多摩都市モノレールの駅。→ 甲州街道駅 この駅付近で交差する都道256号が「甲州街道」である。 中央自動車道日野バス停まで徒歩 約10分。 ○ リスト：駅キーワード
甲州街道（甲州道中）は、江戸時代の五街道の一つで、日本橋を起点とし、甲府を経て、中山道に合流する下諏訪*1までの道。 現在の国道20号に概ね一致し、国道20号のうち、東京都新宿区の四谷四丁目交差点〜神奈川県境*2は東京都通称道路名として、山梨県内のバイパスを除く全区間が、山梨県道路愛称名として、「甲州街道」と指定されている。 宿数の数え方は諸説あるが、通常は44宿としている。交通量は比較的少なかったが、甲州が天領であったため軍事的見地から重視された。
*1:諏訪大社下社秋宮付近
*2:東京都国立市の国立インター入口交差点〜東京都八王子市の高倉町西交差点を除く
江戸の侍・村尾嘉陵（1760‐1841）が府中の六所宮（大國魂神社）を参詣した時に歩いた道筋を辿った話の続き。調布駅前を過ぎ、日本橋から六里（約24km）の小島一里塚跡を過ぎたところから。 peepooblue.hatenablog.com 「下石原、上石原などを過ぎて行く。この辺りの路には石が多い。ゆえに石原というのであろうか。ここから西南の林のはずれに向山が見える」（現代語訳：阿部孝嗣） 調布の繁華な中心街を過ぎ、鶴川街道の交差点を過ぎると、調布市下石原。昔の布田五宿の一つ、下石原宿である。石原とは多摩川中流の石の多い河原に由来すると言われ、初期の村落は多摩川低地にあった。それが甲州街道の…
江戸の侍・村尾嘉陵（1760‐1841）が文化九年一月十七日（1812年3月1日）に友人たちと府中の六所宮（大國魂神社）に参詣した道を辿った話の続き。 peepooblue.hatenablog.com 調布市西つつじヶ丘（昔の多摩郡金子村）の「くら寿司」で早めの昼食休憩をとり、正午頃、再び歩き出す。夜が明ける前に江戸を出発した嘉陵たちは府中で六所宮に参拝した後で昼食をとっている。こちらは９時過ぎに下高井戸から歩きだして、府中まではまだ９キロ近くある。 すぐに菊野台に入る。昔の金子村のうち下金子といった地域で、そこに妙円地蔵がある（菊野台1‐32）。 調布市教育委員会による説明板。 「妙円は、…
超厚切りトンカツが食べたくなったので、藤野の「ありんこ」へ行ってこいのライド(^o^) 道中でオギノパン本社工場直売店の前を通ったのだが、名物のあげパンが180円とありびっくり仰天。数年前に食べた時は確か100円で重宝したものだが、それが24年に150円になり、さらにたった1年後にまた値上げとは。コンビニおにぎりと一緒で、このご時世で仕方ないとはいえ、もう気軽に食べられないねぇ。 相模湖の先で前から気になっていた旧甲州街道へ入ってみた。中央高速の下をUターン気味に曲がる所のラーメン屋さんの先ね。ここを右の上り坂へ入ると、ピーク付近に「甲州古道 甲州道中 横道」という道標があった。後で地図を確認…
江戸の侍・村尾嘉陵（1760‐1841）が府中の六所宮（大國魂神社）に参詣した時に歩いた道を二百年余りの時を隔てて辿った話のつづき。新宿駅を起点にまず下高井戸まで歩き、日を改めて下高井戸から府中をめざして歩いている。京王線仙川駅に近い調布市仙川町までやってきたところから。 peepooblue.hatenablog.com peepooblue.hatenablog.com 仙川駅入口の交差点角に「仙川一里塚跡」の石碑がある。これは江戸初期に築かれたもので、日本橋から五里（約20km）である。 甲州街道の方面標識に初めて府中の地名が現れ、あと10キロと分かる。普通に歩けば２時間だ。現在の時刻は…
