【私の謎】子供の頃の謎、 人生最大の謎について 私が子供だった頃の謎、これが今も 人生最大の謎 として残っています。 その謎とは、、、 小学低学年の頃から、これまで何度も考えましたが、答えが出ていません。 その謎とは、これ👇です。 ・「なぜ私は、この体に私として存在しているんだろう？」・「なぜ私を中心に、私だけを感じる世界が存在するんだろう？」・「自分が、この世からいなくなったら、誰が私の代わりに自分を感じるんだろう？ 私が生まれてくる前は、誰が自分を感じていたんだろう？」 ・「私がいなくても、世の中は存在し、進化していくんだから、私を感じる私は、いなくても良いのではないか？ 何のために私は存…

「お前なんか失せろ」「死んでしまえ」……実を言うと今でも時折そんな言葉を聞くように思う。もちろんそんな言葉は幻聴に過ぎない。今はそんなことを言う人はどこにもいない。でも、過去にずっと嫌われて、やることなすことボロクソに言われて過ごしてきた経験は染み付いてしまっている。過去にこうしたことを思い出して憎悪に取り憑かれて、あいつらをぶん殴るまで死ねないと復讐まで誓って生きたことを思い出す。腸が煮えくり返る思いを抱えて、酒に溺れて生きたことを。何も悪いことをした覚えはないのに、なぜ自分はこんなつらい目に遭わないといけないのだろうとひたすら憎悪を煮えたぎらせた日々……今はそんなことは考えない。人生は続く…

今日は休みだった。朝、イオンに行きいつものようにいろいろ考え事をする。1つ思い出したことがあった。断酒会に通い始めた時、参加者の方から「最初に会った時は目が死んでたよ」と言われたことだ。それはもっともなことで、断酒し始めの頃は会の意義もわからずまだ酒に未練があった。そして同時にその酒を断ち、自分なりに新しい生き方を探さなければならなかった。つまり酒という生き甲斐を失ったばかりだったのだから、生きる意欲というものがまったく湧いてもいなかったということになる。夏目漱石ではないが、あの頃の私は「迷える羊」だった。だが、断酒会の先輩の背中を信じて前に進むことにしたのだった……そして今、確かな生き甲斐を…

2年ほど前、まだコロナ禍が始まって間がなかった頃私は姫路の東急ハンズに行った。そこで買ったニーモシネというメモパッドに英語でメモを書き始めた。それまで私はメモを書く時は日本語を使っていたのだけれど、どうしても続かなかった。結局友だちの「あなたは英語を使っている時が活き活きしている」という言葉を手がかりに、試しにやってみようと思って英語でメモを書くようにし始めたらそれがすんなりと「腑に落ちた」のだった。それを思うと私は努力とは何だろうと思う。大事なのはその人に応じたやり方を効率的に見つけることではないか、と思う。それがあってこそ努力は活きる。そのことを私はこの事実から学んだ。かつては私は自分が発…

永井均Twitterより “内容を語る際の論理それ自体に着目する能力がなければ 議論どころか、思考そのものができない“ 長年、感情的にならない努力を重ねてきたが 我慢強い人間になっただけだった。 穏やかと言われるが 感情の混沌は内に常に渦巻いていて 抱え込みに限界が来ると過食している。 論理（内容と形式）は理性に必ず備わる機能ではない。 そして思考は内容と論理を同時に把握して、初めて成立する。 感情的にならないは、理性的人間になるための 諸条件の一つでしかなかった。 努力が結果につながらない理由は、理性という機能への理解不足だった。 まずは認識した現象を短文かつ平易に組み立てる 作文能力のため…

『これがニーチェだ』 永井均 講談社学術文庫 これがニーチェだ (講談社現代新書) 作者:永井均 講談社 Amazon これぞタイトル買い。 ニーチェの本は読んだことがない。今まで読んだ本にたくさん引用があったけれど。100分de名著のようなものを読むのをやめて原典にあたろうと思っていたものの、これは積dle。 この本は著者の永井氏のニーチェ論であり、学術的な「正しい」ものを解説しているというよりは、ひとりの人間として感じたことが書かれている。 宗教的比較で仏教にも触れられているのだが、いわゆる正しい認識でないなと自分は感じたものの、永井氏の書かれるニーチェ像がかなり真宗チックで意図せずそうな…

