永禄元年（1558年）〜寛永14年2月3日（1637年2月27日） 日本の江戸時代初期の書家。陶芸家。芸術家。京都出身。 書は寛永の三筆の一人と称されている。
みなさま、こんにちは♪ 先週、上京区の小川通にある「本法寺」さんへとまいりました。 eishouzan.honpouji.nichiren-shu.jp 前日からの雨でだいぶ散ったのでしょう、仁王門の前の桜はもう終わりかけでした。 でも本堂前の桜は満開でした。 とても立派な桜の木 桜越しの多宝塔 さて、この日「本法寺」さんを訪れた目的はこの「春季特別寺宝展」です。 なかでも長谷川等伯の「佛涅槃図」は、通常は原寸大の複製が展示されていますが、涅槃会にあわせて、この時期だけ真筆が展示されるのです。 本法寺の「佛涅槃図」は京都三大涅槃図のひとつと数えられ、縦約10メートル、横約6メートルの大きさがあ…
陰暦2月15日はお釈迦さんの亡くなった日とされ、多くのお寺で涅槃会が行われる。 その時に掲げられるのが涅槃図だが、今年は、特に巨大な涅槃図が３ケ寺で一般公開されたので、春の一日駆け足で巡った。 最初は東福寺。画僧である明兆の作になる大涅槃図が本堂の天井から掛けられていて、見学無料の上解説までついていた。 涅槃図には人間だけでなく多くの動物がお釈迦さんの入滅を悲しんでいるのが描かれているが、東福寺のそれには他では描かれていない猫がいるのが特色で、話題になっている。そこから歩いて泉涌寺へ。こちらは日本最大級を誇る大涅槃図で、仏殿の天井を下から見上げるように吊り下げられている。ここから市バスで本法寺…
2015年は琳派400年という。京都では各所で琳派関連の展覧会が催された。その中核は京都国立博物館の秋の特別展覧会「琳派誕生400年記念 琳派 京（みやこ）を彩る」だったと思う。本書の奥書を見ると、2015年10月に出版されている。タイトルに惹かれて本書を手に取った。本書は光悦研究者の論文集。本阿弥光悦とその周辺の関係者、並びに光悦の生きた時代との関係を、多角的な視点から論じている。 光悦、宗達から始まり、琳派と呼ばれる流れの作品群に関心を抱く一般美術愛好者に過ぎない。門外漢なので、本書における専門的な論及については、背景知識の乏しさから理解の及ばないところがある。研究者には研究者としての読み…
アートサロンカフェ ☕️ブログ NO.31 2026.2.21 「日本の美意識」シリーズの最後にご紹介するのは、「琳派の源流」をつくったマルチクリエイター、本阿弥 光悦と俵屋 宗達のコラボ作品 私自身、本阿弥 光悦の作品が大好きで、「光悦村」という芸術の村、京都の鷹ヶ峰を訪ねたこともある。 俵屋 宗達との共同制作「鶴下絵三十六歌仙和歌巻」重要文化財 (書: 本阿弥 光悦 絵: 俵屋 宗達 桃山時代 17世紀 京都国立博物館/蔵) は、まさにコラボレーションの極致で、日本絵画の中でも、そのダイナミズムゆえに、私が最も愛すべき作品のひとつとなっている。 「鶴下絵三十六歌仙和歌巻」(一部) 書: 本…
長野県中央部、雄大な八ヶ岳連峰を望む諏訪湖のほとりに、静かに佇む一つの美術館があります。その館内には、茶の湯の歴史に燦然と輝く本阿弥光悦作の国宝「白楽茶碗 銘 不二山」や、水墨画の傑作である国宝「寒山図」といった東洋古美術の至宝、そしてルノワールやシャガール、藤田嗣治など西洋近代絵画の巨匠たちの作品が、ともに収められています。 故・服部一郎氏（元セイコーエプソン社長）の「この地の文化発展に寄与したい」という熱い想いを形にした「公益財団法人サンリツ服部美術館」。ここは、一個人が情熱を注いで蒐集した世界的なコレクションを、広く社会の財産として後世に伝えるための美の殿堂です。今回は、この文化の砦の決…
