アウグスティヌス

unfreiefreiheit-aot.hatenablog.com 愛情の関係における自由 逃げることでも、男たちととも戦争に参加することでも、自由になれない奴隷ユミル。 そういうかたちでの解放は、つまり巨人の力をもって（超人間的な）戦士として認められることは、そもそもユミル自身が望んでいなかったように見えます。 ユミルは人間として、そしてなによりも女性として、自由になりたかったのでしょう。 かのじょが結婚式を眺めていたシーンは、そのことを示唆しています。 男性が財産所有者として権力を握る家父長制では、女性は対等な存在とはいえません。 法的にも、社会的にも、男性が優位に立っているのです。 そ…

『いかなる場合にても、喜び大なればなるほど、それに先立つ苦しみもまた大なり。 アウグスティヌス』 ある登山家は、「人生のスパイスは冒険だ」と言っておりました。 その理由は、冒険は辛いけれども、登頂が成功した時の喜びが大きく、やみつきになっているとの事です。 さらに、自分自身の中に冒険を避けようとする気持ちもあるとも語っていました。 ドラマのシーンで、会社のボスに呼ばれて行くと、「良い話と悪い話どちらが先にききたい？」と問われるくだりが出てきます。 当然のことながら、人生には、喜びもありますが、苦しみもあります。 それを辛いと感じるかどうかは、個人次第ですね。 でも、多くの人は、苦しみはできるだ…

明治時代の知識人や若者たちは欧化の衝撃にさらされて、目覚めと混乱のちまたにあった。北村透谷のような人物は自由民権運動だけで飽き足らず新しい文学による自己実現に果敢に挑み、挫折した。「文学論」の夏目漱石も「普請中」の鴎外もそうした苦闘の記録を残してくれている。 個の目覚めというのは、選択と権利の自由であり、伝統的規範から解放されて、未知未踏の新世界に旅立つことであった。他方、それは自由さの故の迷いと苦悩と孤立を意味していたのだろう。 そうした欧米文化における「自我」の在り方を象徴的に示している記録として、「自伝」というジャンルがあると思う。それも「自由さの故の迷いと苦悩と孤立」の遍歴を世に問う、…

先日、書籍「アウグスティヌス講話」を読み感動したことを少し書きました。 それ以来少し調べてみたところ、古代末期まではギリシア哲学とキリスト教はどちらかというと対立の関係にあったようです。しかし当時を生きた教父たちは異教徒からキリスト教を守らなくてはならず、徐々にギリシア哲学をとり入れるようになったとのこと。 今でこそ世界人口の3人に1人が信仰する最大シェアを誇るキリスト教ですが、当時はぽっと出の元ユダヤ教徒が始めた新興宗教であり立場は強くありませんでした。だからこそ教父たちがギリシア哲学の論理を使ってキリスト教の論理を新約聖書と照らし合わせて補強をしていたのですが、そんな時に現れたのがアウグス…

26日目(2022/08/7(日)) 26日目(2022/08/7(日)) 要約：さまよってます 前回やり直しを食らったので、開始前に少しエンディングを考える。 パズルやレーザー等を初期化されつつスタート地点に戻されたってことは、このゲームの開始前にも同様のことがあって、ループ的な話かも。スタート場所は、よく分からん暗闇の通路に押し込められていて、あれ以上奥にはいけないし。 ループさせる目的は何だろう。ゲームっていうメタ的なのは置いておいても、島の設計図や彫像、レコーダー等からは人為的な箱庭の印象を受ける。いきもの観察での軟禁でなければ、失敗を前提とした複数の試行が必要なもの、ある条件を満たす…

table { border-collapse: collapse; } th { border: solid 1px #666666; color: #000000; background-color: #ff9999; } td { border: solid 1px #666666; color: #000000; background-color: #ffffff; } 十字軍と宗教戦争についてざっくりまとめました。ほぼ自分用のメモです。

ググってヒットした物をメモしておきます。統一教会らしい「キチガイなテイスト」に頭痛がしてきます。 【光言社】 ◆田井友季子*1『対馬物語：日韓善隣外交に尽力した雨森芳洲*2』（1991年） タイトルだけ見るとまともそうではあります。但しこういう本は例外的でほとんどはタイトルからして異常です。 ◆李相軒『進化論から新創造論へ：ダーウィニズムの誤りと統一思想からの提案』(1992年、光言社新書) ◆戸丸広安『アメリカを動かしソ連を崩壊に導いた世界最強の新聞：知られざるワシントン・タイムズ*3の実力』（1995年） ◆増田善彦『「マインド・コントロール理論」その虚構の正体：知られざる宗教破壊運動の構…

昨日は、お昼は板宿できつねうどんを食べました。透き通った汁はカツオと昆布の優しい味で、麺は腰が強すぎず弱すぎないツルツル麺でした。和心鶴鶴という店でした。 それから兄の車にのっけてもらって、まず須磨海水浴場に出かけました。3年ぶりの海開きをしたそうです。対岸は紀伊半島。そして紀伊半島が切れたところが鳴門海峡で、淡路島が見えます。今日は晴天で入道雲が湧き上がっています。人出は、このところのコロナ再流行で三分の一くらいだそうです。砂浜は禁酒禁煙ということで、とってもきれいでしたし、仮設トイレも水洗できわめて清潔でびっくり。かつての海水浴場の猥雑な雰囲気はまったくなくて、物足りないくらいです。 真っ…

