三毒

組織単位か自分事か関係なく、ネガティブな感情への身の処し方は、熟達を必要とする達人的な技術のように思い始めている。 これらの感情はそもそもが好ましくないとして、発生自体させないよう悪戦苦闘する人が多いのだが、僕はもうそれは諦めている。不可能だ。 その理由は、感情とは人間が進化の過程で獲得してきた本能であり、つまり必要だからずっと残っている一種のシステムだからである。 感情を理性で消すことが極めて難しい理由はここにある。潜在意識よりもさらに深いところにそれはあるため、一生を掛けても制御できないことの方が多い。 親鸞さまでさえ、修行の果てのそういう欲は消せないと諦めたほどだ。だから、感情自体を消す…

Three Poisons extremely strong desire violent uncontrollable anger total unwiseness 三毒 貪(トン) 瞋(ジン) 癡(チ) 仏教では 最も去り難き煩悩として この貪・瞋・癡の3つ をあげています 毒と表現しているところが すごいですよね これらの恐ろしい煩悩が 自分自身を毒している というのに気が付いたのは 仏教を勉強してからでした それまでの私は いつものパターンですが 何でこんな思い しなけれりゃならないのって 責任を他に転嫁して 恨めしく思っていただけ だったのですから 責任を他に転換するとか 恨めしく思…

スポンサーリンク 「般若経」「華厳経」「涅槃経」「大宝積経」とともに 大乗仏教五部教に数えられる「大方等大集経」の「法滅尽品」には こう説かれています 「仏法が滅びようとする時、僧侶たちはヒゲを伸ばし、 髪を生やし、爪を長くし、戒律を守らなくなります。 その時、虚空から大きな声が轟いて地を震わせ、何もかもが 振り回される様子は、水車が回るのと同じです 城壁は破壊されて崩れ落ち、建物という建物はことごとく ぐしゃぐしゃに潰れ、樹木の根も枝も葉も藁も実も皆ダメになってしまい、 樹木の各部位が持っていた薬効も失われてしまいます 諸々の欲望から解放された聖人たちが住んでいる色界は無事ですが、 私たちが…

年が明けてから、早２カ月がたってしまったことに驚いている、ざわです☆ 2021も自分にとっては良くも悪くも『変化』が起こる年であると思う。 まぁ、変化がない年ってのも珍しいから嫌でも変わってしまうと思うけど。 大切なこと 仏教には克服すべき根本的なものとして『三毒』というものがある。 それは貪欲、瞋恚、愚痴(貪・瞋・癡)である。 貪欲は、自分だけが得を使用とすること。 瞋恚は、怒りに任せ言ってはいけないこと、やってはいけないことをしてしまうこと。 愚痴は、うらみ、ねたみ、そねみのこと。 貪欲はまぁ、向上心のもとで且つ自分の中で消費できるならいいだろうね。そりゃ、人をだまして利益を得るのは最低だ…

素朴で丈夫な花です。 シャガ シャガの学名は、Iris japonica（アイリス・ジャポニカ）。でもなぜか、中国原産の帰化植物だそうです。お寺のような木陰の多い庭が、お好みのようですね。 今回の文章は、十善戒の「不瞋恚（ふしんに）」をテーマに、怒りの火炎について書いたものです。 ※ ※ 「法の水茎」54（2016年12月記） 早いもので、今年も終りの月を迎えました。12月は「師走」「極月」とも呼ばれ、残りの日数を指折り数えながら、日毎に慌ただしさが増していく時節でもあります。秋を彩っていた紅葉やイチョウの葉も、いつの間にか庭に散り敷いて、ザクザクと落ち葉を踏みしめる音に冬の訪れを実感し、空か…

花冷えが続いています。昔の写真を見ていたら、去年は4月の1日にお花見をしたようです。今年は少し足踏みしていますね。梅の花に雪は風流ですが、桜に雪が降りかかるのは。。。ちょっと桜にかわいそうでしょうか。 春の花に囲まれて 草花を見ていると心が安まりますが、今回の文章は「怒り」をテーマに書いてみたものです。怒りの感情を抑えるのは、なかなか難しいものです。 ※ ※ 「法の水茎」18（2013年12月記） 今年も「師走」を迎えました。師走という言葉の由来は、「師僧（師匠）がお経をあげるために走り回る月」からとも、何かと事が多くて「忙しい月」からとも言われます。時の流れのはやさを実感する月でもあります。…