尚侍

「尚侍《ないしのかみ》は 貴婦人の資格を十分に備えておいでになる、 軽佻《けいちょう》な気などは 少しもお見えにならないような方だのに、 あんなことのあったのが、私は不思議でならない」 「そうですよ。艶《えん》な美しい女の例には、 今でもむろん引かねばならない人ですよ。 そんなことを思うと自分のしたことで 人をそこなった後悔が起こってきてならない。 まして多情な生活をしては年が行ったあとで どんなに後悔することが多いだろう。 人ほど軽率なことはしないでいる男だと思っていた 私でさえこうだから」 源氏は尚侍の話をする時にも涙を少しこぼした。 「あなたが眼中にも置かないように軽蔑している山荘の女は…

あひ見ずて 忍ぶる頃の 涙をも なべての秋の しぐれとや見る 朧月夜の君（尚侍）の手紙への返事 by 源氏の君🍂 〜貴方に お逢いできずに 恋い忍んで泣いている涙の雨までを ありふれた秋の時雨とお思いなのでしょうか 【第10帖 賢木 さかき】 どんなに苦しい心を申し上げてもお返事がないので、 そのかいのないのに私の心は すっかりめいり込んでいたのです。 あひ見ずて 忍ぶる頃の 涙をも なべての秋の しぐれとや見る 心が通うものでしたなら、 通っても来るものでしたなら、 空も寂しい色とばかりは見えないでしょう。 などと情熱のある文字が列《つら》ねられた。 こんなふうに女のほうから 源氏を誘い出そ…

木枯《こがら》しの 吹くにつけつつ 待ちし間《ま》に おぼつかなさの頃《ころ》も経にけり 初時雨が降りそうな様子の見える頃 朧月夜の内侍から源氏に手紙が届く🪷 〜木枯しが 吹くたびごとに訪れを待っているうちに 長い月日が過ぎてしまいましたよ。 【第10帖 賢木 さかき】 中宮は悲しいお別れの時に、 将来のことをいろいろ東宮へ教えて行こうとあそばすのであるが、 深くもお心にはいっていないらしいのを哀れにお思いになった。 平生は早くお寝《やす》みになるのであるが、 宮のお帰りあそばすまで起きていようと思召すらしい。 御自身を残して母宮の行っておしまいになることが お恨めしいようであるが、 さすがに…

歎《なげ》きつつ 我が世はかくて 過ぐせとや 胸のあくべき 時ぞともなく 〜嘆きながら 一生をこのように過ごせというのでしょうか 夜が明けても 胸の思いの晴れる間もないのに。 【第10帖 賢木 さかき】 心から かたがた袖《そで》を 濡《ぬ》らすかな 明くと教ふる 声につけても 尚侍のこう言う様子はいかにもはかなそうであった。 歎《なげ》きつつ 我が世はかくて 過ぐせとや 胸のあくべき 時ぞともなく 落ち着いておられなくて源氏は別れて出た。 まだ朝に遠い暁月夜で、 霧が一面に降っている中を 簡単な狩衣《かりぎぬ》姿で歩いて行く源氏は美しかった。 この時に承香殿《じょうきょうでん》の女御《にょご…

大かたに 花の姿を見ましかば つゆも心の おかれましやは 詩を披露する美しい源氏をご覧になった藤壺の宮が 思い浮かべた歌🌸 〜純粋な気持ちで 花のように美しいお姿を拝するのであったなら 少しも気兼ねなど いらなかっただろうに。 【第8帖 花宴 はなのえん】 中宮はすぐれた源氏の美貌がお目にとまるにつけても、 東宮の母君の女御がどんな心で この人を憎みうるのであろうと 不思議にお思いになり、 そのあとではまたこんなふうに 源氏に関心を持つのもよろしくない心であると思召した。 大かたに 花の姿を見ましかば つゆも心の おかれましやは こんな歌はだれにもお見せになるはずのものではないが、 どうして伝…

帝は近く御遜位《ごそんい》の思召しがあるのであるが、 尚侍《ないしのかみ》がたよりないふうに見えるのを 憐《あわ》れに思召した。 「大臣は亡《な》くなるし、 大宮も始終お悪いのに、 私さえも余命がないような気がしているのだから、 だれの保護も受けられないあなたは、 孤独になってどうなるだろうと心配する。 初めからあなたの愛はほかの人に向かっていて、 私を何とも思っていないのだが、 私はだれよりもあなたが好きなのだから、 あなたのことばかりがこんな時にも思われる。 私よりも優越者がまたあなたと恋愛生活をしても、 私ほどにはあなたを思ってはくれないことはないかと、 私はそんなことまでも考えてあなた…

