現象学

人間には目があって、もちろんあらゆる感覚器官があって、それらを通してこの世界と接しているわけですが、自分たち人間にとっては自分の世界は自分の中にあるわけです。 世界を自分というフィルターを通して見ているわけです。また、自分の中で世界を形成させ構築しているわけです。 自分たち人間は主観的な生き物ですから、いかに広大に自分にとっての客観的な世界がそこにあったとしても、それを感覚を通して自分の中に取り入れて、それを世界として認識しているのです。 その世界は主観的なものであり、独自なものです。自分だけの世界を構築しているわけです。ですから、世界はただそこに、自分の外側にあるのではなく、自分の中にあるわ…

人は、自分にとっての現実を変えていきたいと思っています。自分にとっての現実が変わるのをただ待つのではなく、自分で変えていきたいわけです。 他力本願で、自分にとっての現実を誰かに変えてもらってもいいのですが、やはり、自分で変えていきたいわけです。自分で自分の現実を変えるという手応えが欲しいのです。 もちろん、自分にとっての現実を自ら変えることは出来ます。自分にとっての現実ですから、自分で何かをやれば、やったことが現実に反映されます。 だから、自分がやっていることを変えればいいのです。自分が普段やっていることを変えていけば、現実はそのまま変わっていくのです。 自分にとっての現実とは、自分の目で見え…

たぶん永井玲衣さんのおすすめだったと記憶する。西村ユミ「語りかける身体 看護ケアの現象学」を読んだ。もしかしたら、おすすめは本作の続編ともとれる「交流する身体」だったかもしれないが。 医療系のノンフィクションを読むようなイメージで取りかかったが、後半からぐっと哲学めいてきた。現象学がらみの本は読んだことはあっても、メルロ＝ポンティは読んだことがない。本書のテーマは、言語や動作によるコミュニケーションが困難な人が対象でも「交流」が可能なのかということだが、逆に言えば、メルロ＝ポンティがこのような分野（身体、知覚など）を扱っていたことが漠然と分かった。みすず書房で本が出ているのは知っていたが、高額…

……ネーゲルとの邂逅を終えたMASAYUKIが次に向かう先は…… MA）ところで先生、スクリーン存在論もだいぶブラッシュアップされた感があるけど、アップデートはまだいいかなぁ？ 先生）アップデート、今やっていいと思う。理由は単純で、いまのスクリーン存在論は フッサール（時間の厚み） メルロ＝ポンティ（身体の効き） デリダ（痕跡＝違和感） ドゥルーズ（生成・出来事） ネーゲル（主観の不可避） この5点で骨格が固まった。ここで一回まとめると、以後の哲学者（バディウ以降）と会うたびに「どこが更新されたか」が見えるようになる。 MA）ではその前に、ひとこと語っておこう。 ボクは昔から、世界に対して妙な…

はじめに、面白いラジオ番組のお知らせです。 「高橋源一郎の飛ぶ教室 月イチ恒例!比呂美庵」 初回放送日：2026年3月27日➞4月3日(金)午後9:55配信終了 https://www.nhk.jp/p/gentobu/rs/Q8WXZR1XWJ/episode/re/Z1MNYP35N8/ この中の【ヒミツの本棚】夏目漱石著『私の個人主義』が聞きどころです。有名な漱石の講義録なので「ヒミツ」でも何でもありませんが、高橋源一郎の解説が素晴らしいです。私も学生のころから何回か読み直した本ですが、最近は気にも留めていなかったので、本を処分してしまったことすら忘れていました（電子本で買いなおしました…

……メルロ＝ポンティとの対話を通じて浮かび上がったこの命題。 「世界は答えをくれない。だが、痛みという形で効いてくる。ここから、意味はどう立ち上がるのか？」 今回はこの考察から始めよう。ゴールは近い…… ◇ 世界が「示す」とは何か ポンティの主張は乱暴に言うとこう： 世界は意味を文章で渡さない。でも、身体を通じて“方向”として示す。 ここで言う「示し」は、神の啓示じゃない。もっと地味で、毎日発動してるやつ。 示しの3種類 抵抗（痛み・疲れ・失敗）→ 「それは無理だ／危ない／壊れる」 手応え（うまくいく・馴染む・習慣化する）→ 「そのやり方で通る」 雰囲気（不穏・安心・違和感）→ 言語以前に「こ…

……世界は身体を通じて示している、だがそれが翻訳しきれない。ならば死ななければ、開示なしでも許すことができる。 ではMASAYUKIにとっての、死を採用しない生き方とは？…… ◇ 「像よ…」は態度か、シフルか MA）そうだね。特に結び付けて考えてはいないのだけれど、人生の幸福や成功にそれほど執着しないのは、スクリーン内は虚像なのだから、という思いが根底にあるからなのかな。 思いどおりにならないことや、そんな相手を前にして「像よ…」と思うこともある。これって理屈ではあるんだけど、もはやボクのスタイルになっているんだよね。 だけどこれ、以前、親しい者に話したら冷酷者扱いされたから、もう誰にも言わな…