世親

仏教には長い歴史があります。その歴史の中で日本仏教にとって特筆すべきなのは、大乗仏教の勃興、その中国化、そして、鎌倉新仏教の誕生です。それらに超特急で迫ってみましょう。 Aインドと中国の仏教 ＜仏教の誕生と釈迦の思想＞ 釈迦が生まれたのは紀元前5世紀頃（縄文時代の終わり頃）。釈迦の一生は阿含（あごん）経典群に述べられていて、それらは釈迦の伝記になっています。釈迦は自らの思想を語るだけで、書き記してはいません。これは昔の思想伝達の方法で、釈迦が亡くなった後も暫くはこの「口伝」が続きました。釈迦が亡くなった後に、弟子たちが自分たちの記憶を整理し、これを経典、つまり、お経としてまとめ、後に書物の形で…

22010/01/10(日) 『やさしい 安心論題の話』（灘本愛慈著）⑾所帰人法 より 真宗にあっては、その所帰・所信は仏体でも名号でも示されていることは、すでにうかがった通りであります。それならば、仏体を所帰とする場合の帰命には、仏の仰せを受けて、私の方から仏に向かってお助けくださいとお願いする心相がある、という領解は正しいのでしょうか。 このような領解を「雨だれ安心」だというのを聞いたことがあります。雨だれは上から落ちてきて、地面に当たってはね返ります。「必ず助けるぞよ」という如来のおよび声を受けて、「それではどうかお助けくださいませ」と、如来に向かってお願いするというのは、ちょうど雨だれ…

2009/09/22(火)前回に引き続き「法界身」「無碍の一道」を理解するためのお聖教の文をあげます。今回は『尊号真像銘文』の『浄土論』の文です。最初の４句１行「世尊我一心 帰命尽十方 無碍光如来 願生安楽国」は回向文として有名です。この中の「一心」は親鸞聖人が「三一問答」で至心・信楽・欲生我国の三心が信楽の一心におさまると述べられた「一心＝真実信心＝他力信心」です。一心には「無二心」と「専一心」の意味があります。無二心とはふたごころが無いということ、不定・若存若亡ではないということです。専一心とは本願のみを信ずるということです。この４行の大まかな意味は１行目 天親菩薩の安心２行目 安心のより…

2009/09/10(木)聖道門についてこんなブログで説明することは難しいですが・・・一言で言うと、聖道門とは「この世界で聖者の位に入り、仏果を得る教え」です。日本では、華厳宗・法相宗・律宗・天台宗・真言宗・日蓮宗・禅宗（臨済宗、曹洞宗、黄檗宗）などがあります。これ以外にも多くの宗派がありますし、歴史上存在し、すでに消滅した宗派もあります。さて、歎異抄第４章の話とはずれますが、善導大師（６１３－６８１）時代の宗派で、善導大師と関係ある（というか善導大師が正された）ものについて少し述べます。長文でうんざりする方は、下の方をまず見て下さい。【摂論学派・摂論宗】梁の武帝の招きでインドから中国へやって…

こんにちは。 幼少期から霊的存在に囲まれながら育ち アンチスピリチュアルなのに スピリチュアルど真ん中に生きているマリです。 アンシェントメモリーオイルのハートチャクラオイルの使い方と効果をご紹介いたします。 こちらも参考にしてください✨ アンシェントメモリーオイルのハートチャクラオイルとは 第４チャクラとは 第４チャクラが乱れていると？ ハートチャクラオイルに入っている成分と効果 パワーストーン アロマ ハーブ 黄緑・ピンク ハートチャクラオイルの使い方 まとめ (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); アンシェントメモリーオイルの…

唐代の詩人白居易に以下の様な詩があります。。。。。。。。。。 花非花 露非露 夜半来 天明去 来如春雷 幾多時 去似朝雲 無mi(上に不、下に見。探すの意)処…………………………… この詩に曲がつけられて、歌になっていると、知人が教えてくれました。。。 この詩を読むと、私は中国仏教で言われる所の【山非山】【水非水】を思い出します。。。。。。。。 私達が山だと思っているものは、実は山ではない。私達が水だと思っているものは実は水ではない……………………………。 では何であるか？？？？？ 禅問答ですね。。。。。。。。。。。。。 白居易も、深い悟りの中で、詩の形を借りて、禅問答しているわけです。。。。…

