山の神

山の神様 ありがとうございます 水の神様 ありがとうございます 湧き水様が此方に御座す 知らなかった 命の水 https://saya-ryuryu.hatenablog.jp/entry/2021/03/27/070000 にて感謝👏 新たに 此方と繋がり 感謝 現代に生きていて使ったことがない古語 此方 こなた 御座す おわす を使ってはどうかとの御助言を賜りました

山の神様 ありがとうございます 水の神様 ありがとうございます お山でつくっていただきました美味しいお水 ありがとうございます 生まれ 育ち ありがとうございます

山の神を祭る日取りは、必ずしも定まっていない。正月には初山、二月は春の山祭り、十二月は秋の山神祭が取り行われてきたが、いつのまにか大方の祭事が省かれ、今では事業に着手するときに入山式、終了したときに下山式が行われるに過ぎない。 入山式には鹿島鳥居を奉納し、山の安全と仕事の完遂を祈願する習わしが古くから行われてきた。山麓の部落周辺にある老大木、いわゆる御神木に鳥居が数基、あるいは数十基連立されているのを時折見かけるが、鳥居の数により、この地域で行われてきた山仕事の継続年数を知ることが出来る。 また、一部の地方では、奉納する鳥居の貫に、鋸、斧、とび口など山仕事で使用する道具の絵を墨書きする。 山の…

先日の続きです atarashism.hatenablog.com ウノタワ入り口での撮影を終え、林道をてくてく寄り道しながら車止めまで。 山の神入り口 山の神の鳥居 山の神を祀る祠 勝手に山の神と言ってはいるものの、定かではない この祠の周辺にはかつて数件の家があったと記憶する。 少なくとも30年前にはまだ１件存在し、老婆が暮らしていたのを幾度か見かけている。 けれど、この山の神は手入れされ、真新しい幣束が収められていた。 里からゆかりの人たちがやってくるのだろうか。 沢沿いには大きな岩（チャート）がたくさんある ボルダリングのチョーク跡が写真的には残念だ。 atarashism.haten…

☆はじめに ～この記事について～ ☆レイトン教授シリーズ ☆イナズマイレブンシリーズ ☆ダンボール戦機シリーズ ☆妖怪ウォッチシリーズ ☆GUILDシリーズ ☆その他ゲームについて ☆さいごに ～なんだかんだで近年のレベルファイブのゲームが好きなんで～ ☆はじめに ～この記事について～ lunarhanzen.hatenablog.com 以前の記事を読んでくださった皆さん、ありがとうございました。この記事は2020年8月4日に投稿した物に、新たにやけくそセールの仲間入りをしたタイトルの追加と本文の修正を加えた＜完全版＞になります。回数を重ねて最早恒例行事となってしまったやけくそセールですが、…

鹿児島県の薩摩川内市、新田神社（にったじんじゃ）に来ています この先、延々と石段が続いています。

2021.8.2(月) 今朝は、心配された雨は未明には上がったようで所々残る水溜りに映る空もキラキラとしていて、こりゃ～式典には何よりの天気になったねーーーと次郎丸嶽の頂に残る霞を眺めながら松島町は教良木に向けて車を走らせました。 “式典”と言いますのは「教良木河内地区における自家用有償旅客運送の実証運行に係るオープニングセレモニー」の事でして、さてどぎゃん式典ったいね～と見学して来たという次第です。それにしても、3月に企画政策課の方から本件の概要を説明いただいた際、「8月かぁ～🌻」とまだ結構あるなと思っていたのに、あれからもう4か月以上の時間が･･･💦 教良木河内出張所 まず本事業に至った背…

森の入口の作業場。 ハニサ 「居たー！シロクンヌが、居たーーー！」 ハニサが駆け寄って来る。 ハニサ 「お弁当、持って来たよ。 いっしょに食べよ！」 シロクンヌ 「おいおい、びっくりしたぞ。来るって言って無かっただろう？」 ハニサ 「来ちゃダメだった？」 シロクンヌ 「そうじゃない。おどろいただけだ。 おれだって、ハニサと弁当食いたいさ。」 ハニサ 「じゃあよかった。 あたしね、ほんとは最初、来る気はなかったの。 でも今朝シロクンヌと別れて、すぐに会いたくなっちゃったんだ。 ここに一緒に座ろう。 この木、シロクンヌが伐ったの？」 シロクンヌ 「コノカミに手伝ってもらいながらな。」 ハニサ 「す…

★この記事の中の季節は5月初旬、ＧＷです。だいぶずれてますが、すいません。★ ★★これは途中までの書きかけの記事です。仕上ったらTwitterに投稿します。★★ ーーーーーーーーーーーーーー それは目にも若葉が眩しい５月１日のことだった。 五月こば鳴きもふりなん 郭公(ほととぎす) まだしき程のこゑをきかばや（古今和歌集 夏歌138 伊勢） 【現代語訳】五月がくれば泣くことも珍しくなくなるであろう、ほととぎすよ。まだその時季にもならないころの初々しい鳴き声が聴きたいものだ。 ※リンク：五月こばなきもふりなむ郭公まだしきほどのこゑをきかばや | 古今和歌集 | 伊勢 もうすぐござさんのソロライブ…

