大乗仏教

『人生後半そろそろ仏教にふれよう』（古舘伊知郎・佐々木閑 PHP新書）の読書感想文です。 本書は、一貫して「釈迦の仏教をしゃべりたいんだ！」という我の強い古館氏を佐々木氏が諭しながら導いている印象でした。「無我」の境地を目指すのが「釈迦の仏教」のはずなのに心酔している古館氏が我に囚われているのが興味深かったです。我（執着）を捨てるのはとても難しいことですね。 さて、本書からは「釈迦の仏教こそが正しい教えだ」というニュアンスを受け取ったのですが、それは釈迦の教えではない「大乗仏教」の価値に疑義を投げるものです。 端的に言うと「大乗に価値はないのか？」の問いは、ちょうど父と母たちが信仰していた大乗…

問い 国之常立神の本地仏は何ですか？ (本地仏とは、仏が人々を救済するために神の姿をかりて現れるという、本地垂迹説にもとづくもので、鎌倉時代から室町時代にかけて、全国の神社で本地仏が定められた。) 答え ある神道系の霊能者の本に、不動明王は国常立尊の化身とあり、また地蔵菩薩の化身ともあり、閻魔大王の化身でもある(神道なので反本地垂迹説)とありますが、それは国常立尊が霊能者の耳元で「あれはオレだ、それもオレだ」とささやいた無数の嘘の自慢話の一つと感じます。 「仏説聖不動経」に不動明王とは「無相法身、虚空同体なれば、その住所無し、ただし衆生、心相の内に住したまう」とあります。現代語訳にすると、「決…

明治維新後、それまでのいわゆる鎖国をやめ、海外諸国と広くつきあうこととなった日本。 社会のさまざまな人びと、集団、階層、いずれも問わず、海外からもたらされる新しい情報に驚いた。 仏教界も例外ではない。大いに驚いた。 ただし、彼らの驚きは、ほかとはちょっと違う。 彼らは、純・外来たるキリスト教やイスラム教の教えに驚いたわけではない。 自らがよく知る仏教について、驚きに見舞われた。 もっとも、そのことを噂には聞いていた。しかも、昨日今日聞いた噂ではない。 おそらくは、はるか６世紀、仏教伝来以来のウワサである。 内容はこうだ。 遠い異国の仏教徒には、「小乗」と呼ばれる教えを信じる人々がいる。 小乗と…

今日のテーマは信仰ではなく文化 ＾＾ 仏像の髪型から大乗仏教の成立ちを考えるという、身の程知らずの企画ですm(_ _)m 建長寺の本尊は地蔵菩薩 d(^_^o) 髪型は坊主頭ですが仏像としては少数派！ 古代インドでは、お釈迦様以前から出家者は髪を剃る決まりだった様ですが？ https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/23/1/23_1_55/_pdf/-char/ja 仏像の髪型として思い浮かぶのは、パンチパーマみたいな螺髪（らほつ） ja.wikipedia.org 螺髪は一つ一つカールしていて、修行完成者「如来」の髪型とされますが、インドの上流…

大乗仏教―ブッダの教えはどこへ向かうのか (NHK出版新書 572) 作者:佐々木 閑 NHK出版 Amazon 個人的評価 ★★★★★ 原始仏教（ゴータマ・ブッダが説いた最初のころの仏教）の考え方と、僕らが慣れ親しんでいる仏教（大乗仏教）の考え方は、実は大きく違っている。 個人的には全く仏教には興味がなかったけれど、大病を患ってから何となく、どんな教えとかなのかな～と気になって仏教についての本も読み始めた。 本を読むに当たっては、まず最初の頃の考え方から知るべきかな～と思って原始仏教についての本から読み始めたので、自分のイメージしている仏教との違いに結構戸惑った笑 人は自己の業によって六道（…

伝統仏教宗教2世を自認する私ですが、仏教が嫌いなわけではありません。 むしろ大好きで、今まで数々の逆境をしのいでこれたのもお釈迦様の教えに従ったからだと思っています。 とはいえ、 これまでは、親の影響からいささかかたよった仏教解釈をしていたので、いろいろなことに区切りの付いた今日この頃、 「お釈迦様の本当の本意はどうなんだ？」と一念発起して、というか念願かなって仏教を学び直しています。 ※宗派に囚われず仏教を学ぶことを子どもの頃からやりたかったんです。 で、どんな風に学んでいるかというと、図書館に置いてある仏教書（原典に近いもの）やYouTube、それから直接お経本から学んでいます。 とにかく…

