宗教的充足のために、貧しい人々に施しをすること。
キラズが我儘炸裂（ツッコミ不可）。 天候不順な中、ベレ氏お呼び出し。 いつも思うのだが、この人は持て与（もてあた）なのか？所謂サダカってヤツ？（ザカートとは別もんだよ）。ん？アラビア語ではなくて日本語で書けと？日本語だと喜捨だよ。 オマエは貧しいのか？と突っ込まれたら、そうだ。と答える他ないな。心の貧しさはどうやったら救えるだろうかな。物欲に巣食われている以上はムリだろう。 ベレ氏とキラズの家はそう遠くはないのだが、交通手段がね…（ないわけじゃあない）。敢えて言及せんけど。 それはさておき、電話だと展開しにくいような会話など万朶広げて一時を愉しませていただきました。多謝<(_ _)>語るにして…
第一波での検査数の少なさが考慮されるとしても、グラフの比較では、現在のものを若干縮小して第一波での急増の前にずらした位置で考えるのが妥当だろう。 陽性率は、濃厚な部分を超えて検査数が増えることで下がる面と、クラスターを追えている部分の比重が高いと上がる面とがあるのだろう。 第一波での抗体検査から、無症状者など潜在的な感染者数はそれほど多かったわけでもないという評価もある一方で、把握されて発表されていればかなり多かったとも言えるのかもしれない。 抗体ができる前に自然免疫で撃退できたりもするらしい。 言われているように、第一波後は手洗い・マスク・三密回避・外出自粛などの対策で高齢者などへの感染が抑…
自己啓発観点からの書籍引用 7回目 １．改めて「自己啓発」について 世の中には、相変わらず、自己啓発サイト、溢れています。 そして、私の見解も相変わらず、以下の通りです。 私自身が、語れることなど、たかが知れている。 しかも「実績がないと同じ言葉でも、良い手の感じる「重み」が全く 違う」。 したがって、先人の言葉の紹介の中で、本人が「自己啓発」と感じる 部分があれば、それでよし。 と言うわけで、本日もいくつか紹介します。 7回目となります。 2.「誰も知らない レオナルド・ダ・ヴィンチ」から 著者 斎藤泰弘／著 出版者 NHK出版 2019.9 自分がアルキメデスの再来であると密かに自負するの…
こんにちは！ 今回のテーマは、ローマ市内にある世界最小の国、バチカン市国です！ キリスト教・カトリックの総本山 元首はローマ教皇 面積は0.44㎢（日本の皇居は1.15㎢） バチカン市国の国籍を持っている人（聖職者）は615人 公用語はラテン語、外交にはフランス語、通常業務にはイタリア語使用 （外務省、2019年11月20日時点） プロフィールがかっこよすぎますね。 「国」に入ろうとすると…厳重な壁に囲まれております。 壁の周りをぐるぐるして入り口を探します。 入管のように荷物検査があり（電光掲示板がPanasonicで親近感）、 入国すると日本人がたくさん（笑）そして、第一印象、「ちっちゃ！…
駅で托鉢をされている僧侶を見かけました。 暑い中、ただひたすらにお経を唱えている姿に、一度は通り過ぎてしまったものの、戻ってお金を入れさせて頂きました。 その瞬間、気付けば僧侶の前で自然と手を合わせ、口から出た言葉は『ありがとうございます。』 それに呼応するかのように僧侶の方からの言葉は『感謝致します。』と。 何でしょうか。 たった一瞬の出来事でしたが、ありがたくて少し目が潤みました。 托鉢の僧侶にお目にかかったことはあまりなく、記憶をさかのぼってみれば、確か学生の頃よく遊びに行っていた京都は三条大橋で立たれていた姿がぼんやりと思い出されます。 その頃の托鉢のイメージは『寄付』だったのですが、…
あらすじネタバレ 第65話 影響を与える者 #66 和睦の行方 感想 ～チャーナキヤには驚かされた(ﾟдﾟ)！～ あらすじネタバレ 第65話 影響を与える者 チャーナキヤの居所がわからずイラつくアンビ王。 そこへアレクサンドロス軍団が現れる。 橋を爆破させたのは誰だと迫るアレクサンドロス。 するとチャーナキヤが現れ、私だと答える。 理由を聞くアレクサンドロスに、プルに逃亡する動きが見えたため、橋を爆破させたと言う。 しかし、橋を爆破したのは、パウラヴァへの進撃を阻止するためではと疑うアレクサンドロス。 するとチャーナキヤは書状を渡す。←自分で書いたやつね それは和睦の申し入れだった。 春祭りの…
ルメリアナ大陸の見取り図 大陸の国々①トルキエと東方諸国 大陸の国々②ウラド王国とバルトライン帝国 大陸の国々③クオーレ地方とセントロ 神なき大陸 ルメリアナ大陸に見える「世界」 漫画『将国のアルタイル』は、騎馬民族の半遊牧・半定住の国家「トルキエ将国」と、周辺国家への侵略を繰り返す領域国家「バルトライン帝国」との戦いを描く作品である。 世には戦記物とみなされているだろうが、筆者はその世界のデザインと描写の方法に興味を抱いている（むしろ、戦記物にしてはさほど戦術にウェイトがおかれていないように見える）。 筆者の世界地理・世界史の知識は高校生レベルのものでしかなく、考えるには足元が頼りないのだが…
イスラムの人間は、相手には「ありがとう」と言わない。「ありがとう」は神に言う。 体験記、レポートは事実であっても真理とは言えない。 体験が教えることは、科学的に検証しないと「正しい」とまでは言えない。 イスラム教では、宗教とは法である。 法とは、神との契約である。 神との契約は、宗教の戒律であり、社会の規範であり、国の法律である。 この四つがまったく一致するのが宗教の理想であり、イスラム教はまさにその通りである。 イスラムの信者にとって、法を守ることは、そのまま神を信じることにつながる。 法を守ることによって、ムスリム(イスラム教徒)は容易に安心立命の境地に達する。 一方、キリスト教には、法も…
アステカの天国では、生け贄と戦死者が共に憩っているそうだが、北欧神話のバルハラ(戦死者の楽園)に似ていなくもない。これは場合によってはかなり危険で過激な逆説的な思想かもしれないが、ある意味で「何も悲しむことはない」という救いでもある。(自分はよく知らないが)ヤスパースの「愛しながらの戦い」などという表現も、あるいはそういうことなのだろうか？それからポトラッチにしても(自分はマルセルモースは読んでいないが)、やり方によっては(儀式敵な敵対や見栄以上に)親睦や友好の意味もあっただろう(人間の交際交渉のシステムや心理の多くはその変奏として解釈しうる)。 東アジアの「朝貢貿易」などもその歴史的な典型例…
