遊女

2023年12月４日発売！ 安達智さん 【あおのたつき12巻】 のあらすじ・漫画紹介/感想です📖🙋✨ はじめに 12巻あらすじ おわりに はじめに マンガボックスにて隔週月曜日に更新・連載中の話題の漫画あおのたつきは、新吉原の遊郭売れっ子遊女の花魁『濃紫(こむらさき)』が人気絶頂の中死を迎えたことから始まります。 死後気がつくと濃紫は少女の姿になり、浮世と冥土のはざま『鎮守の社(ちんじゅのやしろ)』にたどり着いていました。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); なんやかんやたくさんの事がありましたが、濃紫は『あお』と名乗り、鎮守の…

youtu.be 吉原神社の歴史は、吉原遊郭の歴史とも言えます。辺鄙な場所が一大歓楽街となる。そして接待の場所・文化交流のメッカになっていき、春は桜の木が通りに持ち込まれ、人々の目を楽しませ江戸の観光名所となる。吉原に来る人々の7割が素通りの客（ひやかし）だったとも言います。美しい女性、美しい場所を見に来る人々。遊女たちはお稲荷様を篤く信仰していたそう。いろいろな願掛けをしたのだと思います。それに思いをはせることができる聖域です。

この記事は 2023年9月2日発売の漫画！ 安達智さん 【あおのたつき11巻】 のあらすじ・漫画紹介/感想です📖🙋 はじめに 11巻あらすじ📕 【奴(やっこ)】とは さいごに はじめに あおのたつきはウェブ版、アプリ版がある『マンガボックス』にて連載中です。 マンガボックスですと、隔週月曜日に最新話が更新されています📖✨ アプリでは全話無料で読むことができますよ😊(１日に読める回数制限あり) 私は和の雰囲気が紙本にとても合うので、紙本を購入しています😌 紙本コミックの11巻では今まで赤で囲われていた表紙がオレンジに変わり、鳥居が描かれた表紙絵に合っていて趣きがある表紙になっていましたよ📖✨ さ…

遊覧の旅をおもしろがっている人たちの中で 源氏一人は時々暗い心になった。 高官であっても若い好奇心に富んだ人は、 小船を漕がせて集まって来る遊女たちに 興味を持つふうを見せる。 源氏はそれを見てにがにがしい気になっていた。 恋のおもしろさも対象とする者に 尊敬すべき価値が備わっていなければ起こってこないわけである。 恋愛というほどのことではなくても、 軽薄な者には初めから興味が持てないわけであるのにと思って、 彼女らを相手にはしゃいでいる人たちを軽蔑した。 🪻🎼祈りの泉 written by ゆうり🪻 🪷澪標（みおつくし）のあらすじはこちらをご覧ください↓🪷 少納言のホームページ 源氏物語&古…

さて、今回は、当ブログでよくご紹介している「会津怪談録」の内容を現代風に動画化したので、そのご紹介をさせていただきたいと思う。 youtu.be 今回ご紹介する話は、「富永勘助の事」。 時代としては江戸時代前半のこと。 当時、父が会津藩に仕えていたという、富永勘助と言う武士が、父と一緒に江戸に住んでいた。 その頃、勘助は品川宿にて馴染みの遊女ができ、ついには結婚の約束まで交わしていた。 しかし、ある日、父が隠居、会津に帰ることになり、勘助もまた、家族とともに会津へと行くことになったのだ。 そんな勘助、実はとある「病」を持っていたのだが・・・続きはぜひ、本編動画をご覧いただきたい。

こんにちは、四十雀です。 さて、今回も、私の作成した動画のご紹介を少し、したいと思います。 youtu.be 今回ご紹介します動画はいつものお馴染み「会津怪談録」、しかも最終夜。 今回のお話のタイトルは「富永勘助の事」となります。 今回のお話は、そのタイトル通り、富永勘助と言う人物が主人公で、時代としては江戸時代初期の事となります。 当時、江戸にいた勘助、品川宿の遊女と恋仲になり、ついに結婚の約束までする仲になるのですが、ある日、父が会津に戻ることになり、泣く泣くその遊女と別れました。 そんな勘助、実はとある持病があり、あるきっかけでその持病が悪化し・・・。 続きはぜひ、本編動画をご覧ください…

忘れられた日本 吉原遊廓 遊女たちが生きてきた証 吉原神社 - YouTube 吉原神社吉原神社の歴史は、吉原遊郭の歴史とも言えます。辺鄙な場所が一大歓楽街となる。そして接待の場所・文化交流のメッカになっていき、春は桜の木が通りに持ち込まれ、人々の目を楽しませ江戸の観光名所となる。吉原に来る人々の7割が素通りの客（ひやかし）だったとも言います。美しい女性、美しい場所を見に来る人々。遊女たちはお稲荷様を篤く信仰していたそう。いろいろな願掛けをしたのだと思います。それに思いをはせることができる聖域です。【吉原遊郭と吉原神社の歴史年表】和同４（711）年 千葉九朗助の夢見に白狐黒狐が天下り元吉原の地…

