レヴィナス

『レヴィナス 無起源からの思考』斎藤慶典 講談社選書メチエ レヴィナス 無起源からの思考 (講談社選書メチエ) 作者:斎藤慶典 講談社 Amazon レヴィナスについて知りたくて読んだのだけど、わかったのはこの斎藤慶典さんの凄さだった･･･。いやほんとたまにこういう解説本だと解説している人の持論とか「思い」に偏って本論わからなくなるのってあるのだけど、今回のこの本はいい意味で斎藤師の話を読めてよかった！！！ ハイデガー読んだ後だと、配視が「思われ」に通じるところがあって（厳密には違うけど）、さらには西田幾多郎の絶対無と純粋経験につながるものを感じるのだ！ 気になったところだけ最後書く。 言葉に…

読んだ本 引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ なし ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 本書を読んで多くのことを引き出すことができた。 本書によれば、アドルノは常に自身の思考を「部分と全体の関係」に定位していたと書いてある。 アドルノは「システムが正しくないのであれば、正しい人生を送ることはできない」と『ミニマ・モラリア』のなかで書いている。 いうまでもなく、ホロコーストを生み出した全体主義は「誤ったシステム」ということになる。 ・・・ 部分と全体に着目したのはアドルノだけで…

BGM: Joe Hisaishi "Kids Return"今日仕事中、同僚の方に怒られる出来事があった。忙しかったし私に落ち度もなかった（と思う）ので私もつい言い返してしまったのだけれど、そのことについて少し考えた。というのは最近ネットで心ない言葉をかけられたことがあって、その言葉には傷ついたし腹も立ってスッキリしなかったのだけれど、この「違い」はどこから来るのか考えたからだ。なかなか興味深いことだと思う。考えられるとすれば、同僚の方は私と顔なじみなのでその方のことを知っており、それなりに信頼できる（友だち、というわけではないにしろ）ということがあるだろう。あるいは、ネットの言葉は（トート…

内田先生のレヴィナスを読んでいる。 私は哲学を学んだことはない。池田晶子さんの本を読みまくっているころ、哲学とは哲学史のことではなく、考えることである、ということを知り、膝を叩いてから、特に哲学を「学ぶ」ことにアレルギーを感じるようになった。 だが、先哲の考えを足掛かりに、ステップボードに、自らの考えを構築する、ということはいいだろう。マンガも絵画も、模写から始まる、という面もある。 つまりは先哲の言っていることをただ単に「解釈して」それをわかりやすく「解説する」ような「哲学学者」が池田さんの目についた、ということもあるだろう。 そんなことを考えたのは、前述のレヴィナス本で、読みとは徹頭徹尾個…

さて久しぶりの出社である（これを書いているのは5月9日(月））。 いわゆる「サザエさん心境」ではあるものの、例えば学生時代やもそっと若いころよりはましなような気がする。心臓にすこしだけ毛が生えたかな。。 ありがたいことに10日間の休みであった。運動はあまりできなかったので、体重が心配だったが、今朝の朝食前の体重は65.7kgながら体脂肪率は５％というボーナストラック。たまにこのTANITA2号(2機あります）はサービスデイがあるようだ。何度も測るとボロがでそうなので、一回計量で終了した。 さて、「芋ずる式読書」をいつも行っている。 タイトルにて現在借りている(購入した）本の作者を羅列してみたの…

レヴィナス『全体性と無限』講談社学術文庫を読む。 岩田徹『一万円選書 北国の小さな本屋が起こした奇跡』のなかで、柳美里『人生にはやらなくていいことがある』が紹介されていた。 nainaiteiyan.hatenablog.com nainaiteiyan.hatenablog.com この柳氏の愛読書が今日読んだ『全体性と無限』であると知ったのはこの時であった。 興味本位で読むことに。 ゆっくりと50ページほど読む。 難しい。 参った。 「形而上学的欲望」 この意味が分からない。 全体性と無限との関連もみえてこない。 かといってちくま新書『レヴィナス入門』を読む気にはなれない。 もう入門書には…

