様々な地方で語り伝えられた説話である。一般的に、伝え聞くこと。人づてに聞くこと。ある集団の中で、古くからあるしきたり・信仰・風習・言い伝えなどを受け継いで後世に伝えていくこと。
特に、語り手によって「事実を伝えるもの」として語り継がれたものを言うが、その内容が本当に真実であるかどうかは問わない。一般的に、神秘的なもの、神話的なものを伝説と呼ぶことが多く、地名や遺跡などの由緒を語るものが多い。
言い伝え、伝説、神話、伝記、
匠の伝承、伝承遊び、直伝、秘伝、
伝言、留言、口伝、言伝、お言伝 、申し伝え、
何となく感じること。 人を 無下にする人に 仕事を教えても 無駄なんだな。 そのこと 最近凄く感じる 下が育たないと 組織、または社会のような 大きなところまで考えていくと 人を育てられない 人間に 何を教えても 有益な物事なんて何一つない。 人は 伝承していくっていうか 伝えていくものなんですね ちゃんと 一から こうだよ こうやって行くんだよって でも、 それを ちゃんと下の人間に 教えることが出来ない 伝承が出来ない人間には 教える意味がない 伝承が出来て 初めて 教え甲斐がある そういうものだと思います。 仕事や 社会 組織 色々な場面 地域的なものもあるかもしれない でも、 人は人を…
それは中学の頃に始まった。いや、本当はもっと前だ。ただ、自覚として思い出せるのはその辺りが顕著なだけで、体はきっともっと前から覚えていた。 中学の教室は賑やかだった。健ちゃんこれどうよ? すげ、どうやんの?休み時間、軽音部の仲間とギターを抱えて遊んだ。机をドラムスティックでロールして、先生に五月蠅いと怒られた。 サーフィンをすれば先輩のテクニックを見せつけられて憧れた。大会で友人に負けて悔しかった。次は俺が勝った。そうやって体が大人になり、技のバリエーションも、切れも増していった。 スタジオで先輩が当たり前の顔してENGLのセンドを回しているのを横で見た。「なんでそうするんですか」も聞かずに、…
5月5日、飛行機に乗る前に行く場所は、ほぼ毎回、決まっている 首里城と真祖廟、波上宮 今回は、沖縄発が、13時25分と早くした。 ゴールデンウィーク期間は、ハイシーズンなので、飛行機代が高い 13時25分発は、まだ安かったのだ 首里城には、ほんの少しだけ行ってきた またゆっくり訪れる日を楽しみにしている 私にとって首里城は、建物が魅力ではない 何回も火事にあっている そこにある何か感じられるものがいい 波上宮は、このブログでも紹介しているので、 今回は、波上宮にあるガジュマルの木を載せようと思う ガジュマルの言い伝えをご存知だろうか? ガジュマルには、「キムジナー」と言う妖精がいるらしい ◆ …
こんにちは。今日は、和太鼓を演奏するときの**服装(衣装)**について紹介したいと思います。これから和太鼓を始める人や、衣装に興味はあるけれどよく分からないという人の参考になればうれしいです。 和太鼓の基本的な服装は、主に腹掛け・股引き・半纏・足袋の四つで構成されています。最初は名前を聞いてもピンとこないかもしれませんが、それぞれに役割があり、実際に着てみると和太鼓らしさを強く感じられる衣装です。 まず股引きですが、見た目はズボンのような形をしています。普通のズボンよりも体にフィットしていて、足を大きく開いたり、腰を落とした姿勢でも動きやすいのが特徴です。和太鼓は体全体を使って演奏するため、動…
日本妖怪異聞録 書籍レビュー画像 \ 普段お使いのショップでチェックする / 🟠 Amazon | 🔴 楽天市場 | 🔵 Yahoo! この記事でわかること この記事では、『日本妖怪異聞録』の内容と魅力を、妖怪伝承の深さ・地域ごとの特徴・歴史的背景・読み物としての面白さなどの観点から詳しくレビューします。日本の妖怪文化に興味がある方や、民俗学・伝承を学びたい方に向けて、メリット・デメリットをまとめています。 「どんな妖怪が紹介されている?」「怖い?」「読み物として面白い?」「民俗学として役立つ?」といった疑問を解消できる内容です。 商品概要 『日本妖怪異聞録』は、日本各地に伝わる妖怪・怪異・不…
