一揆

おはようございます！ 最も重要な決定とは、 何をするかではなく、 何をしないかを決めることだ。 #スティーブ・ジョブズ 4月20日 今日は『郵政記念日』 それまでの飛脚制度に代わり新しく郵便制度を実施した日 本日のお誕生日 犬養毅さん、大沢樹生さん、小梅太夫さん、宇治原史規さん、安田大サーカスHIROさん、月亭八光さんなどなど もんち的には、クイズ芸人の宇治原史規さん 本日お誕生日の方々、おめでとうございます ㊗️㊗️㊗️㊗️㊗️ 宇治原 史規 1976年、大阪府四條畷市で生まれる。 4歳の時に、広島県広島市に転居。 中学3年生14歳の時に大阪に戻り、枚方市内の公立中学校から大阪教育大学附属高…

おはようございます！ 急にイベントやろうって思いついてしまって、バタバタと色々な友人知人に相談しまくっていて、更新もせずにすみません＾＾；） イベントというのは「れいわ一揆」の自主上映です。 私は原発事故のあと、安冨あゆみさん（当時はあゆむさん）の動画に出会い、原発について、国の政策について、国を作るエリートについてなどなど勉強させてもらいました。その結果、今の自分に辿り着いたといっても過言ではありません。 ２０１５年、「９条を守ろう！」という人達を疑問に感じ、日本国憲法を理解する努力をして自分で出した答え。 「９条は変えなければならない。なぜなら日本は陸空海の軍を持っているので嘘つきになるか…

「元来我が国の宗旨は、神仏両道なりという者あれども、神道は未だ宗旨の体を成さず。たとい往古にその説あるも、既に仏法の中に籠絡せられて、数百年の間、本色をあらわすを得ず。（中略）古来日本に行われて文明の一局を働きたる宗旨は、唯一の仏法あるのみ。」と福澤諭吉が『文明論之概略』で述べても、誰も驚かないだろう。だが、親鸞が「神祇不拝」と言い、末法の世の「真俗二諦」を否定することに関心を寄せる人が必ずやいる筈である（三木清『親鸞』、青空文庫で読むことができる）。 イスラム原理主義、一向一揆、中世のカトリック教会の権力、釈迦の社会離脱等々を並べ、それらを眺め回すと、門徒、氏子、市民がそのまま争うことなく、…

『リチャード・コシミズの未来の歴史教科書』 知らずに生きるのは悲しすぎる！本来は教科書が語るべき、真実の歴史 リチャード・コシミズ 成甲書房 2012/7/10 ＜アドルフ・ロスチャイルド・ヒットラー＞ ＜アドルフ・ヒットラーの正体＞ ・アドルフは、自分にユダヤ人の血が流れているとは分かった。だが、その事実は絶対に外に漏らすなと父から厳命を受けた。 ・それまでのアドルフの人生は、決して順風満帆ではなかった。1889年4月、アドルフは、税官吏のアロイスと三番目の妻のクララとの間に生まれた。アロイスは小学校しか出ていない無学な靴職人だったが、不思議なことに一般職では最上級の税関長まで登りつめている…

姫路藩は酒井氏になるまで数々の大名家が入れ替わりたち代わり目まぐるしく変わっていました。主に幕府の重臣をここから輩出し、譜代、親藩が入っていました。酒井氏も三河からの譜代で老中、大老を出した名門になり1741年に入封しました。石高より実入が良いと転封を目論んでいましたが実際は飢饉、台風、水害、重税、一揆など、石高に見合わないお城の維持などより、財政は悪化してしまいます。 幕末、鳥羽伏見で慶喜公と共に行動した為朝敵対象とされました。１月１７日に無血開城し、姫路は、岡山藩に占領されました。 徳川慶喜公が謹慎したと同時に忠績(ただしげ)忠惇(ただとし)公達も恭順し降伏しました。 しかし５月5日忠績公…

