べた 教誨師受刑…

訓練も今日を含めてあと三日。 午前中は教誨師でもある住職による坐禅のマイクロティーチング。 意外にもよかった。やったあと体がぽかぽかした。 頭に浮かんだ想念をことごとく捨てて無になる。無我を目指す。 ボクには捨てるほどの財はない。 ボクを生かす原動力は「よきソーシャルワーカーになって誰かのために尽くしたい」という想いのみ。 その想いすら捨てる。 誰かのために…を手放す。 「今」が全て自分のための瞬間の連続。軽やかだ。 続いて教官による講義。刑務所の心得について…うんたらくんたら。 君たちのような犯罪性が進行している者を水戸刑務所は受け入れているわけだが…うんたらくんたら。 社会との折り合いの付…

ボクは一人が好きだ。だけど誰かといるのも好きだ。特に育ちが悪く、頭が悪く、精神が不健全、そういう札付き的なムードに魅かれる自分がいる。彼らが集まることで醸し出される空気の匂いというか、色のようなものがいつでもボクにまとわりついてくる。そして生粋となって身についてしまう。刑務所はまさにそういう場所だ。居心地悪いけど嫌いじゃない、そういうアンビバレントがボクにはある。 午前中は篤志家と教誨師の講話。う〜〜〜ん…って感じ。響かない。響かない話を一時間集中して聞く修行だと思って聞いた。 午後は仮釈放についての説明。反社会的か再犯の怖れがあるかどうかをチェックして仮釈放は決定されるとのこと。規則だけで成…

拘置所で教誨師（きょうかいし）を務める牧師佐伯（大杉漣）と６人の死刑囚との面会の様子を描いた作品。 教誨師というのは、受刑者に対し、道徳をわきまえた品性、道徳心などのの育成を目的として教え諭す人のことです。 基本、拘置所の一室で教誨師と死刑囚との対話のシーンしかないのですが、その対話の中から、それぞれの死刑囚の性格や考え方、どんな罪を犯して、それに対してどう思っているのか？さらには教誨師である佐伯の心の葛藤が段々と読み取れていく興味深い作品でした。 気丈に牧師を追い詰める死刑囚が、刑の執行日に見せる態度・・・色々と考えさせられますね。 www.youtube.com 教誨師 大杉漣 Amazo…

薬丸岳著。角川書店。 東京に住む保阪宗佑は、娘を暴漢に殺された。妊娠中だった娘を含む四人を惨殺し、死刑判決に「サンキュー」と高笑いした犯人。牧師である宗佑は、受刑者の精神的救済をする教誨師として犯人と対面できないかと模索する。今までは人を救うために祈ってきたのに、犯人を地獄へ突き落としたい。煩悶する宗佑と、罪の意識のかけらもない犯人。死刑執行の日が迫るなか、二人の対話が始まる。動機なき殺人の闇に迫る、重厚な人間ドラマの書き手・薬丸岳の新たな到達点。（紹介文引用） 娘を残忍な方法で殺された牧師が復讐のためにその男の教誨を引き受けるというお話。 そもそもその設定自体有り得ないのだが、まるで反省せず…

隠退牧師の徒然記（2016年3月1日～）＜７０９＞ 2023年10月2日「更生を求める皆さんと」聖書の言葉 「オネシモは特にわたしにとってそうですが、あなたにとってはなおさらのこと、一人の人間としても、愛する兄弟であるはずです。」（フィレモンへの手紙16節）牧師は神様のお心を人々に示し、平安と希望を与える職務を担う。基本的には教会に集う人々へのメッセージであるが、教会と共にある幼稚園の子どもたちにも示している。さらに前回は教会と関係する施設の皆さんにもキリスト教を示していた。これらは教会と関係することで職務を担うのであるが、キリスト教ではない社会にもその使命を担うのである。八王子医療刑務所の教…

Germany announced four years ago that it would create a state-backed training center for Islamic leaders to help reduce the number of imams coming in from abroad, mostly Turkey. >>ドイツがリベラルイマームを育てるといったとき、できるんかと思ったものだ。 しかし地道にコツコツやってきたのだね。 ドイツのモスクに宗教指導者イマームをトルコが派遣してきたせいで、ドイツ在住トルコ人コミュニティーがトルコの影響力が強くなってし…

ツレが脳梗塞を発症してから、もう半年が過ぎ去ろうとしている。 （ウソと言いたいほど時間の速さ、それ以上に「日にちぐすり」を強く感じている。 症状の改善が時間の経過とともに進むことは、脳梗塞のマニュアル本にも書いてあった。 忘れることが多いとか、料理など何かに集中しているときに話しかけられると《急な刺激があると》 混乱し、それまでしていたことがわからなくなるので「黙っていて！」と言うことなどは変わらない。 けれど、退院してからしばらく続いた「こんなことで何で泣く？」というような沈みがちな気分、 気の低下がだんだんよくなった《そればかりか、以前のように「バカ・アホ・マヌケ…」と私を おちょくること…

劇団1980「ある時間」＠下高井戸ＨＴＳスタジオ 死刑囚が刑を執行される直前、唯一面会が許されるのが、教誨師（きょうかいし）。通常、執行が告げられた死刑囚は教誨室へと向かう。ここで死刑囚は教誨師から言葉をかけられ、教誨を受けることができる。 「ある時間」で描かれるのは銀行強盗を企て失敗し人を殺してしまった死刑囚と教誨師との対話。極限状況に置かれた人間の様相をゼロ時間（刑の執行時間）に向けて進んでいく時間の流れにおいて描いていく。 時間刻みで訪れる自らの死を迎えることの恐ろしさが当事者により訴えられることで、この作品には死刑制度批判の側面があるのだろうということは否定できないが、この舞台が不可解…