兼好法師

今回は兼好法師の徒然草「九月二十日のころ」を品詞分解・現代語訳していく。 わりかし重要単語なんかも出てきて、勉強するにはいい文章だなと思います。 初心者から中級者向けかなと思います。 しっかりと現代語訳できるようになりましょう！

徒然草「ある人、弓射ることを習ふに」の第二回目です。 適当に読み流すのではなく、しっかりと文法を見ていく癖をつけていきましょう。 読みながら助動詞や助詞の判別ができるようになれば完璧です。 そのレベルに達するまで頑張りましょう！

今回は徒然草の「ある人、弓射ることを習ふに」を品詞分解、現代語訳をしていく。 っこれも教科書などによく取り上げられる有名な作品です。 特に難しいところもなく、初心者にはもってこいの作品です。 しっかりと現代語訳できるようにしていこう！

九月廿日の比、ある人に誘はれたてまつりて、明くるまで月見ありく事侍りしに、思し出づる所ありて、案内せさせて、入り給ひぬ。荒れたる庭の露しげきに、わざとならぬ匂ひ、しめやかにうち薫りて、忍びたるけはひ、いとものあはれなり。 よきほどにて出で給ひぬれど、なほ、事ざまの優に覚えて、物の隠れよりしばし見ゐたるに、妻戸をいま少し押し開けて、月見るけしきなり。やがてかけこもらましかば、口をしからまし。跡まで見る人ありとは、いかでか知らん。かやうの事は、ただ、朝夕の心づかひによるべし。 その人、ほどなく失せにけりと聞き侍りし。 (徒然草(上) 第32段) 意訳 九月二十日のころ、（私は）ある人に誘われ申し上…

１）第10段 後半 要旨 兼好は、「家の話」繋がりで、豪奢な邸宅に執着する「屋根の上に張った縄」の昔話を持ち出します。それは、兼好自身が一見それと似たような状況に出くわしたことがあったからなんですが、「あの昔話には別の一面があったんじゃないか」と、家造りの話から若干焦点ズレます。 その昔ばなしに登場した面々（NHK大河「鎌倉殿の13人」世代）を追っかけ、昔ばなしの場面時期を妄想してみたり、兼好がその昔ばなしを思い出した界隈などへも思い馳せます。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を、下手の横好き読解しています。 ①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の19…

１）第９段 要旨 前段で、久米仙人の「通（神通力＝脱俗性）」を奪い、久米仙人をただの凡俗に貶めた、「色欲」中の「性欲」の恐ろしさを兼好はあらためて述べ、諸賢の注意喚起を促します。 中で、兼好が観察している「睡眠不足もお構いなしに、色恋に熱を上げる女」のしどけなさは、第３段で描かれた、夜露に打たれながら、やはり寝不足がちに夜を彷徨う「色好み」の男を思い出させます。 実はこの描写は『源氏物語』「空蝉」の中にある「恋に溺れた女」の描写とほぼ同じだと、安良岡先生が脚注で指摘されています。 てことは、兼好さんにとっての「色好み」の男女の姿は、ある意味ステレオタイプであり、兼好さんがホントにそういう風俗目…

１）第８段 要旨 兼好は、色欲は人の心を惑わすもすものの中でも一番のもの。という率直な性欲認識を、久米仙人の話を引き合いに述べています。 その「色欲」とか「仙人」など、兼好が使ったことばの背景とか、昔からのことばの中に潜む日本人の感性などを追っかけてみたら、もう一つ「脱俗」ということばにも行き当たりました。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を下手の横好き読解しています。 ①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の1980重版版） ②ネット検索 ③『角川古語辞典』（昭和46年改定153版） ④中公新書『兼好法師』（小川剛生著・2017初版の2018第３版） …