くき・しゅうぞう（1888〜1941）哲学者。東京生まれ。 東京帝国大学卒。リッケルト、ハイデガーらに師事。帰国後、京都帝国大学で教鞭をとる。
＊〈父〉と〈母〉の分裂 日本哲学を代表する哲学者の一人である九鬼周造は1988年（明治21年）に男爵九鬼隆一の四男として東京に生まれました。九鬼家の祖先は戦国時代に伊勢志摩を本拠として活躍した伊勢水軍です。周造の父、九鬼隆一は1852年（嘉永5年）の生まれで、伊丹の綾部藩に仕える武士でしたが、維新後は福沢諭吉門下で英学を修め、その後文部省に入り、駐米特命全権公使、帝国博物館総長等を歴任します。その一方で隆一は美術行政も手掛け、近代日本美術の開拓者として知られる岡倉天心と共に日本の古美術の発掘に尽力し、自身でも日本の美術を論じた著作を公刊しています。 周造の母、波津は京都の祇園の出とされています…
今回は、「九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ 日本の思想」（2014年）を読みました。 九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ 日本の思想 (角川ソフィア文庫) 作者:九鬼 周造 KADOKAWA Amazon 『いきの構造』は1926（大正15）年に哲学者の九鬼 周造がフランスで、しかもフランス語で草稿を完成させた論文になります。九鬼はジャン・ポール・サルトルにフランス語を習い、ドイツではハイデッガーから現象学を直接学んだという、ものすごい経歴の持ち主です。本書では生い立ちも紹介されていますが、裕福でも複雑な家庭環境に育ったようです。面白いなと思った、当時の「いき」についてまとめたいと思います。…
若者たちの尻尾について到着。会場へと踏み入ってしまえば、再集合時刻まではてんでんばらばらの個別行動だ。 西武線所沢駅周辺の商店街・飲食店街・百貨店はすべからく北口方面にある。しかし今日の第一の目標は南口だ。駅前にはビル群が林立し、その裏手には市民ギャラリーなどの公共施設や病院などが続く。駅正面ビルの八階には大ホールがあって、年三回の大規模古書市が開催される。 今回の参加者たちは、とある会員の発案で「プレゼント企画」というゲームを愉しむらしい。自分の買物以外に、仲間に推奨したい一冊をそれぞれ買って、散策後のミーティングに持寄る。付箋で番号を振ってからアミダくじを引き合う。自分が用意した一冊がだれ…
九鬼周造「いきの構造」 ビギナーズ 日本の思想 (角川ソフィア文庫) 作者:九鬼 周造 KADOKAWA Amazon いつか読もう、読もうと思っていた『いきの構造』九鬼周造著 大久保喬樹編を読む。つっても、この本は現代語訳。編者による詳細な解説があるので「いき」とは何かについての理解をアシストしてくれる。さらに九鬼の生涯も知ることができる。 「クール」や「おしゃれ」のルーツをたどると、江戸時代の「いき」に出会う。江戸の「いき」と西欧の「chic」「coquet」とを比較検証を試みている。近似値ではあるが、イコールではない。その差異も面白い。 「いき」とは単なる見た目(外部)だけではなく、内面…
京都学派の片方の極北に位置する「男爵」の哲学者、少なくともハイデガーは彼を懐かしくそう呼んだ、それは九鬼周造であります。 ヨーロッパ留学が長きにわたった九鬼は不思議な感性の持ち主でもあった。 「小唄のレコード」なる随想がそれをものがたる。 私は端唄や小唄を聞くと全人格を根抵から震撼するとでもいうような迫力を感じることが多い。 そして、その夢想はこのような結論に行き着く。 私はここにいる三人はみな無の深淵の上に壊れやすい仮小屋を建てて住んでいる人間たちなのだと感じた。 林芙美子と成瀬無極との会話のなかでの告白である。 私は端唄や小唄を聴いていると、自分に属して価値あるように思われていたあれだのこ…
Photo by 国立国会図書館 九鬼周造（くき しゅうぞう、1888 - 1941）は、明治～昭和時代を生きた日本の哲学者です。 この記事では、「いき」や「偶然性」といった九鬼周造の思想をわかりやすく解説します。 九鬼周造の主な思想 九鬼周造の思想を現代社会で生かす方法 九鬼周造のおすすめ入門書 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 九鬼周造の生涯 九鬼周造の主な思想 いき 媚態（びたい） 意気地（いきじ） 諦め（あきらめ） 偶然性 身体性 九鬼周造を学びたい方へおすすめの入門書 実践！九鬼周造の思想を現代社会で生かす方法 まと…
ledilettante.hatenablog.com 晴のち雨、暑し。昼食にガルバンゾと黄ビーツのサラダ。イエズスの御心の祝日、築地教会でミサに与る。De AngelisとSalve Regina。 扨て、曩の続き。書の前半では意識現象としての「いき」が考察された。「いき」とは、「『意気地』と『諦め』とによつて完成された『媚態』」を質料因とする、我が民族に固有の特殊概念であつた。後半では客観的表現の形を取つた「いき」が、具体列挙される。 1. 自然的表現（身体的発表として） ・正式よりも略式、明示よりも暗示、一元性よりも二元性。平衡を打破して二元性を措定する点に「媚態」が表現され、「いき」が…
自負が悲惨と結びついてゐなければならぬとは非常な不正である（パスカル『パンセ』214） 晴。多忙を窮めてをり、烏兎怱怱、酔生夢死驀地。宮仕への悲しさよ。 先週の金曜、関口教会で聴いたメシアンの"L'Ascension"は瞑想的で良かつた。しかし、かの悪趣味な近代的建造物の空間的広がりに対するオルガンの性能不足と、何より音楽にもカトリシスムにも相応しくない魂の乞食共、学無く識無く感覚無き精神的片端共が傍らにゐては、メシアンも益無し。どうして"SURSUM CORDA"の境地に至れよう。 扨て、九鬼周造の『「いき」の構造』に就いて。本書は江戸文化の「いき」を分析した書だが、東京よりも寧ろ京都でよく…
この出版のおかげで、先生は俳諧の現代随一の巨匠に出会うことになります。瓢左という蕉門下の十哲北枝八代の直系の人物です。 安藤先生は続いて原詩付きで『葦の葉笛』というボードレーヌ・ヴェルレーヌ・ゲーテ・ハイネ・キーツなど3１名の仏・独・英の詩人の詩77編をいとも簡単に（私にはそう見えました）和歌訳され白雲山房刊として自費出版されました。 いまはその まえがき に驚きます。歴史を踏まえた国文学の文学史の講義のようです。数年前にお会いした96歳の岩井充子氏の「今まで知る限り安藤先生以上に教養のある人を私は知らない」を思い出します。 まえがきを少し見ると、万葉集の長歌、旋頭歌に始まり連歌、俳諧と歴史を…
「いきとは色っぽさ、意気地、諦観が混ざった日本独自の雰囲気である」 「いき」っぽい色だと書いてあったので、鼠色で書いてみました笑。 というわけで本日は、 「いきの構造」 九鬼周造著 について書いていきたいと思います。 「いき」の構造 他二篇 (岩波文庫) 作者:九鬼 周造 岩波書店 Amazon 「いき」の構造 作者:九鬼 周造 パイインターナショナル Amazon この本は、「本 おすすめ」とかで検索して、「いったいこの本には何が書いてあるんだ？」と疑問を持っていた本でした。 結果、ちょっと昔のマンガとかドラマとかで「いきだねえ」という言葉があります。 じゃあその「いき」って何なの？ という…
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