＊楽天Booksより 【あらすじ】 近江浅井家家臣の流れを汲み、京都の呉服商「雁金屋」の次男として生また市之丞 （後の尾形光琳）は、少年時代から能楽、茶道、書道、日中の古典文学などに親しんだ。また当時デザインの先端を行った家業の呉服を幼少期から親しむことで、弟の権平と共に美術眼が養われる。祖母が本阿弥光悦の姉にあたる関係で家業の商売に繁栄をもたらし、その芸術的センスも受け継がれていた。 しかし市之丞は真面目に絵を学ぼうとしないし、商売の才もない兄藤三郎に代わって後を継ぐ意志もない。親も諦めて商売は藤三郎に後を継がせ、商売以外の財産を権平とともに相続した市之丞は、遊興三昧の日々を送る。対して真面…
京都の紅葉も見頃を迎える所が多くなりました。これからの天気予報では雨は降らず、晴れの日が続くので京都の町は益々人で溢れる秋になるかもしれません。ちなみに、今日の京都は晴れ時々曇り、風は強めです。ご参考までに😊 話しが変わりますが、京都にはイチョウの木が多く植えられていますが、その理由の一つとして火事対策という事は別の投稿でも書いた事があります。イチョウの木は水分を多く含めていて、燃えにくい木として、街路樹を含め、お寺や神社の境内にも多く植えられています。 今回の投稿はそのイチョウの木が最も綺麗なお寺をご紹介させていただきます。 京都でイチョウの木と言えば、西本願寺を思い浮かべる方も多いかと思い…
京都の町人。慶長十五年（１６１０）、日本使節の長としてヌエバ・エスパーニャ（現在のメキシコ）に渡航した。朱屋隆清と同一人物ともされる。 ヌエバ・エスパーニャへの渡航 サン・フランシスコ号での帰国 朱屋ノ隆清 ヌエバ・エスパーニャ渡航の背景 参考文献 ヌエバ・エスパーニャへの渡航 慶長十四年（１６０９）九月、マニラからヌエバ・エスパーニャ（現在のメキシコ）に向かっていたスペインのフィリピン総督ロドリゴ・デ・ビベーロが暴風雨に遭って日本に漂着する。翌慶長十五年（１６１０）六月、ビベーロたちは徳川家康から提供されたガレオン船《サン・ブエナベントゥーラ号》に乗って相模国浦賀を出航。同年１０月２７日にカ…
本阿弥光悦が製作した焼物。茶会記などの記録には「光悦焼」あるいは「光悦茶碗」としてみえる。光悦は刀剣の磨礦（とぎ）・浄拭（ぬぐい）・目利（めきき）を業とした本阿弥家の別家の出身。名筆家としても知られるが、陶芸においても優れた才をみせたという。光悦の陶芸の主流は楽焼の茶碗製作であり、京都の樂家の二代常慶と三代道入らの助けをもって行われた。 光悦の茶の湯 鷹峯での作陶 茶会記にみる光悦焼 光悦茶碗の名品 参考文献 光悦の茶の湯 本阿弥光悦と親交のあった佐野紹益が著した随筆『にぎはひ草』によれば、光悦は台子の茶の湯を織田有楽斎と古田織部より伝授されたという。 実際に光悦は古田織部と交流があった。年未…
・本ページはプロモーションが含まれています。 こんにちはコヨコヨリです。 今回は「本阿弥光悦の大宇宙展」の後編になります。 前回は印象に残った謡本の感想で終わりましたので、光悦蒔絵からの話になりますね。 光悦は徳川家康に所領として京都鷹峯の地を与えられて、そこに職人たちを集めた村 を造るのですが、（その絵地図も展示されていました）光悦のもとに集まった職人たち 紙師、蒔絵師等が光悦の創作を形にしていたと言われているそうです。 その中で蒔絵とは違うのですが、経典を入れる箱、「経箱」の全面に螺鈿細工を施した 「花唐草文螺鈿経箱」が目を引きました。箱は黒の漆塗ではなく紫檀のような材質で、 奈良、平安時…
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