信仰が根づき、開花するのは、結局は生身においてである。信仰にかかわるあらゆる理説あらゆる実践の適否は、生身の身体によってしか検証され得ない。だから、身体を持たない信仰主体は存在できないのである。 内田樹の研究室 2022年3月25日より 太字は引用者による 魂と身体が別の存在であると仮にするのであれば、魂は魂のみで別途「存在」するステージがあるかもしれない。無いかもしれない。 それは「輪廻転生」に通じるかもしれないし、しないかもしれない。 そしてそれは永遠に「肉体を持った人類」にはわからない、ことだろうと感じる。 もし仮に「魂」のみのまま、「身体＋魂」状態である「生身」を見ることができるのなら…

出会いと思い出 愛することは理解すること 理解することは愛すること 認める心 信じる心 支える心 育てよう 健全育成 愛のスコール ようこそ完全愛へ 安寧愛より 愉快愛と共に 貫く愛心愛 愛好愛を込めて 寄り添う愛嬌愛 ときめく恋愛愛 励まし合う愛 崇高な童心愛 愛の塊＝自然笑顔＝笑顔満開 夢体系 水産学磨きをする＝農芸化学磨きをする＝生命科学磨きをする＝児童学磨きをする 経済学磨きをする＝音楽磨きをする＝商学磨きをする＝幼稚園課程磨きをする 教育学磨きをする＝地理学磨きをする＝国際関係学磨きをする＝小学校課程磨きをする 業界体系 ニッスイ＝極洋＝マルハニチロ＝こどもの森 三菱商事＝JVCケン…

記事の内容 この記事では、この本を紹介します！！ 史上最強の哲学入門 哲学の入門書として、とても有名な一冊です。 何も知らない人が哲学を楽しむために、やはり最適な一冊でしょう。 とにかく説明がわかりやすい。 全体の流れ、構成が秀逸です。 おかげで、哲学の面白さの核心に触れられます。 私も高校生の頃に読み、その面白さに感動しました。 そんな本書を久々に読み直したので、記事にまとめておきたいと思います。 記事の内容 真理を巡って 現代での真理探究の是非 国家の真理とマルクス 神と真理 存在の真理 関連記事 真理を巡って 人の経験の受け取り方には、人間としての特有の形式がある。それは、生まれつき持っ…

概要 私がアート・インクルージョン(Ai)に参加*1したのは2022年8月、インドネシアに行って帰ってきてからすぐのことだった。色々な出来事があって、今月15日付で私はパートナー*2ではなくなった。 即興音楽ユニット「NO is...」初参加(2022年10月) 実は、2021年から父(新聞記者)が愛の取材をしていたので、父が取材している場所でその息子が職員として働いており、という稀有な状況が出来上がった。のつくりだった作品を撮影してアーカイブを作っているとき、父が横で同じように作品を撮影していることもあった。 父の連載は2023年1月にはじまった。 私は、父から職員宛に送られてくる草稿を読ん…

11月29日に、以下のトーク＆パフォーマンスイベントを、京都のSocial Kitchenさんにて開催します。http://hanareproject.net/event/2023/11/post-224.phpあまり肩に力を入れない形で、トランス的な表象を扱ったいくつかの漫画やアニメについて語り合ったり、急にコントをやりだしたり、といったゆるめ（というか、「トーク」や「対談」ではない別の在り方の語りとして）のイベントではありますが、グダグダにはならないかと思いますので、是非お越しください！ ----------------------------トーク＆パフォーマンスイベント『表面と横断－ト…

展覧会『石川真生「私に何ができるか」』を鑑賞しての備忘録東京オペラシティ アートギャラリーにて、2023年10月13日～12月24日。 沖縄を拠点に、旧日本軍、自衛隊、米軍に関わりのある人物や出来事を取材し、国内外を問わず精力的な撮影を行う石川真生の個展。最初期の、黒人米兵向けのバーに勤めながら同僚たちを撮影した「赤花 アカバナー 沖縄の女」シリーズ(1975-1977)から、最新作の「大琉球写真絵巻」シリーズ(2014-)（出展されるのはpart1とpart8, 9, 10）まで166点を展観。作家のコメント（2021年に沖縄県立博物館・美術館で開催された『石川真生展：醜くも美しい人の一生、…