演劇企画CaLの『ほんの駆引き -Village Wooing-』を配信で見た。バーナード・ショーの短い芝居で、一組の男女が船上で出会い、やがて女性のほうが働いているイングランドの村の店で再会して結婚するまでを描くものである。ワーキングクラスの女性がミドルクラスの男性をいろいろ説得して結婚に導いていくという展開だ。こちらのプロダクションは生演奏のアイルランド音楽がつく演出である。 全体的にセットなどは前の『旅人たちの春の夢 -The Tinker's Wedding-』よりずいぶん良くなっている。また配信映像のクオリティについては、野外で撮影したせいで音声がかなり悲惨だった『山の神様 -The…

『日本神仙伝』 （不二龍彦）（学研） 2001/5 ＜宮地水位＞ ＜日本初の本格的「霊界探訪記」『異境備忘録』を著した宮地水位＞ ＜シャンバラも含む幽界の多様性＞ ・また、チベット密教で言う「シャンバラ」とおぼしき幽区についての記述もある。 シャンバラというのは、代々一人の王によって統治されてきたとされるヒマラヤ奥地の理想郷で、永遠の光の下、賢者だけの理想国家を築いていると伝承されている。この霊的な王国には、未来のいつの日か、邪悪な勢力を最終戦争によって打ち滅ぼすという神聖な使命があり、今もそのための活動を密かに行っているというのである。 ・今でこそ、広く知られるようになったシャンバラだが、水…

『金髪碧眼の鬼達』 鬼・天狗・山姥は白人的特徴を持っていた 村昻 日本デザインクリエータズカンパニー 2015/9 ＜白人的特徴＞ ・過去の伝統的存在、鬼・天狗・山姥達は金髪・碧眼（黒以外の目）などの「白人的特徴」を持っていた……。再発見の数多くの資料や新しい科学的データも交えながら、彼らの正体に迫る！ ＜鬼・天狗が白人!?＞ ＜鬼の絵と天狗のお面を見ると……そして驚くべき人類学の研究と＞ ・まず、鬼の絵を見て頂きたい。これは江戸時代に描かれた鬼の絵巻物だが、絵の中央で首を切られている大男がその鬼だ。名を酒呑童子という。この絵では鬼の首は宙に浮き上り、また、左方の武人の頭に噛みつく、という図に…

『日本怪異妖怪事典 北海道』 朝里樹 笠間書院 2021/6/18 ＜アイヌの怪異・妖怪＞ ・アイヌの妖怪で特徴的なのは、まず異様に強大なものたちだ。例えばフリーと呼ばれる鳥の妖怪は、空を飛ぶだけで幾日も太陽の光を遮るほどに巨大で、地域によっては片翼だけで七里（約27.5キロメートル）もの大きさがあったなどと言われている。海の妖怪であるショキナは、口を開けば上顎が天に届き、下顎は海底に届くほどの巨体を持っていたとされ、海に出てきた人間を船ごと飲み込んだという。 また、北海道という土地柄か、熊の妖怪も豊富に語られている。アイヌではヒグマのことをキムンカムイ、ヌブリコロカムイなど様々に呼び、神聖視…

羽黒神社｜岡山県神社検索｜岡山県神社庁 羽黒神社へようこそ - hagurojinja ページ！ 先日のお詣りではカップ酒はふたつ用意していたのでもう一社お詣りできました。連続で山の神社は気力がなく、平地にある神社を探していて以前お詣りを考えていた玉島の羽黒神社へ行きました。 目次 【御祭神】 【羽黒神社への道】 【車椅子使用の方のための情報】 【境内の様子】 【お詣りをおえて】 【御祭神】 玉依姫命 素戔烏尊 大國主命 事代主命 【羽黒神社への道】 箆取神社からは高梁川に架かる霞橋を渡って岡山県道429号を走って玉島の町にある羽黒神社まで5キロくらいでしょうか。車ならすぐに着きます。 国道2…

いつもの 坐の文明論 坐の文明論: 人はどのようにすわってきたか 作者:英正, 矢田部 晶文社 Amazon 今月読んだ中でベスト。すわることに対する文化の違いについて。 すわり続けるのは健康によくないというが、それは楽にすわる方法を知らないからでは？という問題提起から始まる。 床坐民族と椅子座民族という座る文化の違いで身体感覚がどう違うのか、椅子座民族は長い歴史の中で椅子をどう成熟してきたかなどを見ていく。 椅子座民族のフランスや中国における椅子の種類や構造を事細かに解説していて、椅子の専門書としても読める。 すわり方の対比で人類史を見ていくようなスケールの議論が行われていて読み応えがすごい…

息子が小学校から持ち帰ってきた朝顔。 違う色の花も咲き出しました。毎朝の観察が楽しみです。2021年7月29日、お寺の目の前を横切る道が開通しました！那須烏山矢板線 鹿子畑工区（延長2.8㎞）です。平成13年からの計画とのことで20年越しの完成です。（栃木県のホームページより転載） 地図を拡大してみます。黒文字の「供用済区間」（1.7㎞）と赤文字の「供用開始区間」（2.8㎞）の境目（赤線）に見える「寺前橋」が普濟寺の目の前を通る道です。 29日は、午前10時から開通式が行われました。（『下野新聞』の記事より） www.shimotsuke.co.jp 境目の所から写真を撮ってみました。江川にか…