江戸の侍・村尾嘉陵（1760‐1841）が文化九年一月十七日（1812年3月1日）に府中の六所宮（大國魂神社）に参詣したルートを辿った話の続き。新宿駅から歩きだして、甲州街道を下高井戸までやってきたところから。ここからは日を改めて、下高井戸から府中まで歩いた（自宅から下高井戸までも徒歩）。下高井戸駅から数えて府中は17番目の駅。健康のために一駅歩くという話はよく聞くが、十七駅分歩くという話はあまり聞かない。 peepooblue.hatenablog.com 「下高井戸（杉並区下高井戸）辺りの道端には、数丈の杉の丸太を建て、上の方に設えた大きな三方に丸餅などを載せたり、その他思い思いの造りもの…
江戸の侍・村尾嘉陵（1760‐1841）の江戸近郊日帰り旅日記「江戸近郊道しるべ」の足跡を辿るシリーズ。今回は同書の冒頭に出てくる「府中道の記」のルートを歩く。 「文化九年陰暦一月十七日、国府の六社（府中市宮町三丁目、大国魂神社）に詣でようと、気のあった友と一緒に、まだ夜の明け切らぬうちに出発した」（現代語訳：阿部孝嗣、注釈：朝倉治彦） 文化九年一月十七日は現代の暦では1812年3月1日である。この時、嘉陵は数えの五十三歳。まだ浜町の家に住んでいた。夜の明け切らぬうちということは朝５時台には出発したのだろう。ちなみにこの記事をアップした2026年2月17日は旧暦だと一月一日である。 ところで、…
はじめに 話の進め方について このページで扱う道筋 筏乗りが狛江から国領への道筋を選んだ理由は、歩きやすい道だから 歩きやすさの比較・旧品川道と狛江から国領への道 二つの道筋を地図で確認する 現在の地図 明治時代初期の地図 江戸時代の絵図で比較する 江戸後期 1836年の絵図 江戸中期 1741年の絵図 95年後でも、旧品川道は細い道 現地を歩く・狛江から国領までの「狛江通り」を行く まとめ はじめに これまで『甲州街道ができる前』と『甲州街道ができた後』の話を載せました。 このページでは、さらに時代が進んで、『狛江から国領への道ができた後』の話になります。 話の進め方について この話には三つ…
はじめに 話の進め方について このページで扱う道筋 この道筋にした理由 道筋を推測するための聞き取り資料 聞き取り：狛江から大國魂神社への参詣のようす 聞き取り：狛江から布多天神への参詣のようす 聞き取り：狛江から深大寺への参詣のようす この聞き取りからわかること 聞き取りから推測できること お寺や神社への参詣は江戸時代から続いている 狛江の人が歩いた布多天神、深大寺への道筋を推測する 狛江の人が甲州街道を使って大國魂神社へ参詣した道筋を推測する 筏乗りは狛江の人が使う道を歩いて府中へ向かった 参詣の道は「布田道往来」と呼ばれた 現地を歩く 資料から「布田道往来」を推測して歩く 歩いた軌跡を明…
当サイト『多摩川の筏道』のなかで、狛江から府中までの筏道は次のようです。 まず、現在の狛江三叉路から国領まで、今の狛江通りを歩きます。 そして、国領からは古い甲州街道を歩いて大國魂神社までです。 では、狛江から国領までの道がなかった頃はどうでしょうか。 さらに古い時代、甲州街道が完成していないころ、筏乗りはどこを歩いたのでしょうか。 そこで、筏乗りが歩いた狛江から府中までの道筋を探りました。 道筋の探り方は次ようにします。 この話を三つのステージに分けました。 古い時代から順に新しい時代へと続けます。 甲州街道ができる前 甲州街道ができた後 狛江から国領への道ができた後 そして、１．２．３．の…
昨日に続き、山梨県上野原市のコト。 etsuro1.hatenablog.com 酒饅頭 つまり酒饅頭を買った。 上野原は甲州街道の宿場町だった。創業百年という「永井酒饅頭店」は、若い頃のワガハイが通りがかりに飛び込みで入った初めての酒饅頭店だった。だから時代はギリギリ昭和か、平成になったばかりの頃だ。 以後、上野原への思いは静かに続くのだった。 そもそも甲州街道沿い（除く都内）はココロ魅かれる風景があって（それを中央自動車道がぶっ壊してはいるけれど、かといってソレがないと動きようもないので仕方ない）、もっと元気ならば旧甲州街道をトレースするようなコトをやってみたいもんだ。 トレッキング？ サ…
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