なんか、今日は変な天気。美咲町の某駐車場スタートで、蒜山目指して出発したんだけど、晴れたままの小雨を進んでいくも、本降りに。湯原温泉過ぎて、あと20kmちょいってとこの新熊居トンネルで断念し引き返す。94km。めっちゃ寒かったー。雨で急いで寄ってはないんだけど、このR313号ルートに「山中一揆」の義民碑があった。そして調べると熊居峠は晒し首の場所であったらしい。新庄村に向かうR181号の首切峠もこの一揆関連の晒し首の場所。処刑は河原で行われたようだ。何気なく通行させてもらうルートだが、歴史を鑑みて色々と考えさせられる。もしその時代に生きていたら・・・、昔の人がタイムスリップしてこの現代に来たら…

昨日、今日と仕事は休みなんですが、とにかく雨風が強くて(^o^;) こちらもまたコロナ罹患者が増えていて、あまり外にも出れない状況なんですが… 土曜日のランチは、嫁様と食べに行くことにしたんですが、オイラは節制中ですし、 嫁様は健康診断が近い事もあり、ヘルシーなランチにしようという事で… 車を走らせること約５０分程で着いたのは 白山市旧鳥越村相滝地区にある、「とりごえ蕎麦 相滝」さん(^_^)/ 山あいの古民家がお店になってます(^.^) お庭にはシャクナゲがきれいに咲いていて、カエルの鳴き声と相まっていい雰囲気です (*´ω｀*) 中は広い土間に高い天井と太い梁、囲炉裏もあっていいんですよ〜…

夏と年末に取り損ねた休業日を年度内に消化しないといけないのをいいことに、先月末に県内西部を北から南まで、端までとは言えませんがそれなりに縦断してみました。北側の出発点は梼原町、かねて訪れるべきだった町です。

オススメ度：★☆☆☆☆ 『いっき』は1985年11月28日にサンソフトよりファミリーコンピュータ用ソフトとして発売されたアクションゲームである。 オリジナルは同社が開発し、ナムコが1985年7月に稼働させたアーケードゲームであるが、移植作品であるファミコン版の方が遥かに知名度が高い。 本作こそ「クソゲー」という言葉の語源となったと称される伝説のタイトルである。 2010年にまさかのオンライン化により『いっき おんらいん』としてPS3にて配信されゲーム界を震撼させた。

凶暴な詭弁２ 『憎悪の宗教 ユダヤ・キリスト・イスラム教と「聖なる憎悪」』定方晟著 憎悪の宗教―ユダヤ・キリスト・イスラム教と「聖なる憎悪」 http://mn266z.blog.jp/archives/24345230.html 楽山日記（LD） 2020年04月12日 （再録＋） 楽山は、獣性を抑制できなくなってきています。"聖なる憎悪"というのを肯定しているようです。神の怒りがどうであるかは、神に任されることです。私たちは、ただ、できることをしている姿を、神に捧げて、神の前でだけは正直に、祈るだけです。それが信仰だと思います。 ＞タイトルから宗教批判の本だろうと見当をつけて読んでみたのだ…

たびたび街で知らない人に話かけて会話をする。こちらから一言話しかけたら、それに応じて向こうが近況や身の上話をたくさん話すこともある。街の人と話していると、【高齢＋貧困＋独居】の人（特に男性）の社会的孤独がかなり目につく。暇そうな人と話してみたらたいてい長話になる。長話になるのは普段思い思いに自分のことを話せる相手が不足していることの裏返しだとも思う。わたしのようにロクに働けない半引きこもりのくせしてヘンクツな人間は、人とも親しくなりにくい。京都には話し相手がいなかったが、2月に路上一揆して出会ったおっちゃんとは社会福祉関係の話で意見が合うので、家に遊びに行ったり花見したりした。引きこもりにとっ…

葛西4百年（266頁） 秀吉は、占領地に対し厳重な検地と刀狩を発布。「山の奥、海は櫓櫂の続くまで、念入りに行い、いうことをきかない場合は、撫で切りにせよ」と徹底した。 葛西4百年（274頁） 反乱に組した者全員を誅殺して一揆は鎮定した。秀吉にしては、無用の戦を強いられた腹いせもあり、再仕置きにあっては、生半可な決意ではなかった。したがって、その処分は峻厳なものがあった。 伊達家記録二（35頁） 深谷集結の一揆衆の処置について、秀次から殊殺すべき指示があったため、「一揆の武頭20人余り人討果し」、首を秀次に差出し、塩漬けにして京都へ送った。 前沢町郷土史史料（58頁） 昭和47年5月 阿曽沼麿 …