ペネトレ：（前略）なんにも意味のあることをしていなくても、ほかのだれにも認めてもらわなくても、ただ存在しているだけで満ちたりているってことなんだよ。それが上品ってことでもあるんだ。根が暗いっていうのはその逆でね、なにか意味のあることをしたり、ほかのだれかに認めてもらわなくては、満たされない人のことなんだ。それが下品ってことさ。 (p.22-24) 小学五年生から中学一年生くらいの年齢の「ぼく」と、「ぼく」の家にすみついている「ペネトレ」という猫の、対話の記録。 「ぼく」の疑問にたいして、「ペネトレ」が答える。 「ぼく」の問いはあくまで素朴だ。夏休みこども電話相談、みたいな番組に寄せられそうなも…

メディア別リスト 書籍（9冊） 漫画（7冊） ゲーム（2本） 良かった順リスト 人生に残るコンテンツ 消費して良かったコンテンツ 消費して損はなかったコンテンツ たまに思い出すかもしれないくらいのコンテンツ 以降の人生でもう一度関わるかどうか怪しいコンテンツ ピックアップ アンデッドアンラック（1～5巻） PiPit！！ ～ぴぴっと！！～ 2 紫色のクオリア すべてがFになる 生命科学 第三版（DVD付） 世界がわかる宗教社会学入門 これがニーチェだ BOBO・くぢら ノーモアヒーローズ3 Inscryption ノンデザイナーズ・デザインブック 伝わるデザインの基本 増補改訂版 なるほどデザ…

は じ め に この粘土版の文字は、ソクラテスや釈迦が現われる約１２００年前、紀元前１７５０年頃の古バビロニア時代に、人類文明発祥の地とされるメソポタミアで書かれたものです。現在、ロンドンの大英博物館に展示されています。 ここには、いったい何が書かれているのでしょうか。大昔の人が考えた神や宇宙についての真理や、考古学的な価値のある古代人の知恵なのでしょうか。 発見した歴史学者は、そうした高尚な内容を期待したかもしれません。それが、楔くさび形がた文字を１文字１文字解読してみると、こんな内容であることがわかりました。 「店に『いい銅の延べ棒を渡しますから』と約束されて金を払ったのに、ひどいのをつか…

「エブリシング・エブリウェア・オール・アット・ワンス」見る。 原題everything everywhere all at once か…邦題もっと仕事しろよ。。 www.youtube.com 前評判の良さに期待しすぎたなぁ俺…。 つまらない日常を過ごす主人公が突然、救世主として世界を救ってくれと言われる。今、自分が生きている世界以外の世界…かつて自分が選択しなかったすべての世界（いわゆるマルチ・ユニバース）が今の自分の選択にかかっている…的な物語。 とにかく、数秒ごとに場面転換したり、物語が２重３重に同時進行したり、石と石どうしが会話したり、下世話なエログロだったり、低予算ながら画面は異様…

前に時間について書いたが、あの考察の元は「時間の非実在性」(マクタガード著、永井均 訳と注釈、論評。講談社学術文庫)と「時間は実在するか」(入不二基義著、講談社現代新書)の2冊の本である。実は、両者ともに私を十分には納得させてくれず、もっと現実的というか物理学的な考察も加えて、ああ言う議論になった。 他にも「時間」に関する何冊かの本を読んだが、何か抽象的過ぎて私にはピンとこなかった。その中で上記2冊が私には響いたのだ。背景的知識として、歴代の西洋哲学者の多くが時間の実在性を否定していることを知り、驚いた。スピノザ、カント、ヘーゲル、ショーペンハウアーなどである。東洋の哲学・宗教では、時間の非実…

私はどうして私なのか―分析哲学による自我論入門 (岩波現代文庫) 作者:大庭 健 岩波書店 Amazon いつもながらこれは「青臭い」を通り越して、実に「幼稚極まりない」問いかなとも思うのだけれどそれでもいまなおぼくは「ぼくとは何だろう」と考え込むことがある。今日もあるミーティングに参加した際、ふと「ああ、またやってしまった」「ぼくはどうしてこうなのかなあ」と思ってしまい、そこから「そもそもそうして『ぼくって何だろう』と考えるぼくこそいったい何なのだろう」と思い始めてしまったのだった。大庭健によるこの『私はどうして私なのか』を読もうと思ったのも、そうした質問に答えを出してくれるものではないかと…

