国文学

文学的文章は、批判的読み以外に何が必要か？ 例えば、 国語教育 文学的文章の読み方（堀裕嗣を中心に） - sazaesansazaesan’s diary で言及した批評読み。 批評という用語の背景には、 国語教育における「批評」に関する研究の成果と課題 : 批評意識に着目した整理の試みと今後の展望 | 学術機関リポジトリデータベース を参考。 〇鑑賞は国語だけでなく音楽にもある。 国語教育 書くこと あすこま氏 - sazaesansazaesan’s diary でふれた 読むことと書くこと、もっとシンプルにつなげないかな？ | あすこまっ！ にある、音楽と国語の共通点にも関係する論文とし…

今日は、B大学の講義と演習。 最初の講義が2限なので、朝9時に家を出る。早期退職の生活に慣れると、朝に普通に通学、通勤することへのハードルが上がる。 2限の授業は、文学部の授業を横断的に受講する講義で、今回は国文学の中古文学入門で、テーマは「平安時代の恋愛・結婚と文学」について。 ちなみに中古文学とは、平安時代に成立した文学で、もののあわれを主潮とする優美な情趣を理念とし、後世の日本人の美意識に大きな影響を与えたとされている。 平安時代の結婚制度については、一夫多妻制と誤解されることがあるが、本当は一夫一婦制でかつ多妾というのが実態であったこと。そして、これをきちんと理解した上で物語を読むこと…

「藻塩」から「潮干」へ 前稿では、凡そ壬申の乱から兵站として塩産地が重視され、征夷と同時進行していた伊勢物語の世界で描かれる「塩竃」の世界がたんなる遊楽ではなく、首都平安京の食糧基盤の増強や、軍事的示威活動を秘めていたのではないか、という仮説を展開した。 その後、広山堯道氏の『塩の日本史』および亀井千歩子氏の『塩の民俗学』を落手し、日本史・民俗学上の塩業の有様を改めて学んだ。実際のところ、「藻塩垂る」が盛んに歌われた平安期は、藻塩から塩浜法へ、土器から鉄釜へと、技術革新が起こった時期でもあったことを知った。宗教的、軍事的需要が高まり、より大規模に保護統制が採られるのである。 その中で、塩も単な…

りんごちゃん から「時鳥たちの宴」にレヴューをいただいていましたので、ご紹介させていただきます。 「 恋愛の本質に迫ろうとする青春群像」（Amazon） 「作中に描かれていた登場人物の描写や背景に、懐かしさを覚えました。各章のタイトルにも趣があり、たびたび登場する短歌も物語の進行に効果的だと思いました。 タイトルの「時鳥たちの宴」はこの小説の内容に実にピッタリとはまりますね。作中の七日月夜の宴では、平安の幻想的な美しさ、神秘さ、妖艶さが伝わってきました。あの場所に自分も身を置いてみたいと思ったほどです。 恋愛における愛を、真摯に求めていく主人公たちに爽やかな風を感じました。蜜柑の香りと共に。」…