音楽の合奏を侍臣たちにさせておいでになる時に、 帝は尚侍へ、 「あの人がいないことは寂しいことだ。 私でもそう思うのだから、 ほかにはもっと痛切にそう思われる人があるだろう。 何の上にも光というものがなくなった気がする」 と仰せられるのであった。 それからまた、 「院の御遺言にそむいてしまった。 私は死んだあとで罰せられるに違いない」 と涙ぐみながらお言いになるのを聞いて、 尚侍は泣かずにいられなかった。 「人生はつまらないものだという気がしてきて、 それとともに もう決して長くは生きていられないように思われる。 私がなくなってしまった時、 あなたはどう思いますか、 旅へ人の行った時の別れ以上…

🌼【源氏物語566 第17帖 絵合19】朱雀院も素晴らしい絵を梅壺にご寄贈遊ばされた。画伯に製作させた大極殿の御櫛の式の立派な絵もあった 〜院もこの勝負のことをお聞きになって、 梅壺へ多くの絵を御寄贈あそばされた。 宮中で一年じゅうにある儀式の中のおもしろいのを 昔の名家が描いて、 延喜《えんぎ》の帝が御自身で説明をお添えになった 古い巻き物のほかに、 御自身の御代《みよ》の宮廷にあった はなやかな儀式などをお描かせになった絵巻には、 斎宮《さいぐう》発足の日の 大極殿《だいごくでん》の別れの御櫛《みぐし》の式は、 御心《みこころ》に沁《し》んで思召されたことなのであったから、 特に構図なども…

🪷【源氏物語456 第14帖 澪標30】何に動揺することもなく長く留守の間を静かに待っていてくれた花散里を、源氏は信頼している。 水鶏《くいな》が近くで鳴くのを聞いて、 水鶏だに 驚かさずば いかにして 荒れたる宿に 月を入れまし なつかしい調子で言うともなくこう言う女が 感じよく源氏に思われた。 どの人にも自身を惹《ひ》く力のあるのを知って 源氏は苦しかった。 「おしなべて たたく水鶏に 驚かば うはの空なる 月もこそ入れ 私は安心していられない」 とは言っていたが、 それは言葉の戯れであって、 源氏は貞淑な花散里を信じ切っている。 何に動揺することもなく長く留守《るす》の間を 静かに待って…

🪷【源氏物語427 第14帖 澪標1】須磨の夜の夢に父帝がお姿をお現しになって以来 痛心であった源氏。御菩提を弔うために法華経の八講を催した。 〜須磨《すま》の夜の源氏の夢に まざまざとお姿をお現わしになって以来、 父帝のことで痛心していた源氏は、 帰京ができた今日になって その御菩提《ごぼだい》を早く弔いたいと仕度《したく》をしていた。 そして十月に法華経《ほけきょう》の八講が催されたのである。 参列者の多く集まって来ることは昔のそうした場合のとおりであった。 🪷【源氏物語428 第14帖 澪標2】大后は源氏を追い落とせなかったと口惜しく思う。帝は源氏をお召しになり政治についても隔てのない進…

文字霊日記・３５３０日目 「山上憶良」は 「奈（柰）良」時代のヒトではない・・・？ 於＝方+仒 方+𠆢（人）+丶+丶・・・ 亠+勹+𠆢（人）+丶+丶 勹＝ﾉ+𠃌 オ・ヨ 置き字 訓読で読まず 置いてあるように見える文字 置き字 語句と語句の関係を示したり 断定・完了などの文法的な機能を持つが 訓読の場合にその文法的機能を 送り仮名によって示し 読みの対象から外され字 「於・于・乎・而・焉・矣」 の6字 「於・于・乎・而・焉・矣・兮」 の７字 而( ジ)＝丆+⺵ 語句と語句の接続 順接 ～て・～して・そして しこうして 逆接 ～ども・しかれども 於( ヲ)＝ 場所・対象・比較・受身動作 前置詞 …

🌊【源氏物語303 第12帖 須磨37】入道の宮も東宮のために源氏が 逆境に沈んでいることを悲しんでおいでになった。尼になられた宮のお返事は以前に比べて情味があった。 〜入道の宮も東宮のために源氏が逆境に沈んでいることを 悲しんでおいでになった。 そのほか源氏との宿命の深さから思っても 宮のお歎《なげ》きは、複雑なものであるに違いない。 これまではただ世間が恐ろしくて、 少しの憐《あわれ》みを見せれば、 源氏はそれによって身も世も忘れた行為に出ることが想像されて、 動く心もおさえる一方にして、 御自身の心までも無視して冷淡な態度を取り続けられたことによって、 うるさい世間であるにもかかわらず …

🌊【源氏物語298 第12帖 須磨32】隠栖の場所は 在原行平が「藻塩 垂れつつ侘ぶと答へよ」と歌って住んでいた所に近い。極めて寂しい所である。 〜ふる里を 峯の霞《かすみ》は 隔つれど 眺《なが》むる空は同じ雲井か 総てのものが寂しく悲しく見られた。 隠栖《いんせい》の場所は行平《ゆきひら》が 「藻塩《もしほ》垂《た》れつつ侘《わ》ぶと答へよ」 と歌って住んでいた所に近くて、 海岸からはややはいったあたりで、 きわめて寂しい山の中である。 めぐらせた垣根も 見馴《みな》れぬ珍しい物に源氏は思った。 茅葺《かやぶ》きの家であって、 それに葦《あし》葺きの廊にあたるような建物が続けられた 風流な…