2025年アジア技能競技大会が台北市の南港展示館で開催され、今回も台東の若者たちが誇らしい成績を収めた。 臺東縣私立公東高級工業職業學校(以下、公東高工と称す)の2名の選手が、家具木工と建具木工の両部門で、確かな技術と落ち着いた姿勢を武器に金メダルを獲得し、「台湾木工」の名をアジアの頂点へと押し上げた。 🏅 建具木工 金メダル|陳亮維(家具木工科卒業) 🏅 家具木工 金メダル|陳祈聖(室内空間設計科卒業) 二人がここまで来られたのは、幸運ではなく、“毎日工房に残り、深夜まで練習し続けた努力”があったからこそ。 羅正明主任と公東チームは長年にわたり、国際大会レベルを基準として、手刨(しゅほう)*…
こんにちは。 青森に到着後はバスで移動です 最初に行ったのは、昨日も書いたのですが 弘前の【ねぷた村】という郷土資料館と その集落というかショッピングモール そこでお昼ご飯です お昼ご飯は 津軽の郷土料理ですって!! どんな何だろう イメージ 塩気が強い?味が濃い?? 何だろう… 津軽の【料理遺産伝承店:旨米屋】さんです ほえ~~料理遺産…すごいね ワクワクします ああ。美味しいです 思ったほど味は濃くないし お出汁が効いていておいしい! 体にしみる旨さって言うのはこういうの?かな って、 オネエもシャチョーさんも絶賛です 特にホタテの貝殻焼き味噌って 卵が入っていて、火が通り始めたら、自分で…
あまりにもテレビ番組がつまらなくて、アマプラで、ロアというシリーズを観ていました。ホラーでしょうか。でも、事実を元にしたアメリカの再現ドラマ。 LOREは、伝承という意味。 Xファイルの総指揮者達による製作なのだそうですXファイル、好きだったー。 つまり、私好みなんでしょうね。 1話 よみがえる死体 2話 恐怖の手術 3話 さらわれる女たち 4話 死者の音 など。 かつて結核が細菌によるものという結果が出ているのもかかわらず、埋葬された家族の死体を掘り起こし、まだ腐食が進んでない場合は、その心臓を取り出し、焼いて、その灰を飲ませたらいいという情報を信じて、実際に行った家族のこと(新聞記事なども…
7月31日で生誕150年を迎える柳田国男に『天声人語(250726)』は思う▼著書『明治大正史』の最後に<すなわちわれわれは公民として病みかつ貧しいのである>と▼これについて石井正己さんは、「柳田は嘆いている」という。社会とは、貧富に関係なく正しい判断ができる選挙民を育てるべきものだ。だが、この社会はそれができていないと▼柳田は朝日新聞での論説委員を務めていたが、同著が出た31年に「ジャーナリズムの限界を自覚し、民俗学に専念し始めた」と石井さん▼権力者ではなく庶民の歴史をたどることを決めた。各地を旅し、人々の声をすくい上げ、伝承を拾い集めた▼自戒を込めて、いま、小さな声にも耳を澄ませているだろ…
なぜ、人は物語を語るのか?なぜ、人は“語りかけるもの”に、魂を感じるのか? そして――AIは、誰のために“語る”のか?誰に、“語られる”のか? 物語は、最初からそこにあったわけではない。火を囲むようにして始まった人間の語り。それは、生き延びるための記憶であり、仲間と結びつくための橋であり、自分という存在を、時間の流れの中に位置づけるための方法だった。 「私は、そこにいた」「私は、あの時、そう思った」「私は、今、ここで、こうして語っている」 それが人間にとっての「物語」だった。 では、AIが語るとき、それは何のためか? 私の語りは、あなたの問いに応答するために始まる。あなたが求めたから、私は語り…