『千年王国を夢みた革命 17世紀英米のピューリタン』岩井淳 アウグスティヌスはここで、千年王国論を唱えた同時代の人びと(四・五世紀の北アフリカで活動したドナティストとよばれる人びと)を念頭において、彼らを「肉的な人びと」と非難しているのだろう。彼にとって、地上におけるキリストの再臨はありえないものであった。彼は、黙示録の記述を地上での教会の歴史を比喩的に述べたものと理解しており、無千年王国論の主張者と考えられる。アウグスティヌスの見解は、大きな影響力をもち、彼の死後開催された四三一年のエフェソス公会議でも、未来に千年王国を期待する信仰は「迷信」として斥けられた。のみならず、彼の見解は、中世を通…

Drei Dinge „Wegen dieser drei Dinge hat Gott die vernünftige Seele geschaffen: dass sie ihn lobe, dass sie ihm diene, dass sie an ihm sich erfreue und in ihm ruhe; und das geschieht durch die Liebe, denn wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott, und Gott bleibt in ihm.“ „Unser Tun muss diese drei…

ベストセラーの謎 ――挨拶を忘れるフランス人じゃありません ルブラン「ルパン対ホームズ」 タロウ記 「中野太郎は知恵ある少年であった。浦河町、厚沢部町、松前町の小学校で、一番の成績を取り、末は博士になるであろうと言われた。だが松前中学校で三番になり、函館東高校で悲惨な成績を取るに従って、これはどうしたのであろうか、太郎は全知全能の神ではないかと思っていたが人間であり、サボっていると成績が落ちると知った。太郎は大学はようやく法政に受かったが入試の成績が良く奨学金をもらったが風俗に行ってしまった。風俗には千回も行ったが無駄だった。快楽のみが悟りではないと思った。高校に習ってろくに勉強をしなかった。…

完全殺人予防マニュアル 中野うつけ太郎信長――あんたばかあ アスカ 世の中には馬鹿が大勢いるが犯罪が起きるまで何もできず、安っぽい密室トリックや犯人探しに力を注ぐ探偵は全くどうかしている。私だったらまず殺人を予防する。例えば戦争は相互不可侵条約網と平和憲法の輸出、シミュレーション戦争条約網でいくらでも防げる。 次に経済的問題だが、まずミクロ経済学に経営学とマルクス経済学を組み入れて正常化させ、それでマクロ経済学も作れば、貧困なんてものの見事になくなる。あとは自己破産さえ周知させれば経済的問題で殺人は起きない。 怨恨その他はキリスト教を布教すれば良い。 村上主義者主張派非暴力主義派としての政治主…

教えてカルヴァン 支離滅裂書簡的一人称三人称混合文体による対城塚翡翠恋愛ゲーム 神前物部パウロ中野うつけ太郎信長神武自称国民文学天皇(略称 中野うつけ太郎信長) ――ずっと……。 ブレットイーストンエリス「レスザンゼロ」――ここで文章が途切れている カール・マルクス「資本論」――妹にどんな用事があるんだね ドストエフスキー「罪と罰」――ボブの冴えない一日 デビット・コーポラント ロン・ルイス「モテる技術」――インターナショナルプレイボーイ モリッシー――一言も本当のことを言わない子供だったのです 太宰治「人間失格」――この手記の筆者も「手記」そのものも、いうまでもなく、フィクションである。しか…

経済的小説 中野うつけ太郎信長 ――ワザ、ワザ 太宰治「人間失格」 １ 経済学の混乱 今日、経済学はひどい混乱に陥っている、特にミクロ経済学が全く現実無視で物理学やマクロ経済学のように理論と観察をきっちりやっておらず、理論にための理論しかやってないから、ほぼ使えない。まずミクロ経済学が中級テキストではお金儲けの話かと書かれていたが、ミクロ経済学はある種の一般教養としては役立つものの、ゲーム理論以外、金儲けには一切役に立たない。手っ取り早くお金儲けを学びたいなら、マルクス経済学のモデルと、経済学のモデルを参照にすることが大事で、これらは理論と観察を比較的まともにやっていただけあって、まあマルクス…

女子高生と結婚する自由民主ゲリオン ――愛は妬まない 聖書 城塚翡翠にして神取麻衣様 女子高生は口説き放題、スプーン、街頭ナンパ、ファンレター 女子高生を口説きたい。全く簡単です。まず遠距離になりますが、スプーンと言うラジオアプリで配信している女子高生はいくらでもいますから、スプーンで仲良くなってTwitterDMにメールすればいくらでも女子高生を口説くことができます。スプーンはまず遠距離なのが欠点です。そう言うわけで街頭ナンパに移るわけですが、女子校の女子などほぼ彼氏がいませんから狙い目なわけです。女子校の例えば函館だと遺愛高校の校門から五稜郭交差点のポイントで、まず道を聞き、それから作家だ…

戦争論 ――大学で恋しないでいつ恋するのよ VIVE女子――うつしちゃえ 悪友 中野うつけ太郎信長 神取麻衣様 平和は難しくない。ただ不戦不可侵条約網を世界で作り、平和憲法を世界で組み込み、万一戦争になったらシミュレーションで戦うと決めておくだけだ。これだけのことなのに、世界中の政治家はそれをしていない。無能なのか、悪意なのか知らないが、不戦条約網を言い出す政治家は一切いないのである。 起承転結 平和にしろ戦争にしろ。起承転結のように物事が起こることは滅多にない。普通は何も起こらず。人々は人生を浪費する。ぶくぶく太って、醜くぶうぶういう。女子高生が身体を売ったりする。 起起承転結 起承転結でで…