民間伝承を素材として、民族文化を明らかにしようとする学問。日本では柳田国男・折口信夫らにより基礎づけられた。
関連語：民俗学者
こんばんは、皆様、三頌亭です。最近、アラン・ブラウンの「Inside the Wicker Man 」という本を読みました。ホラー映画「ウィッカーマン」のメイキング・ストーリーですね。なかなか詳しく調べてあって、感心いたしました。企画から始まって、ロケはどこでやったとか、詳しく地図まで入っています。私は「本当にスコットランドでロケーションやったんだ～」とかつまらないことに感心しておりましたｗ。 昔のお話で恐縮ですが、1980年前後のころ映画雑誌でアボリアッツ・ファンタスティック映画祭とロビン・ハーディ監督の「ウィッカーマン」のことが載っていて、これが見たくて仕方がありませんでした。後年、ビデオ…
田沼町旧野上村に伝わる。 七夕の朝、メズラエンゲンをとりに畑へ行くと、女なら美男が男なら美女が出るという。しかし敢えて行くと気が変になるという。また十時前にそうめんを食べると風邪をひかないという。この日墓掃除をする。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p１１２)
田沼町旧野上村で盆の十五日には、成仏できず盆棚へ来ることのできない霊を弔うための墓参りをする。このとき茄子を切ったものと団子をあげる。この成仏できない霊をルスンギョーという。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p１１２)
田沼町旧野上村に伝わる。 五月の辰の日には田植えを嫌う。この日田植えをすると竜に巻き上げられ、上り上り死ぬという。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p１０３)
田沼町旧野上村での話。 昭和四十一年度の調査によると、九年ほど前とつい最近にあったという話。 四十ワットくらいの橙色の電灯のようなものが二三間おきに次々とついたり消えたりしながら関氏の家から、落合氏の家の竹藪の中へ移っていったのを見た。狐の嫁入りだろうという。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p１０１～１０２)
田沼町。 ちょっところんだりして、普通なら切らずにすむようなとき、深く切ったりするとカマイタチにやられたという。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p１０２)
田沼町でかつていわれた。 昔は狐憑きがあった。油揚げなどを食べると憑くという。子孫に伝わる傾向があり、類を引くなどと言って婚姻に問題が生じる。狐が憑くと田沼町の祈祷師に拝んでもらう。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p８２)
田沼町では猟へ行くときに山の神が嫌うとして梅干しをもっていかない。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p８２)
田沼ではさいかちの実のことをガチャガチャという方言で呼ぶ。 コト八日の大マナコの日に魔除けとして使用し、薬草でもある。 昭和四十一年度の調査時では老年層は知っているが中年層は知らない人が増えているということである。 (国学院大学民俗学研究会編・発行『民俗採訪』四十一年度 1967年 p５２）