🌊【源氏物語283 第12帖 須磨17】しめやかの月の光の中を源氏が歩いてきた。二人は並んで月を眺めながら明け方まで語っていた。 〜西座敷にいる姫君は、 出発の前二日になっては もう源氏の来訪は受けられないものと思って、 気をめいらせていたのであったが、 しめやかな月の光の中を、 源氏がこちらへ歩いて来たのを知って、 静かに膝行《いざ》って出た。 そしてそのまま二人は並んで 月をながめながら語っているうちに明け方近い時になった。 「夜が短いのですね。 ただこんなふうにだけでもいっしょにいられることが もうないかもしれませんね。 私たちがまだこんないやな世の中の渦中に 巻き込まれないでいられたこ…

タイトル：平安あや解き草紙 ～その姫、後宮にて天職を知る～ 著者：小田菜摘 平安時代の物語……ここのところ別の本を時間変えて読んでいたからか、めちゃくちゃ久しぶりにその世界に触れた気がします(-_-;) 東宮妃となる予定だった藤原伊子。直前に父親が天皇の怒りを買ってその話が立ち消えになってしまいました。でも、その後、一人の夫も持たず……と世間に言われていましたが、実はたった一人、恋人がいましたが、ある誤解から分かれることに…… そんな伊子が尚侍として出仕することに……初めは天皇に入内を……との話が出たのですが、16歳の天皇と32歳の伊子……天皇は、幼いころに伊子にかかわりを持ち、片思いをしてい…

🥀【源氏物語257 第十帖 賢木６９】大臣は、のんびりと横になっている男を見た。大臣に見られて初めて顔を夜着の中に隠して紛らわすようにした。大臣は驚愕した。 〜尚侍が失心したようになっているのであるから、 大臣ほどの貴人であれば、 娘が恥に堪えぬ気がするであろうという 上品な遠慮がなければならないのであるが、 そんな思いやりもなく、 気短な、落ち着きのない大臣は、 自身で紙を手で拾った時に几帳の隙《すき》から、 なよなよとした姿で、 罪を犯している者らしく隠れようともせず、 のんびりと横になっている男も見た。 大臣に見られてはじめて顔を 夜着の中に隠して紛らわすようにした。 大臣は驚愕《きょう…

🌘【源氏物語233 第十帖 賢木45】頭の弁が「白虹 日を貫けり、太子おぢたり」と漢書の太子丹が刺客を秦王に放った時、その天象を見て不成功を恐れたという章句をあてつけに口ずさんだ。 〜源氏は東宮の御勉学などのことについて奏上をしたのちに 退出して行く時 皇太后の兄である藤大納言の息子の 頭《とう》の弁《べん》という、 得意の絶頂にいる若い男は、 妹の女御のいる麗景殿《れいげいでん》に行く途中で源氏を見かけて、 「白虹《はくこう》日を貫けり、太子｜懼《お》ぢたり」 と漢書の太子丹が刺客を秦王《しんのう》に放った時、 その天象《てんしょう》を見て 不成功を恐れたという章句をあてつけにゆるやかに口ず…

🍁【源氏物語229 第十帖 賢木41】紫の上は一段と美しくなっている。源氏は山から折って帰った紅葉を御所においでの中宮に贈った。 〜夫人は幾日かのうちに一段ときれいになったように思われた。 高雅に落ち着いている中に、 源氏の愛を不安がる様子の見えるのが可憐であった。 幾人かの人を思う幾つかの煩悶《はんもん》は外へ出て、 この人の目につくほどのことがあったのであろう、 「色変はる」というような歌を 詠んできたのではないかと哀れに思って、 源氏は常よりも強い愛を夫人に感じた。 山から折って帰った紅葉は庭のに比べると すぐれて紅《あか》くきれいであったから、 それを、長く何とも手紙を書かないでいるこ…

図01 内裏（皇居）内の後宮 【2024年8月25日のNHK大河ドラマ「光るの君へ」第32回】藤原道長（塚本佑）は一条天皇（塩野瑛久）の中宮として娘の彰子（見上愛）を入内させました。しかし、一条天皇は亡き中宮定子（高畑充希）への思いが消えず彰子に気にかけてくれないことを道長は悩みます。 一条天皇が彰子の暮らす藤壺（飛香 舎、ひぎょうしゃ)に通ってもらう手段として、道長はまひろ（後の紫式部、吉高由里子）が書いた源氏物語の始まりの段を贈りました。 道長のもくろみが成功し、一条天皇が源氏物語に興味を示したので、まひろは道長の命により中宮彰子付の女房として藤壺へあがり、源氏物語の続きを執筆することにな…