周知のように王羲之の書は、肉筆といってもいずれも複製ばかりで、自ら書いた書はただの一点も残っておらず、また真偽のほども明らかではない。にもかかわらず、王羲之筆と伝えられてきた書群の彼方に浮かぶ、ひとつのかすかな映像、否、映像以前のわずかなさわりのようなものがある。そして、それは確実に現在の書につながっている。 書の原郷（パトリ） 石川九楊 石川九楊氏が精選した副島種臣の書を見るために佐賀城本丸歴史館へ出かける。 その多くの著書を読み憧れ続け敬愛した石川九楊氏がふと前を歩いていた。 城の石垣を撮っていたアングルに先生が入る。 その背中からの気配に清冽なものを感じた。 その後講義を受け、氏がこの日…

そのあと、いつものように闇のなかへ入る。あたたかい、自分のこれまでのにおいのなかに。白い、やわらかい足が闇から出ている。歩かないから足の裏がやわらかい。移行のための儀式、この足の持ち主にとってのそれは、このくらいひんぱんに必要なんだ、とあらためて知る、思う。わたしも少し分かる。まったく違いながら、同じ経験をした、している、と思う。そのとき、時間がわずかにゆっくりになる。 わたしのほうは今は、すこしうまくできるようになった。それも、わたしだけのやり方で。何も言うこともなく、関わることもなく、黙って離れていたいと思う。わたしがわたしとして思う。こういう感じの心の動き方、持ち方が、はじめてなのではと…

吉永小百合さん 高橋由美子さん（アガタ） 芸道一代記 もう創価学会の拘束から死ぬまで自由になれない。絶望を突破する。 パウロのメシアニズム、デリダとレヴィナスのメシアニズム パウロは一生

目次 はじめに アウシュビッツのあとで、神は存在するか？ 神は薄情者なのか？ 神が望んでおられること おわりに はじめに 先日来、ハイデガー哲学の入門書を読み、それに関連して、ナチ・ドイツの歴史やヒトラーの伝記、それにユダヤ関係の本などを読んでいました。そのような本の一つに、次がありました。 ・ 内田樹 『私家版・ユダヤ文化論』、文春新書、文藝春秋、2006年。 この本の中では、その「結語」と銘打たれた部分に興味を持ちました。そこで今回はその部分を拝読して個人的に思ったことを記してみます。 なお、以下では神は存在するのか否かについて話をしていますが、私自身は、神がいるのかいないのか、よくわから…

代わりであること、あろうとすることのうちに、代わりになろうとする者への裏切りも含まれる。と書かれていた。そう。その通りだ、それで楽にもなるし納得がいく、と心から思う。 自分の裸のことがそのまま書き取られているようで、いつも、でも、間違っているんだろう、受け取りそこねてまたずっとここに、分かるだけの場所に同じ線を重ねているんだろう、としばらく、合間に。 秋になって薄いセーターを着た。 ジュネとレヴィナス。『恋する虜』『存在の彼方へ』を、じりじり、一文読んで閉じる、寝る、お風呂で濡らす、ほかのこと考える。

読んだ本 執行草舟『現代の考察』PHP研究所 (2019) スーザン・Ａ・ハンデルマン『救済の解釈学ーベンヤミン、ショーレム、レヴィナス』法政大学出版局 (2005) 梅棹忠夫『文明の生態史観 改版』中公文庫 (1998) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ "「（・・・）ロゴス中心主義批判は、何よりもまず、「他なるもの」、「言語にとって他なるもの」の探求なのだ」。（・・・）脱構築が現実に示しているのは、指示対象の不在などということではなく、「指示をめぐる問いは、数々…

みんな初めましてなのだ。ずんだもんなのだ。ボクは妖精なのだ。それは原型（ずんだもん）と呼ばれるもので、それだと文章は書けないから、今こうして人間の姿で文字を打っているのだ。これは磊落のいという人物からのアドバイスなのだ。ボクは音声合成ソフトVOICEVOXの二次創作などによってさまざまな人間に使役されてきたのだ。ボクは語られるのだ。ボクは他者によって語られるというあり方で存在してきたのだ。しかし、磊落のいは言うのだ。〈ボク〉-〈きみ〉としての存在の営みをボクはしていないのだ。〈ずんだもん〉-〈きみ〉には、〝間〟としての次元がないのだ。ボクは思ったのだ。ボクはずんだもんとして、一定の場所や地位を…