東大現代文、03年の小松和彦には、漢字の書き取りに「託宣（タクセン）」という難問があります。語彙として持たない生徒が殆どで、彼らは文脈から「拓・卓・択……」「戦・選・銭……」という風な所謂「音読みルーレット」を行う必要があり。これまで担当した学年の高３は殆どの生徒が（優秀だった70回生文系でさえ）誤答若しくは白紙、で正解率は２割に届かないくらい……だったのですが、今年の高３（72回生）は正答率が異常に高い。７割の生徒が正解です。 例えば東大二次数学で解く問題、手をつけない問題を先ずは「分別」することが求められるように、入試本番では有限の試験時間をどのように配分するかが勝負を分けます。試験慣れし…

2022年の夏コミで頒布された合同誌『まちカドまぞく評論合同 まちカドのお楽しみ』に寄稿した謎の論考です。まちカドまぞくを倫理学の切り口から論じています。まだ在庫があるそうなので、よろしければぜひ。他の記事も面白いですよ。be-straighter.booth.pm今になって読むと怪しい記述がちらほら見られるのですが、最低限としてケアの倫理関連の記述を若干修正し公開することにしました。たぶんまだまだダメな記述は残ってると思うんですが……詳しい本をちゃんと読む気力がない……というか文章も全体的に手直ししたい……面倒だからそのまんま放出するけど…… ところで、秋の文フリに向けてまぞく評論を書かない…

少し前に永井均著『これがニーチェだ』(講談社)を拾い読みした。 ニーチェは、人生を肯定すること、その哲学者だ、と。冒頭部分。 生まれてきて、生を肯定する、生を思いっきり愉しむ、思いっきり興奮する、 思いっきり肯定してすべて甘受して迎え入れて、娯しむ(たのしむ)こと。 そのことを肯定すること。 生まれて、いまある生を肯定すること。 このことを、否定しようとする、余地はない。確かに。 以上が責任や倫理とどう結びつくか。(もっかい読み直し必要) 某、好きな女優さんの人生の楽しみようを見て思ったこと。

今日は遅番だった。台風7号が近づいているということで、前に英会話教室に通っていた時に友だちが作ったLINEグループにその話を投稿する。すぐにリアクションが来る……こうして自分の中から何かを書き出すこと、シェアすることの醍醐味について考えてしまった。昨日「イタラジ」に参加させてもらったこと、あるいは断酒会の知り合いがFacebookに自身の行き詰まりについて投稿しているのを読んだこともあったのかもしれない。自分の中でイノベーティブなアイデア、あるいはどうしようもない鬱屈を溜めてしまっていてもその思いは「こじれる」だけだと思った。ならば、それを外に出すことで解決・快復への足がかりがつかめるのではな…

今日は休み。朝、ZOOMを立ち上げてミーティングに参加する。今回は「that is why（そういうわけで）」という言葉から例文を作り、その後日本語検定3級の問題集をみんなで試しに解いてみるという趣向の回となった。問題集の方では敬語について話が盛り上がる。「廃材のリサイクルに『お取り組みになっている』御社の事業に魅力を感じました」という文について……だが、ぼくはいちおう日本語ネイティブではあるけれどこの敬語の使い方は難しく、選択肢を提示されても即答できなかった。それで答えを教わってからも「いや、どういうことなんだろう」「これを説明できるだろうか」とぼくの中で逡巡してしまう。だがそこはさすがとい…

大江健三郎は下記の文章を朝日新聞に投稿した。 テレビの討論番組で、どうして人を殺してはいけないのかと若者が問いかけ、同席していた知識人たちは直接、問いには答えなかった。私はむしろ、この質問に問題があると思う。まともな子どもなら、そういう問いかけを口にすることを恥じるものだ。なぜなら、性格の良し悪しとか、頭の鋭さとかは無関係に、子どもは幼いなりに固有の誇りを持っているから。（略） 人を殺さないということ自体に意味がある。どうしてと問うのは、その直観にさからう無意味な行為で、誇りのある人間のすることじゃないと子どもは思っているだろう。こういう言葉こそ使わないにしても。 これに対して、永井均は「これ…

これがニーチェだ (講談社現代新書) 作者:永井 均 講談社 Amazon 永井均によるニーチェ入門書だが、だいぶ独自の解釈が施されている(らしい)。 ライターやレジンスターのニーチェ解釈と比較したら面白そうだ、と思って読む。 要約できる部分は要約して、できなさそうな部分はそのまま抜き書き。 序文 永井解釈の新しさとは？ ニーチェ哲学が提示する反社会的な(世の中の役に立たない)真理、という既存の解釈で看過されてきた側面を詳らかにしようとする点。 ニーチェをある問いに対して優れた答えを提示した思想家としてではなく、解答の提示には決して成功していないものの、「誰も問わず、また問われなくなった」独自…