奴隷

大きな栄光も挫折もない平凡で退屈なワタシの人生だが、それでも「後から思えば、あれがターニングポイントだったな」という時期はある。 2002年に9名の部下を持つ課長になった。技術屋出身でマネジメントの能力など無いワタシが課長になったのは、古い日本企業の「年功序列」と言う悪しき習慣ってやつだ。それでも立場は立場、皆に呆れられながらもオタオタヨロヨロ何とか半年ほどやってきたが、そこで人事異動があり上司としてQ部長がやってきた。このQ部長、パワハラ気質が酷く前職場でも何かと話題になった御仁である。最初は比較的安穏とした状態だったが、半年も経つとエンジンが掛かってしまったらしい。ワタシを通り越して部下A…

いや、分かってるんです、冗談だという事はよぉ～く分かってるんですよ先輩。でも「君に求められているのは『不眠不休』ではない、『不老不死』だ」って、、、。 昭和末期は日本全体が狂っていた。「昇りエレベーターを全力で駆け上がっている」ような、そんな感じだった。1985年（昭和60年）に社会人になり、3か月位は見習い新入社員でアイドリングの平和な日々が続いていたが、その後は怒涛の残業休出生活。手元データを見ると月平均70～80時間程度の残業。ピークは1988年8月の120時間（恐ろしい事にサービス残業は含まず）。残業時間から見てもバブルの影響がわかる（バブルだからといって皆が浮ついて遊んでいた訳ではな…

（自動翻訳） 2026/03/28 狂気：国連が米国の反対をもって奴隷賠償を求める ● 国連総会は拘束力のない決議を可決し、大西洋奴隷貿易を「人道に対する最も重大な罪」と宣言し、賠償を求めました。 ● 投票結果は賛成123票、アメリカ、イスラエル、アルゼンチンが反対、主要なヨーロッパ諸国を含む52か国が棄権しました。 ● 米国代表団は、当時違法でなかった歴史的行為に対する賠償の法的根拠はないと主張し、歴史的な残虐行為の順位付けに異議を唱えた。 ● ガーナを中心とした支持者たちは、この措置を歴史的な不正に対処し正義を達成するための必要な一歩として位置づけています。 ● この決議は、歴史的な不正義…

2026.03.15-16 15日、いよいよ教会の周囲の花が賑やかになってきた 教会の辺りは昔から文化人などの住んでた所で、 チョイと高級な民家も多いんです 家付きカー付きBBA抜きと言う言葉が昔流行ったけど、 今では若い夫婦👩🏻🧑🏻に理解のあるご高齢の夫婦👨🏼‍🦳👩🏼‍🦳も 増えてるので、 ３世帯の場合もあり、 それだけ住める広さです そして道路に面した部分には 景観計画で美しい花を植えることになっています また商店街の道路には 花咲かせ隊が鉢に花を育ててくれていて とても美しい所です 店舗を彩る植物も溢れ、街を散歩するワンコも興味津々。 我が家は本来好きな動物は飼えないけど、 街を歩けばワ…

いまだに日本というメディア奴隷が巣食う閉鎖的な島国では、世界を震撼させているエプスタイン事件の報道は規制されている。 その人食い犯罪者達が、大勢逃げてやって来てるからだと世界は見ているだろう。 これらの悪魔崇拝者たちのネット・ワークが、世界の金融や経済や社会全体を歪めてしまっているという事件についても よく解らない？ とトボケタ顔して無視を決め込んでいる。 日本にも悪魔の儀式の仲間はたくさんいる。 メディアで封印してしまえば、この国では無かったことになる。 舐められ放題になっているが、膿や糞を与党というカテゴリーに一度全部集めておいて、取るモノを取ったらすべて公開して息の根を止めてしまい、これ…

人智学では、感覚の種類を常識よりも多く認識していて、全部で12種類あるとしている。その中で、聞きなれないと思われるひとつが、「他者感覚」だ。他者感覚は「他者の自我を感じ取る感覚」と言われている。シュタイナーはこう言っている。「我々は、他の人間の自我を直接に知覚することはできない。しかし、我々はその人の言葉、身振り、眼差し、声の響きを通して、その背後に自我の存在を感じ取る。」このとき、相手の中に自分と同じ「人間の中心」が生きていることを感じ、この感覚によって、真の共感や倫理の源泉が生まれるとされる。人間が精神的に成熟するほど、相手の「外的特徴」ではなく「内なる意志・運命・使命」を感じ取るようにな…

はじめに 私たちが「歴史」として学んでいるものは、当時の施政者や権力者の視点に大きく依存しています。残された文献の多くも、ほとんどが権力者の手によって編まれたものです。 一方で、庶民の生活や声は歴史の主流にはほとんど記録されませんでした。圧倒的に多くが支配される庶民で、奴隷などとして、人権がない人もいました。私たちが学ぶ歴史は、多くの場合「上層部の歴史」を、現代の施政者が傷つかないように編纂されたものだとも言えるでしょう。 もちろん、文献や発掘、資料そのものは無視できません。しかし、それらがどのような立場の人によって残され、目的は何だったのかを意識する必要があります。 私たちは「権力者の歴史」…