そもそもこのブログは、ブログ主の著作（といっても、現時点で２作しか出していないが）を紹介、というか宣伝するためのブログであった。１巻の舞台は１５５５年の京であるが、２巻で主人公はとある理由で紀州・根来寺に行き、そこで行人方子院「大楽院」の親方、つまりは僧兵集団の小ボスになる。 なのでこのブログ、最初は京都や根来寺に関する歴史ネタがメインであったのだが、いつの間にかそれ以外のことに話が広がってしまっている。ネタ筋はもちろん、ブログ主が興味のある分野の歴史に関することである。 だが実は根来寺に関する大きなネタで、まだ触れていないものがひとつある。それは根来寺において発展し、伝えられてきた仏教の教義…

今朝の体重65.4kg、体脂肪8.1%。 昨日は65.5kgで体脂肪12.8とかだったので、差異がデカすぎる。。。 昨日は大好きなサイゼリヤへ。恒例の間違い探しをやったが、9個でギブアップ。最後の一つを答えでみたら、なぜこんなわかりやすい違いがわからなかったのか、というところだった。 目の錯覚、思い込みを毎回感じる。。 サイゼリヤは国内事業は赤字、もしくはぎりぎり黒字、稼ぎほとんどアジアを中心とした海外事業のようだ。 よくわからないが、普通の飲食店では海外展開は結構むつかしいだろう。サイゼリヤはノウハウがしっかりしている印象だし、海外からの仕入れを日本に加え各地に同じように展開すれば、イタリア…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ お釈迦様が開いた仏教と言っても、日本仏教と中国仏教・朝鮮仏教は違う。 それはキリスト教と言っても、ローマカトリック教会・プロテスタント・東方正教会と違うのと同じである。 ・ ・ ・ 日本仏教には、人生における生・老・病・死の四種の苦にもうひと一つ避けられない不条理な定めとして自然災害が存在する。 ・ ・ ・ ２０２４年９月２４日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 現代ビジネス「中国経由で伝来・進化した日本仏教は「ガラ仏」だ！ しかし、そこにこそ「仏教の本質」が見えている。 日本のお葬…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年１１月１９日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 現代ビジネス「「仏教とキリスト教」には、なぜ「似た伝説」が存在するのか？ 一人の学者が提出した「驚きの視点」 長く関心を持たれてきた「類似点」 アメリカ大統領選での宗教右派の影響が議論されたり、宗教二世の問題が耳目を集めたりと、「宗教」への関心はこれまで以上に高まっています。宗教に関する知識を得ておくべきタイミングが来ているのかもしれません。 【写真】天皇家に仕えた「女官」、そのきらびやかな姿 日本で「宗教」といえば仏教ですが…

スマナサーラものがたり【苗をそのまま持ってきて違う畑に植えても育たない】通し番号114 ※追加の原稿です。一番最初のインタビューの時。既成仏教や宗教について、辛口ですけど。とにかく、まったく日本語を習ったこともなく日本に来たスリランカのお坊さんです。それが、大乗仏教しか知らない、儀式や法事しか仏教に縁がないような日本に来たんですね。そして、いわば全くゼロからブッダの教えを伝えてきた、信仰ではなく宗教手はない道を示した、というところがすごいと思います。以下、スマナサーラ長老の話。 ▽どうして日本で仏教を教えることになったのかと。 日本での活動は簡単でしたか、どこが難しかっですか、とか。 印象に残…

大乗仏教における「空性・真如・仏性」を芸術的に受け止めたのが日本の茶道ではないかと思います。この道は茶人千利休（1522-1591）とその師の武野紹鷗（1502-1555）によって大成されます。禅を学んだ紹鷗は茶室に飾る高価な置物や道具よりも人間の心を重視し、新しい道を開拓して、これを「わび茶」と呼びました。紹鷗はわび茶のこころを人から問われた際にいつも藤原定家（1162-1241）の次の一首を示した言われています。紹鷗は華美を去り、人工を加えぬ自然の姿に茶の理想を求めたようです。 見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮 藤原定家 浦の苫屋（うらのとまや）とは静かな浦（入江）の…

・『左脳さん、右脳さん。 あなたにも体感できる意識変容の5ステップ』ネドじゅん ・『瞑想メソッドで始めるメンタル強化法 もう“左脳”に振り回されない』枡田智 ・『ネドじゅん式意識変容 しあわせ右脳で悟リズム』ネドじゅん ・水瓶座の時代の大乗仏教となる可能性・『右脳シフトで人類は進化する』ネドじゅん 宿題2：自動思考を止めるワークの実践 （エレベーターの呼吸、いまここの呼吸、思考改行エンターキー） 自動思考を止めるワークは、次の要領で行っていただければと思います。【エレベーターの呼吸】 ・毎日、最低1分行う（朝、もしくは寝る前の1分からスタート） ・自動思考に気づいたら、1分行う。（中略） エレ…