バレエの歴史といえば、有名な言葉があります。 ご存知の方も多いと思うのですが 「バレエはイタリアで生まれて、フランスで育って、ロシアで花開いた！」 とよくいわれます。 最後のロシアで〜という表現は成熟した、ともいわれております。 確かに、西洋社会の中でイタリアは長く文化の中心であったしローマ帝国の流れはヨーロッパの歴史の中で重要な立場にありました。 西洋文化はギリシャ・ローマを中心に発展してきました。さらにルネサンス期にあっても、文化の変革はイタリアを切り離して語ることはできません。 こうした文化の中で、ときの権力者、富裕層たちの中で生まれたのが宮廷舞踊 のちのバレエへと繋がります。 まさに、…

【原始仏教・上座部仏教】 中村 元、他 ・原始仏典 シリーズ 単行本○著者名：中村 元 ・ブッダのことば―スッタニパータ(岩波文庫) ・ブッダの真理のことば・感興のことば(岩波文庫) ・ブッダ最後の旅―大パリニッバーナ経(岩波文庫) ・ブッダ神々との対話―サンユッタ・ニカーヤ1(岩波文庫) ・ブッダ悪魔との対話―サンユッタ・ニカーヤ2(岩波文庫) ・仏弟子の告白―テーラガーター(岩波文庫) ・尼僧の告白―テーリーガーター(岩波文庫) ・ブッダ伝(角川ソフィア文庫)○著者名：片山 一良 ・パーリ仏典 シリーズ 単行本 ・ブッダのことば パーリ仏典入門 単行本○著者名：早島 鏡正 ・ゴータマ・ブッ…

興福寺は南都七大寺の一つで、法相宗の大本山。藤原鎌足とその子不比等ゆかりの寺院です。興福寺の北円堂は藤原不比等の1周忌にあたる721（養老5）年に元正天皇の命で長屋王によって建立され、1180（治承4）年の焼失後、1210（承元4）年頃に再建されました。本尊の弥勒如来坐像（国宝）を中心に、無著・世親菩薩立像（国宝）、木心乾漆四天王立像などが安置されています。釈迦入滅後約千年を経た5世紀頃、北インドで活躍し、法相教学を確立したのが兄無著と弟世親。無著像は老人の顔で右下を見、世親像は壮年の顔で左を向き遠くを見ています。無著像は運助、世親像は運賀が担当しました。 ＊無著・世親菩薩立像はWeb上で簡単…

草木また空に従ひて成す。まさに是れ衆生なるべし。(p172、『伝教大師全集』p183) 最澄と空海 日本仏教思想の誕生 (角川ソフィア文庫) 作者:立川 武蔵 KADOKAWA/角川学芸出版 Amazon 天台智顗に従って、諸法は実相であり一切の衆生は成仏すると説き、比叡山を開闢して爾後の日本仏教に絶大な影響をもたらした最澄。 最先端の思想だった密教を持ち帰り、そこから自分なりの壮大な思想と実践の体系を構築した前近代の日本最大の哲学者、空海。 同じ時代に生きた両者の思想は結構似通っているようだ。と、いうことで、この二人の思想を、共通点・相違点にも触れながらみていきたい。 あかりにとっては、お大…

宮沢賢治の「青森挽歌」は、次のような言葉で始まります。 こんなやみよののはらのなかをゆくときは 客車のまどはみんな水族館の窓になる （乾いたでんしんばしらの列が せはしく遷つてゐるらしい きしやは銀河系の玲瓏レンズ 巨きな水素のりんごのなかをかけてゐる） 最近の水族館では、巨大な水槽や透明なチューブの中を魚やイルカが泳いでいますが、昔の水族館は小さな水槽が並んでいるだけだったように記憶しています。そんな昔風の｠水族館を探して、先日井の頭自然文化園の水生物園に行って撮ったのが次の写真です。確かに客車の窓のように見え、しばらく立っていると銀河鉄道に乗っているような気がして来ました。 賢治は、新校本…

1月二回目の美術館巡りは東京富士美術館（以下富士美）。 ここを訪れたのは9月の末以来なので三か月ぶり。何度か書いているけど、家から30分くらいで行けるたぶん自宅から一番近くにある美術館。もちろん圏央道という高速道路を使っていくので一本で行ける。電車だとここはかなりアクセスがしんどい。JR八王子駅まで出てそこからバスみたいなことになるのか。美術館の周囲はほぼ創価大学のキャンパスなのだが、創価大学の学生の通学はけっこう大変だろうなと思ったりもする。 ホーム | 東京富士美術館（Tokyo Fuji Art Museum, FAM） （閲覧：2024年1月14日） 現在の富士美は常設展示「西洋絵画 …