源俊頼

入道も当然であると思いながらも、 胸に蓋《ふた》がされたほど悲しい気持ちもするのであったが、 源氏が都合よく栄えねば 自分のかねての理想は実現されないのであるからと思い直した。 その時分は毎夜 山手の家へ通う源氏であった。 今年の六月ごろから女は妊娠していた。 別離の近づくことによって あやにくなと言ってもよいように源氏は女を深く好きになった。 どこまでも恋の苦から離れられない自分なのであろうと 源氏は煩悶《はんもん》していた。 🚨🙇栄ねばを うっかり 「はえねば」と読んでます。 正しい読み方は「さかえねば」です。すみません💦 🌸🎼慕情 written by ハシマミ🌸 少納言のホームページ …

🌸🎼 優しい日だまりと、静寂(The calm and quiet sunny place)🌸 written by 蒲鉾さちこ 源氏が伺候した。 正月であっても来訪者は稀《まれ》で、 お付き役人の幾人だけが寂しい恰好《かっこう》をして、 力のないふうに事務を取っていた。 白馬《あおうま》の節会《せちえ》であったから、 これだけはこの宮へも引かれて来て、 女房たちが見物したのである。 高官が幾人となく伺候していたようなことは もう過去の事実になって、 それらの人々は宮邸を素通りして、 向かい側の現太政大臣邸へ集まって行くのも、 当然といえば当然であるが、 寂しさに似た感じを宮もお覚えになった。…

【俊恵法師】85番 千載集 恋二・766 🌃夜もすがら もの思ふ頃は 明けやらで ねやのひまさへ つれなかりけり 〜夜通しもの思いに沈むこの頃、夜がなかなか明けないので、 寝室の隙間さえも、つれなく冷たいものに思えるのだよ。 💠 俊恵法師 💠 しゅんえほうし （1113～没年不明） 源経信（つねのぶ）の孫、 源俊頼（としより）の息子 奈良・東大寺の僧で、京都白川の自分の坊を 「 歌林苑（かりんえん）」と名付けた。 「方丈記」の鴨長明は弟子 www.youtube.com 方丈記を書いた鴨長明かものちょうめいは、お弟子さんになります。 💠少納言チャンネルは、聴く古典動画を作っております。ぜひチャ…

🍃源俊頼朝臣（74番）千載集 恋・707 うかりける 人を初瀬の 山おろしよ はげしかれとは 祈らぬものを 〜つれないあの人が、 私を想ってくれるようにと 初瀬の観音様にお祈りをしたのに。 初瀬の山おろしよ、お前のように、 「より激しく冷淡になれ」 とは祈らなかったのに。 💠 源俊頼 💠 みなもとのとしより （1055～1129） 71番 源経信（つねのぶ）の３男。 和歌の才能を認められ、 白河天皇の命で「金葉集」の撰者となりました。 和歌は非常に技巧的でしかも情感があり、 藤原定家が絶賛しています。 源俊頼殿は、なかなかおちゃめな方でございます🌟 法性寺殿関白藤原忠道の邸宅で歌会での折のこと…

💠時の残影 written by のる💠 きつい調子で、 だれのこともぐんぐん悪くお言いになるのを、 聞いていて大臣は、 ののしられている者のほうがかわいそうになった。 なぜお話ししたろうと後悔した。 「でもこのことは当分秘密にしていただきましょう。 陛下にも申し上げないでください。 どんなことがあっても許してくださるだろうと、 あれは陛下の御愛情に甘えているだけだと思う。 私がいましめてやって、 それでもあれが聞きません時は私が責任を負います」 などと大臣は最初の意気込みに似ない弱々しい申し出をしたが、 もう太后の御機嫌《きげん》は直りもせず、 源氏に対する憎悪《ぞうお》の減じることもなかっ…

概要 評論・小説・古文・漢文の形式は例年通り。「複数テクストの参照」があったのは評論と古文。評論の設問はテクストの引用において同じ著作物でも引用者によって異なる主題の論理展開に使われるということが示された。古文は連歌がテーマなのだが、一つの作品を理解するために同じ著者による同じテーマを扱った別の作品を読んで理解の一助とすることが扱われた。小説は戦後不況を扱う作品だが、出題者コレ令和衰退期の日本との類似性を示唆してるでしょ？(日本式雇用慣行が成立する以前の昭和敗戦期とそれが崩壊して以降の令和衰退期・資本主義による労働者搾取)。漢文は中国の官吏登用試験に白居易が自分で予想問題を作り自分で模擬答案を…

秋も深まりもみじ狩りの季節になってきましたね。 もみじ狩り もみじ・狩り 狩り・・・ 狩りぃぃぃ！！！ もみじを狩るんですか！？ ・・・・・・ 今回は『もみじ狩り』についての話題です。 ここから本題 もみじ狩りはなぜ『狩り』なのかご存知ですか？それは・・・