私は天使になって飛んでいる、何かから逃げている。熊たちが蠢く深い森の中に隠れようと急降下したとき、電線にぶつかって、そのまま死んだ。 1から10に増やすことができる人間より、0から1を生み出せる人間になりたい。 髪と鞄と財布と靴には、自分にできる範囲でお金をかけること。 あなたを陰で嗤う人にだけは抱かれるな。 ダンボは大人になっても空を飛べるのだろうか。 自傷行為をするくらいなら、筋トレで体を痛めつけてやる。 彼氏がアイドルやAV女優の投稿にいいねしてたからって、そんなことに嫉妬しなくていいのよ。本当に駄目な男の人は、素性のわからない素人女の自撮り垢をフォローしてる人。 吉原の遊女として働いて…

🪷【源氏物語468 第14帖 澪標42】こんな時に御幣（みてぐら）を差し上げても神は目にとどめにならぬだろう。祓いのために浪速に船をまわして明石の君の船は去った。 〜こんな時に自分などが貧弱な御幣《みてぐら》を差し上げても 神様も目にとどめにならぬだろうし、 帰ってしまうこともできない、 今日は浪速《なにわ》のほうへ船をまわして、 そこで祓《はら》いでもするほうがよいと思って、 明石の君の乗った船はそっと住吉を去った。 こんなことを源氏は夢にも知らないでいた。 夜通しいろいろの音楽舞楽を広前《ひろまえ》に催して、 神の喜びたもうようなことをし尽くした。 過去の願に神へ約してあった以上のことを源…

『日本通史』あとがきより | 松竹伸幸オフィシャルブログ「超左翼おじさんの挑戦」Powered by Ameba 〈これで本の趣旨が分かると思います。昨日の画像は書店用のチラシのオモテでしたが、そのウラに「あとがき」の概要を入れています。〉 戦後日本は、（ボーガス注：天皇の象徴化、国家神道の廃止（政教分離）等の政治的激変で）劇的にその歴史観を変える必要に迫られた。 まずは、（ボーガス注：戦前日本において、）天皇という主権者を生み出すために積み重ねられてきた思索の数々（天皇制論）を、悉く封建的・非科学的歴史観として葬り去った。そして全てが天皇制批判に流れ込んでいった。それに大きな貢献をしたのが、…

「招き猫」は古来より、 開運招福や千客万来、商売繁盛をもたらす 縁起の良い置物として、 多くの日本人に愛用されてきました。 招き猫の種類は様々で、 それぞれにご利益も異なります。 三毛猫は幸運を呼ぶ 招き猫の起源 最も古い「自性院説」 最も有名な「豪徳寺説」 遊女薄雲説 今戸人形説 伏見人形説 養蚕農家が奉納した「猫の像や碑説」 招き猫の種類 右手・左手・万歳 招く手の高さ 色とご利益 「招き猫」の三大産地 瀬戸焼の招き猫 常滑焼の招き猫 九谷焼の招き猫 神使（眷属） 来る福招き猫まつり 三毛猫は幸運を呼ぶ 「招き猫」の人形になっている猫はなぜか、 猫の中でもなかなか生まれることのない 日本原…

一粒の麦として殉教に召された御霊の教会は、三つあります。 キリストとひとつ心となって、キリストのみわざを成し遂げる十四万四千人のユダヤ人です。彼らは、神の子羊イエス・キリストの花嫁として、父なる神が子羊のために召された人々です。 それ以外に、殉教の教会に属する人々は、大きく分けて、ユダヤ民族の伝統やしきたりにこだわらず異邦人のような生活をしながらキリストを信じるユダヤ人ビリーバーと、イエス・キリストを「私の主」と告白するクリスチャンが属する御霊の教会。 そして、ユダヤ民族の契約に立ちユダヤの伝統やしきたりを重んじ、ユダヤ人としてのアイデンティティを保ちつつイエス・キリストをメシアと信じるメシア…

遊郭として有名な東京・吉原。ここにある吉原神社は遊郭で働く遊女の信仰を集めていました。その吉原神社に参拝してきました。 （映画：吉原炎上）おっさんが大学生の時、1987年（昭和62年）ある映画を見ました。名取裕子主演の東映映画「吉原炎上」です。 明治末期の吉原遊郭を舞台にした映画で、このとき、借金に縛られ自分の肉体を酷使して生きている遊女や花魁の人生や一生を考え､彼女達の人生は非常に過酷で大変だった事を感じました。この世界に入ったら大変だと感じました。 吉原炎上 [ 名取裕子 ]価格：2,506円（税込、送料無料) (2024/3/22時点) 楽天で購入 （吉原とは）このあたりは、江戸時代初期…

