講談社学術文庫

『言葉・狂気・エロス 無意識の深みにうごめくもの』丸山圭三郎 講談社学術文庫 言葉・狂気・エロス 無意識の深みにうごめくもの (講談社学術文庫) 作者:丸山圭三郎 講談社 Amazon ソシュール研究の第一人者だった方の著書。30年前か。当時としては衝撃的な感じのないようだと思うのだが、時流に合った内容にしているためにどうしても古さというか時代感覚のずれを大きく感じざるを得ない。ちょっと残念。 おそらくソシュールから入ってこれを読まれた方は唸るような今に活きたものを感じられるのだろうけど、門外漢から来た自分は多分この良さがわかっていないのじゃないかと思う。書かれた当時を思い浮かべながら読むとわ…

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『技術とは何だろうか 三つの講演 』マルティン・ハイデガー (著), 森一郎 (編訳) 講談社学術文庫 技術とは何だろうか 三つの講演 (講談社学術文庫) 作者:マルティン・ハイデガー 講談社 Amazon 『存在と時間』を読んだ後にこれをよむと、そうそうハイデガーさんが何回も繰り返して丁寧に言っていたのはこの瓶のことよなと思う。物がなんであるか。そして世界するという言葉。なんというか現在の名詞や動詞の概念では伝えられないところの超訳だが納得。 自分は『存在と時間』の後にこれを読んでしまったけど、先に読んだらまた読みやすいのかもしれない。3つの講義を文章にしたもので短くてちょうどいい。ただし、…

はじめに はてなブログの今週のお題は「最近おもしろかった本」とのこと。ちょうど最近読んだ本の感想を書こうと思っていた矢先に今週のお題がこれだったので、今回は便乗して今週のお題兼読書感想にしたいと思います。 感想を書いて行くのは講談社学術文庫の『黄金の世界史』。著者の増田義郎氏はラテンアメリカを専門とする文化人類学者・歴史学者で、なんでもそれまで「地理上の発見」と呼ばれていた時代区分を「大航海時代」と定義し直した人物だとのこと*1。 本書は黄金と言う切り口から世界史を見直していく一冊なわけですが、特にラテンアメリカと大航海時代の書きぶりが素晴らしく、後々こうした経歴を知って思わず納得してしまいま…

「言志四録」(三) 言志晩録 佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 とある勉強会での、お薦めの一冊として薦められていた本。とても気になったので、文庫本で買ってみた。1年以上前に購入し、ザーッと目を通して、とてもじゃないが、一度読んでおしまいの本ではないということが分かった。 佐藤一斉は、幕末から明治に活躍した多くの人々、西郷隆盛、吉田松陰、勝海舟らに影響を与えたと言われる、幕末の儒学者。彼が、42歳から82歳にかけてまとめ上げたのが、名語録『言志四録』。 その中でも、（三）言志晩録。 多くの版がでているようだけれど、全訳注のついている、本書を購入してみた。 全部…

『差別の超克 原始仏教と法華経の人間観 』 植木雅俊 講談社学術文庫 差別の超克 原始仏教と法華経の人間観 (講談社学術文庫) 作者:植木 雅俊 講談社 Amazon これはどんな方も一読の価値あり！ 今まで植木先生の『法華経』『維摩経』を読んできたが、先生がサンスクリットで読んでこられたことはこういうことだったのか、なんとすごい研究なんだと驚いた。 仏教とジェンダー、まあでも女性差別だけじゃなくて差別のことだよな。このテーマでお茶の水女子大学で学位を取られた6人目の男性というのも驚き。 どこまでも原典を読んでいく。これって単語を右から左に翻訳していくということではなくて、自分の五感のすべてを…

『差別感情の哲学』 中島義道 講談社学術文庫 差別感情の哲学 (講談社学術文庫) 作者:中島義道 講談社 Amazon 個人的に差別に関して最近考えることがあり読んでみた。「哲学」とあるのだけれど、読み進めるにつれて泥沼にはまるように引き込まれた。これは著者がどこまでも自分の心を見つめていったことが書いてあるのだ。 障害者の人とすれ違うときに起こる自分の心の動き。すごいのは、一般化じゃなくてあくまで自分の心のこととして書いているのだ。それを自分は読むことで追体験する。そこから湧き上がる自分の感情。 自分は差別というのはなくせないと思っている。むしろその問題に気づかないでいる状態が理想なのではな…

先日、ＪＲの桃谷駅界隈を訪れる機会がありました。 思いのほか、綺麗な駅になっていました。 この駅で初めて下車したのは高校生の頃。 昭和の国鉄時代です。 ＪＲの前身、国鉄だった当時、この駅のプラットフォームは壁やベンチまでビックリするほど鮮やかなピンク一色でした。🌸 当時の写真をネット上で探してみましたが見当たらず残念です。 国鉄時代 2022年 11月号 Vol.71 [雑誌]作者:国鉄時代編集部ネコ・パブリッシングAmazon 桃谷を直訳すると、Peach Valley。 アップダウンの激しい土地に沿って、かつて、遠い昔には桃畑が続いていたのでしょう。

初サクラいざ生きめやもこの朝（堀辰雄風に） カワヅザクラは、ピンクが鮮やかでとても早咲きだ。近所にもたくさん植えられていて、１月の半ばから、もうちらほら花が見えてきた。その中でも特に早い一本があったので、写真を撮ってきた。盛りの時季よりはまだ色が薄い気もするが、荒涼としたこの時期に不釣り合いなほど艶やかだ。 カワヅザクラは、伊豆の河津町で発見された桜で、２月になるとご当地は春まっさきの桜を見に観光客でごった返す。オオシマザクラとカンヒザクラの自然交配種だと言われている。いずれも早咲きの種なので両親の特性を受け継いだのだろう。春を待つせっかちな心に応えてくれる花ではある。 早咲きのサクラと言えば…