このブログで関わった人の記事を読み 写真を見る 当人の好きなこと 心動かされたこと イメージ 考えが私の中に流れ込んでくる 「これがブログというものだ」と素直に思う それに比べて私のは何だ？ 日記でも趣味でも主張でもなんでもない 硯にも向かっていず ただ”よしなしごと”を書き連ねているに過ぎないのだと思う ただ何かを生みだそうとする時 決心する時 既成の「色」ではなく 「空」の中から引き出さなければならない。 それだけは知っている ジョブズがiphoneを提案した時 社員は「不可能」と一斉に答えた それは当然だと思う ジョブズは「空」からiphoneを引っぱり出してきた 「新しいものは『空』か…

さまざまな こと思い出す 桜かな 探丸子の君、別墅の花見もよはさせ給ひけるに、昔のあともさながらにて (探丸子の（芭蕉が若いころ仕えていた方（蝉吟公、せんぎんこう）の息子さん藤堂良長の俳号）という方が、別墅（伊賀国上野の下屋敷）での花見を設けてくださった。その様子は、昔自分が若いころ楽しんだ花見の様子そのままであった) 松尾芭蕉 元禄元年（1688年）、芭蕉が若い頃を過ごした故郷・伊賀の国に帰省した際に詠んだ句です。桜の花を見て、若かりし日のさまざまな出来事を思い出しているのでしょう。 この句について、宗教学者、哲学者、僧侶の大峯顯さんは、生前、次のように解説しています。（動画 4:10 のと…

我だにも まづ極楽に 生まなれば 知るも知らぬも みな迎へてむ （私だけでもまず極楽に生まれることができれば、 知っている人も知らない人も、みんな極楽に迎え入れよう） 源信僧都（新古今和歌集） 解釈 この和歌は、浄土思想を背景に、極楽浄土へ往生したいと願う心情（菩提心）を表現しています。源信僧都は、仏教の信仰に基づき、自らが極楽に往生できた暁には、親しい人もそうでない人も分け隔てなく迎え入れ、救済の喜びを分かち合いたいという慈悲深い心を詠んでいます。 特に、「知るも知らぬも」という表現には、人間関係の親疎に関わらず、すべての人を平等に慈しむという普遍的な仏教精神が込められています。「まづ極楽に…

精神の癒しと自己探求の道標 菩提達磨、通称「達磨大師」は、東洋の精神文化における重要な存在として、その名を聞けば多くの人々がその深遠な影響を感じることでしょう。 彼は、4世紀末から6世紀中葉にかけて生きた南インド（南天竺）出身の伝説的な僧侶であり、中国禅宗の開祖として、その教えは今日に至るまで、多岐にわたる分野に深く根付いています。 彼の人生は謎に包まれており、数多くの伝説や逸話が語り継がれる中で、その教えは単に仏教の枠を超え、精神修養、武道、さらには現代の自己啓発の領域にまで広範な影響を与え続けています。 達磨大師の存在は、単なる宗教的な指導者としての枠を超え、人間の内面的な成長と変革を促す…

●植木雅俊と日本仏教界の闇。 ●日本仏教界が恐れる法華経とは！？ ●法華経原始仏教説は日本仏教界全体を巻き込んだ壮大な陰謀。 ●法華経翻訳はgoogle翻訳で可能（笑） ●信仰という名の下に行われるイメージコントロール サダルマ プンダリカ スートラ सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र 『大曼荼羅』 当ブログは経禄としては「開元釈経禄」を根拠としているが、 「開元釈経禄」にあっても、偽経と言われているものがある。 また、学者の論文とは独自研究に過ぎない事を前提としている。 その根拠は、実際、立正大学仏教学部に、電話で聞いてみたところ、 「学者の論文とは、単なる著作物に過ぎず、論文とは…

は，いかなる心ならん．まぎるる方なく，ただ，ひとりあるのみこそよけれ．世に従へば，心，外の塵に奪われて惑ひ易く，人に交われば，言葉，よその聞きに随ひて，さながら，心にあらず．【徒然草：第七十五段より中略】 つれづれわぶる人・・・つれづれわぶるとは，つれづれなるままに生きること，そういった生の在り方に反すること，否定するということまでは行かないのだが，そういった生き方に従わない人々のこと．ぶっちゃけ我々のような一般人のことを言う。本来の生はそうじゃないよね、と言う事から始まる。これをどのようにとらえるのかを理解するには，つれづれに生きることとはなにかを知ることか。それは一言でいうと，心を安んじる…