2024/09/12 今日は『天満天神繁昌亭』での落語会にお誘いいただいた。親交のある露の紫さんの会で、これまでもたびたび聴かせていただいている。落語会といっても今宵は少し趣向が変わっている。「蓼食う虫も好き好き」と題され、なんと落語と浪曲と講談を一緒にやろうというのだ。落語の露の紫、講談の旭堂小南陵、浪曲の菊池まどかの三人会。その前座を務める桂健枝郎だけが男だが、女三人会という趣向でもある。今夜の会はさらにその三人がそれぞれ別の分野に挑戦するという趣向までもが加わっていた。つまり露の紫が浪曲「嫁ぐ日」を、旭堂小南陵が落語「長短」を、そして菊池まどかが講談「片倉小十郎と幸村の娘」をネタ交換であ…

水曜日。快晴。夕方の暑さに辟易。分厚い熱の壁のよう。空の色は紛う方なき秋なのだが、雲がびっくりするほど真夏。真夏以上に真夏。立派な入道雲。ラピュタが何個も浮かんでるレベル。『まごうことなき』と打ったら『魔豪ことなき』と出た。強そうな言葉だ。朝。バナナ、グラノーラ、ヨーグルト。野菜ジュース。昼。早めに、とろろ蕎麦定食。夕方、缶コーヒーとチーズケーキ。夜。白米。納豆。茄子、玉ねぎ、油揚げの味噌汁。焼き鮭。食後に塩羊羹。＊上半期の締めに入っているのだが例年よりは進行が楽。時間はあるのに、ラクガキは鉛筆止まり、ウォーハンマーはモデリング止まり。集中力が切れ気味。山田風太郎「女人国伝奇」春陽文庫を読了。…

2024-09-11 (水)（令和6年甲辰）<旧暦 8 月 9 日>（仏滅 戊寅 七赤金星）上弦 Dagny Helny 第 37 週 第 27605 日 2月12日に鎮西（九州）より飛脚が到来した。宇佐の大宮司公通からである。「九州のものども、緒方三郎をはじめとして、臼杵・戸次・松浦党に至るまで、みな平家にそむひて源氏に同心」と書いてあった。これを見て平家の人たちは「東國北國の謀反だけでも大変なことなのに、これはどうしたら良いだらう」と悔しがって、この意外な展開にあっけにとられるばかりであった。 2月16日に、今度は伊予國（四国）より飛脚が到来した。去年の冬の頃より河野四郎通清をはじめとして…

吉原遊廓で遊んだ男が、帰り道に柳のあるあたりで、名残を惜しんで後ろを振り返ったことから命名された「見返り柳（みかえりやなぎ）」が台東区千束の吉原大門交差点にあります。 （見返り柳）台東区千束の吉原大門交差点にある１本の柳の木。通称「見返り柳」です。細い木です。 写真はかつての吉原大門です。 かつて、ここは吉原遊郭の入り口でした。吉原遊郭で遊んだ客が帰るときに、名残惜しんで振り返ったことから、見返り柳（みかえりやなぎ）という名前がついたと伝わってます。 実際に見た感じ、枝もわずかしかなく1本の棒のようです。 下の図は江戸時代末期の1846年に出された吉原の見取り図の一部です。吉原遊郭に入る前の赤…

日々のみ言葉 9月9日 ○今日のタイトル ギブオン人 ○通読箇所 ヨシュア9-10章 ◇今日の聖句 ヨシュアは彼らと和を講じ、彼らを生かしておく盟約を結んだ。会衆の上に立つ族長たちは彼らに誓った。 ◇ひとくち解説 ９章は、ギブオン人との関りにおいて、ヨシュアとイスラエルの民が犯した過ちから始まります。ギブオンの人々は神から滅ぼすように命じられたカナン人の一部でした。ところが彼らは「主のうわさ」を聞き、イスラエルと盟約を結ぶために策略をめぐらし、変装をして近づきました。指導者たちはこのことについて「主の指示を求め」ず、だまされて彼らと誓いを結びました（14節）。このように過ちによって結ばれたにも…

『妖怪の理 妖怪の檻』 京極夏彦 角川書店 2007/9 ＜柳田國男の妖怪談義を巡って＞ ・現在、“妖怪”を語る時には必ずといっていい程引き合いに出されてしまう柳田國男も、最初から「妖怪」という言葉を使用していたわけではありません。 例えば、有名な『妖怪談義』（1956/修道社）に収録されている論文の中で一番古い「天狗の話」が書かれたのは明治42年（1909）のことなのですが（それは井上圓了が活躍していた時代です）、その中に「妖怪」の2文字を見出すことはできません。のみならず初期、中期の論文において柳田は、天狗は天狗と記し、大太法師は大太法師と記すだけです。柳田國男がそうしたモノの総称として「…