偉大なことを

今週のお題「試験の思い出」 昨晩、そろそろ寝ようと思っているところに、受験勉強に飽きた末っ子がやってきて、何か音読するというので、ちょうど枕元にあったレヴィ＝ストロースの「悲しき熱帯」を渡して読んでもらった。 悲しき熱帯〈1〉 (中公クラシックス) 作者:レヴィ=ストロース 中央公論新社 Amazon 読み始めた末っ子曰く、 「なんだこいつ。話が鬱陶しい。好かん」 同感だ。 この作品は、かつて「悲しき南回帰線」というタイトルでも出版されていた。 学生の頃、亭主の蔵書のなかにあったそれを借りてナナメ読みしていた私は、そのすぐ後に受験した博士課程の入試の英語長文を解こうとして、とっても既視感のある…

超訳とは何か？・・・そのまやかし （随想録―５９） 以下は、２０１０年のウエブ上の記事。翻訳の仕方にも様々なものがある。 例えば原文に忠実に訳す「直訳」、原文の意味に捉われることなく意味を汲み取りながら翻訳する「意訳」などだ。 しかし、ここ最近、よく聞く言葉がある。「超訳」だ。 ディスカヴァー・トゥエンティワンから１月に出版された『超訳 ニーチェの言葉』（白取春彦／著）は発売1ヶ月で10万部を突破。ニーチェの思想をかいつまんで知ることが出来ると評判だ。他にもミシマ社から出版されている『超訳 古事記』（鎌田東二／著）や祥伝社新書の『超訳『資本論』』（的場昭弘／著）、など「超訳」という言葉にタイト…

「存在性」とは何からきているのか？

今から二百年ほど前、江戸近郊の散策記録を後世に残した侍・村尾正靖（号は嘉陵、1760-1841）の紀行を辿るシリーズの第二弾。いつの間にかシリーズ化しているが、それぐらい面白い。ただ、日帰りなのに、ものすごい距離を歩くので、その足跡を実際に辿るのはなかなか大変でもあるのだが、今回はそれほど遠出はしていない。 天保二年八月八日（1831年9月13日）のことだから、嘉陵はもう数え年の七十二歳である。彼は当時住んでいた三番町の自宅（今の千代田区九段南三丁目の靖国通り沿い）から代々木八幡宮に詣でている。出かけたのは、その日の午後のことだったようだ。 村尾嘉陵の紀行はもともとは個人的な記録で、当時は刊行…

「人に対する仕打ちを，人からも受けると思え。（プブリリウス・シルス）」（『世界ことわざ名言辞典』，モーリス・マルー編，田辺貞之助監修，島津智編訳，講談社） ○こちらが心を開いて友好的な態度で接すれば，相手も心を開いて友好的な態度で接してきてくれるものです。逆に，こちらが心を閉ざしたまま敵対的な態度で接すれば，相手も心を閉ざしたまま敵対的な態度で接してくるものです。これが普通の人間関係です。人間関係はお互い様であり，どちらか一方だけが悪い，どちらか一方だけが善いなどということは，滅多にありません。他者との間に友好的な人間関係を築きたい，敵だらけの世の中で暮らしたくないと望むのであれば，まずは自分…

松原岩五郎 の『最暗黒の東京』が講談社学術文庫から出ていることを知る*1。私はかなり以前に岩波文庫で読んだ。これは、横山源之助の『日本の下層社会』*2とともに、明治期の「下層社会」レポートの代表とされる。私が最初に読んだときに感じたのは松原のうきうき感のようなものだった。何というか、〈川口浩〉的というか、〈探検隊〉的ノリというか。こうしたノリは、現在においては倫理的・政治的な非難の対象となるものだろう。また、こうした「下層」への眼差しはそれ以前に存在したものなのだろうか？ なお、松原や横山を含む「下層社会」探訪ディスクールをまとめて紹介した本として、紀田順一郎*3『東京の下層社会』がある。最暗…

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 『義公黄門仁徳録《ぎこうこうもんじんとくろく》』［江戸中後期成立か。呑産通人(呑産道人)作］巻二十七「下総国八幡宮藪を八幡知らずと申す事」※国文学研究資料館所蔵 (CC BY-SA) 新日本古典籍総合データベース 【原文】 俄かに一天、掻き曇り、只今まで白昼なりしに、真の闇となりて、更に物ゝ何色かも分からずと雖《いへど》も、物に動じ給わぬ御氣性故、御足に任せられて進み給ふに、暗くて定かに知れねども、一方《いつぼう》壱丈《いちぜう》ばかりも有らんと思しき洞穴《ほらあな》の様《やう》なる穴有り。 …

ギリシア・ローマの文学 (講談社学術文庫) 作者:高津 春繁 講談社 Amazon

若々しさとは、熱した鉄のようなもので、触れたら火傷をするほど輝いている。その鉄を鍛えていく時間が私には突然訪れた。焼かれるような痛みを常に伴ったけれども、若さの熱を冷ます以外の道がなかった。それが「うつ」という病気の時間だったと思う。 今、驚くほど回復して、心身ともに整っている。知らぬ間に手からこぼれ落ちた喜びや情熱が、再び手中にあるのを感じる瞬間もある。それ自体がとても嬉しいことだ。しかし同時に、二度と身を焦がすほど燃え上がることはないと感じている。長い時間考え、考え、考え、これまでの何もかもを組み直した。よく言えばそれが精神的な成長なのかもしれないが、「老いた」というのが実感だ。組み直した…