ドイツの哲学者。古典文献学者。Friedrich Wilhelm Nietzsche → フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ
「人生は足し算が大事！」 教育とか社会でそう教えられる。 お金とかキャリアとかやりたいこととか。 積み重ねが大事だと教わってきた覚えがある。 そういう足し算をしていく考え方が悪いわけじゃない。 足し算が大事だということもあると思う。 ただ、何もかもがすべて足し算だけじゃない。 足し算をするという考え方に囚われすぎると上手くいかないかもしれない。 一度足し算で成功体験を得てしまうと、その考え方を捨てるのが難しいかもしれない。 「引き算」という考え方も大事 人生は足し算じゃない。 引き算も大事。 そんな考え方に気づかされた言葉に出会いました。 フリードリヒ・ニーチェ著「ニーチェの言葉」からの言葉。…
ニーチェの教えとは、、、？ 「ニーチェの教えがマンガで3時間でマスターできる本」著者 大竹稽 今日は上記の本を読んでみた。 ニーチェとはなんぞやと、フルーチェとは違うのか？ もちろんフルーチェとは違うのだが、19世紀ドイツの哲学者である。 哲学と聞くとなんだが重く、それでいてスピリチュアルに感じる人も いると思うが(偏見)、実際はためになる内容が見受けられた。 「神は死んだ」by フリードヒ・ニーチェ 神は死んだ 早速スピリチュアルだな～ これはさておき、 ニーチェといえばこの言葉が有名だ。 ニーチェはこの言葉で何を伝えたのか、、、 ここでいう「神」とは宗教でいう神ではない、 精神的基盤として…
金曜日の夜、酔っぱらいの坊主頭の男はこう歌った。 「死人に口なし」という言葉があるならば、 駄文でもいいから声を上げ続けよう！ 俺は詩人になるセンスはないとしても、 多分俺は作り続けることだろう！ 坊主頭は、少し間をおいてこう語った。 血でもって書いた言葉は、0と1の羅列とは違う。血でもって書け。 ・・・こう言って『ツァラトゥストラ』の、厳密にいえばニーチェの真似をするだけの俺は、まだニーチェを克服できていないのだ！ ニーチェに対して理解の薄い著者が、ツァラトゥストラこそ超人であると説くこともあるが、それは違う。AIの解説でも読んで、わかった気になっているのだろうか？ツァラトゥストラもまだ人間…
はじめに はてなに置いていくのは、この批評の前提（一部抜粋）までだ。 はじめに BanG Dream!（バンドリ！）Ave Mujicaを見ていて、ずっと気になっていた表情がある。 三角初華が第1話の最後に浮かべる、あの不思議な微笑だ。 Ave Mujica1話ラストの初華の微笑 【期間限定】TVアニメ「BanG Dream! Ave Mujica」#１【全編無料公開】 そしてシリーズを何回も見返して気付いた。 あの微笑は、第13話の最後にも現れる。 Ave Mujica 13話「天球のMujica」終盤の初華の微笑 youtu.be ぼくが確認した限りでは、それ以外の場面では見当たらない。 …
ヘンリーロリンズとニーチェから読み解くMyGO10話 はてなに置いていくのは、この批評の前提（一部抜粋）までだ。 ヘンリーロリンズとニーチェから読み解くMyGO10話 本稿のほとんどの部分、特に2章以降は以前公開したYouTube動画の脚本ほぼそのままだ。なので動画の方がよければそちらを観てもらいたい。 youtu.be ぼくが言いたいことは単純だ。 まず第一に、「BanG Dream! It’s MyGO!!!!!」10話の燈のパフォーマンスは「ポエトリーリーディング」でなく「スポークンワード」と呼んだ方がその本質が捉えられる。 アニメ監督や脚本家もポエトリーリーディングという言葉を使ってい…
1. 振り子運動としての政治史 歴史を振り返ると、政治思想はしばしば、 右 左 保守 革命 国家 自由 の間を、振り子のように揺れ動いてきた。 例えば、 王権への反発から革命が起き、 革命が暴走すると秩序回帰が起き、 秩序が硬直化すると再び反発が起きる。 つまり歴史とは、 「どちらかが永遠に正しい」 物語ではない。 むしろ、 「偏りへの反動」 を繰り返してきた。 だから、 「今の権力が嫌だから反対側へ行く」 だけでは、問題は解決しない。 新しい極端が、別の歪みを生むだけだからだ。 2. 「反対側なら正しい」の罠 人はしばしば、 「相手が間違っている」↓「なら反対側が正しい」 と考えてしまう。 …
1. 「右翼作家」では説明できない存在 Yukio Mishima は、日本国内では長らく、 極右 国粋主義者 天皇主義者 として語られてきた。 確かに彼には、強い国家意識や伝統意識があった。 しかしそれだけでは、三島という存在は説明できない。 海外ではむしろ、 実存主義的作家 ニヒリズムへの抵抗者 「行為」を貫いた人物 として読まれることが少なくない。 近年では、動画配信者・思想解説者なども、 「三島は単なる右翼ではなく、戦後虚無と戦った存在」 として紹介している。 実際、彼の問題意識は、 「日本をどうするか」 だけではなく、 「人間は、何に命を懸けて生きるのか」 にあった。 2. 身体を失…
1. 弱者保護が道徳の中心になった時代 現代社会では、 弱者保護 少数者保護 被害者救済 は、極めて強い道徳的正当性を持っている。 もちろんこれは、人類史的には大きな進歩でもある。 かつての社会では、 女性 障害者 少数民族 貧困層 などが、制度的に抑圧されることも珍しくなかった。 その意味で、 「弱い立場の人を守ろう」 という倫理は重要である。 しかし現代では時に、 「弱者である」＝「道徳的に正しい」 という短絡へ向かうことがある。 すると、 主張内容 行為 論理 よりも、 「どちらが弱者か」 が、道徳判断の中心になっていく。 2. ルサンチマンと現代政治 Friedrich Nietzsc…
【Mind Sessions】後書き :大人になれなかった者たちの特権 "不完全なまま生きる知恵" 【Mind Sessions】後書き 以下note記事の後書きとなります。noteでupし、こちらで"後書き"を明記するという初の試みですが、どうぞ よろしくお願い致します｡note.com 【あとがき】 この文章のキーを叩き終えて、静かになった机の上で、ふと自らの手元を見つめています。 最初は、もっと優しく、傷ついた心をそっと包み込むような温かい言葉を綴ろうとしていました。現代を生きる私たちが、日々受けている「完璧な大人であれ」という無言のプレッシャー。そこから逃れるための、心地よい逃げ場所を…
現代社会では、 「生殖に関する自己決定権は基本的人権である」 という考え方が広く共有されている。 つまり、 子どもを持つか 持たないか いつ産むか 誰と産むか は、国家や共同体が干渉すべきではない、という立場である。 この思想は、国家による強制不妊や優生政策への反省を背景としており、近代的人権思想の重要な成果でもある。 しかし、この考え方には、一つの根本的な問いが残されている。 人間は、本当に“孤立した個人”なのか 近代的人権思想は、しばしば 「個人はまず独立した存在である」 ことを前提とする。 しかし実際には、人間は完全な孤立個体ではない。 我々は、 祖先から生命を受け取り 社会基盤を継承し…
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